( حكم العرب هل كان منصف لجساس ) مساجله مع الشاعر القدير / فهد عواضه المخلفي

/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
بدع الشاعر / خالد بن عبيد بن معتوق ألأحمدي

فهد العواضه صاحبي طيب الساس=رجـال حملـه مايميّـل متـونـه
برسل عليه القاف في سرعة الماس=وبدعـي ورده بالعـرب يذكرونـه
يافهد مثلي ماعرف لحظـة اليـاس=داس الخطر واعـداه مايرعبونـه
وابو بكر سالم يداعب له احسـاس=ساعة يغني للعنـب فـي غصونـه
سالك طريقه خطوتـه دوم بقيـاس=مايشتقي فـي نـاس يستعبطونـه
ومايندم اللي يعمل الطيب فالنـاس=حتى ولـو هـم يافهـد يجحدونـه
وكان السكارا تظرب الكاس بالكاس=لابدهـا تلقـى عواقـب مهـونـه
يظهر لكم طيبه من النـاس بـلاّس=والغيض وسط القلـب ماتكشفونـه
واعرف عن الانذال نكدين وانجاس=عدوهـم فـالاسـر مايرحمـونـه
وطبع الشجاع الشهم له فعل نوماس=في ماسره يلقى اسيـره مصونـه
ماينتهك عرض ٍ ولاهـو بمقّـاس=ويعفي عن اللي بالتهـم يقذفونـه
كلاً يشوفه يافهـد شامـخ الـراس=ويمكـن عـداه بغيبتـه يمدحونـه
وانته قريت العلم في وسط كـراس=رجـال عقلـه مايكـذّب عيـونـه
حكم العرب هل كان منصف لجسّاس=ولاّ غـرور كليـب هـم ينكرونـه

/
/
/
/
رد الشاعر / فهد عواضه المخلفي

حي الكلام اللي على الشعر نبراس=ماجهلـه والعريـف مايجهلـونـه
هز الهجوس وفاض بالحق هوجاس=والحق طلقيـن اللحـى يعرفونـه
القرم يبحل كل شـاذب وهـلاس=وردي المجاني ماتنومـس متونـه
حده ردى باسه على درب الاتعاس=وقلبه من العريف زادت شطونـه
ولايلحق اللي مثلك الضيم والبـاس=دامه كذا اقصـي جـدا يقدرونـه
يسلك طريقه وان سطا كل بـلاس=يقطـع طريقـه ماجنـا الامهونـه
ينداس لو مايقتنـع ليـن ينـداس=لاشك بان الـذل يعـرف زبونـه
وقرناس مايبخص به اكود قرناس=رخم الطيور تمـوت مايبخصونـه
والناس قد قال المثل فرق واجناس=كلـن علـى ليـلاه غنـا لحونـه
وذ شلقه الرديان في كـل متـراس=والشر مابيـن العـرب يولعونـه
لاثارت الهيجاء ودقـن الاجـراس=ماضنتـي ميقافـهـم يحتمـونـه
بضرب مثل وخذه بميزان وقيـاس=ولاشـك بالعريـف يستنبطـونـه
زند البسوس لموت جساس قبـاس=وموت الزناتي شغل سعدى بشونه