أخوتي أبناء حرب

أقول غفر الله لي ولوالداي
لعلي أوجه حديثي إلى أبناء القبائل في هذا الوطن المعطاء مملكة الحب والخير مملكة الإنسانية, التي يتكون معظم شعبها من أبناء القبائل وينحدرون من قبائل لها صيتها وشهرتها في الجزيرة العربية, ونكن لهم كل تقدير واحترام.
أعزائي أبناء القبائل لقد من الله عليكم بقيادة حكيمة وأسرة عادلة كرمت المجتمع السعودي بجميع أطيافه وحفظت للكل كرامتهم, وميزة أبناء القبائل بمميزات عديدة فمن قيادة للفوج, ومركز لكل قرية, ومناصب في الدولة, تكريما لما بذله أبناء القبائل مع بقية أطياف الشعب في توحيد هذا الوطن تحت قيادة المؤسس المغفور له بأذن الله الملك عبد العزيز طيب الله ثراه, وبين ذلك التكريم وتلك الحفاوة عاش الجميع منذ التأسيس بكل حب واحترام , وبكل رغد في العيش وامن وأمان, وستمر الحال من حسن إلى أحسن, فأيقظ ذلك الحب والتآخي في قلوب الأعداء الحاقدين على هذا الوطن حب الفرقة بين أطياف المجتمع, فبدأت المخططات تتولى بالفكر وبدا التخطيط في دهاليز الكره والحسد, وبدأت المخططات تخرج تباعاً فخرج لنا مكفري هذا العصر بمسمى الدين وتكفير الدولة وحاولوا إشعال نار الفتنة بين المواطن وقيادته وتحت مسمى الدين الذي هو براء منهم.
عندما شاهد المكفرين ذلك التلاحم بين الشعب وقيادته وشاهدوا المواطن يذود بنفسه وماله دون وطنه قرروا تغيير مخططهم, فلم يجدوا أفضل من ( فرق تسد ) فحاولوا البحث عن السبل التي تفرق الشعب فلم يجدوا أفضل من القبلية والعزف على أوتارها.
نعم عزفوا عليها أروع السيمفونيات ووجدوا من يستمع لتلك المعزوفات ووجدوا ذلك المتعصب لقبيلته فوخزوه وقالوا تقدم وأشعل نار الفتنة وبمسمى القبيلة والعنصرية المقيتة, تقدم ذلك العنصري الموالي لقبيلته على حساب دينه ووطنه واخذ يغرد بذلك الماضي التعيس ويردد ""نحن فعلنا وصنعنا بكم "" فوجد الطرف المقابل نفسه في حرج أما الرد علية أو الذل والهوان كما يسميها, ولم يعلم أن الرد على الأحمق حمق مضاعف, شمر ذلك الفتى ودافع عن قبيلته ونسي دينه ووطنه, وتداعى أبناء القبيلة كلن من طرفة هلموا لنصرة قبيلتنا.
عندها احتدم النزال وسمعنا ضروباً من الخيال فخرج لنا قاتل الروم وقاهر التتار وانكشف لنا بأني سور الصين العظيم, فسمعنا العجب كلن مجد قبيلته وقلل من الآخرين, فخرجت صحف القبائل وحلقت في الفضاء قنوات القبائل واقترب ما تعب عليه الأجداد وبذلوا من اجله الدماء من الانهيار... والسبب مراهقين أشعلوا نار الخلاف, وقنوات لم تراعي مسؤولية الكلمة والمادة التي تقدمها, كل همها المال ولوكأن الربح على حساب الوطن والدين قبل ذلك.
لعل الجميع تابع أخر الصراعات القبلية بين قبيلة عتيبة التي أفتخر بالانتساب لها وبين القبيلة العزيزة على قلوبنا قبيلة حرب, لعلكم تعلمون أن من أشعل الفتنة بين القبيلتان هي أحدى القنوات الشعرية التي بحثت عن الربح المادي على حساب أمانتها وولائها لهذا الوطن, نعم الربح المادي كان على حساب الوطن ووحدته, لماذا تعرض تلك القناة هكذا برامج في وقت نحن نبحث فيه عن اللحمة والتلاحم بين جميع أطياف المجتمع, هل البحث هنا أيتها القناة عن الربح المادي أم عن الشهرة التي جنيتيها على حساب وطنك وولائك ؟
ليس الذنب هنا ذنب الشاعر فالشاعر (.....) وكان يتحدث عن الماضي, والماضي لن ينسى, ولكن الخطأ هنا على من حاول تنبيش الماضي وافتعال المشاكل والبحث عن الشهرة والربح المادي.
أخوتي أبناء حرب يؤسفني ما شاهدته في منتدياتكم وإقحامك لقبيلة عتيبة في تلك القضية وتناسيتم أن تلك القناة هي من اخرج الحوار وهي من ذهب للشاعر وبحثت عن إشعال نار الفتنة, قبيلة عتيبة لم تتعرض لا من قريب ولا من بعيد لقبيلة حرب قبيلة عتيبة أحد القبائل التي تخدم الوطن وبذلت دماء أبنائها في سبيل الذود عن حياض هذا الوطن قبيلة عتيبة من اعرق القبائل وتعلم حقوق الجار وشيم الرجال, قبيلة عتيبة لم ترد على تلك التهم التي وجهة لها من الكثيرون من أبناء حرب العزيزة واحترمت مكانتها وسمعتها وحافظت على وحدة وطنها, أتمنى أن تعوا وتعلموا أن قبيلة عتيبة مع الوطن ومع جميع أطياف المجتمع ولن تنجر ولن تدخل في مهاترات مهما كانت تلك المهاترات فنحن نعي الوطنية جيداً ولن ننجر لمن يحاول التفرقة بين شرائح المجتمع.
أخوتي أبناء حرب توقفوا عن كيل التهم والتقليل من الغير, وبحثوا عن من أشعل الفتنة, ودعوا العصبية القبلية ولا تهدموا ما بناه الأجداد ولا تكونوا عون للأعداء فنحن نعلم مدى حبكم للوطن ولكن لا تأخذكم العزة بالآثم
أخيراً هي دعوة للجميع العدو واحد والمصير واحد والوطن واحد والولاء لله ثم للوطن والقيادة.
أبـن الجـزيـرة

كلا م جميل جدا واتمنى ان تعي جميع القبائل مثل هذا الخطاب الوطني

غفر الله لنا ولوالدينا اجمعين


ان شاء الله انك مريت على منتدايتهم ووضعت موضوعك لديهم فهم احق بالنصيحه


وهم بدأو نشر القصايد وتثبيتها في منتدايتهم قبل فتره طويله قبل سالفة ج عيميص

(اكرمكم الله ) وقبل سالفة قناة الساحه وصدقني اخي الكريم ان افعالنا ليست الا ردة

فعل على افعال حاولنا ان نثني العقلاء من المشرفين عنها ولكن لا فائده فا المشرفين

اخذتهم العزه وظنوا ان لا احد سواهم على الارض ورفضوا حذف المواضيع وقاموا

يهايطون كأنهم اطفال وانت شكلك عتيبي واكيد تدخل منتدايتكم وترى بعينك ما

اقصد عموما اذا حذفت المواضيع والقصائد من منتديات حا شية الشريف فسوف

نقوم بالمثل بدوون طلبكم حتى فهذا الشي لا يرضينا و المها يطيه هم من اجبرنا

على ان نفعل ما نكره .

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الحصني

	كلا م جميل جدا واتمنى ان تعي جميع القبائل مثل هذا الخطاب الوطني

خالد الحصني العاقل من يزن الامور بميزان العقل والحق والمنطق ولا ينجر خلف كل من يحاول تهويل الأمور وإشعال نار الفتنة.
شكرا لك وشكرا علىالإطراء

هذا الكلام السليم


والله لا يجيب التفرقه ان شاء الله

ابن الجزيرة يامرحبا ملااااااايين اعلم تماما أن العتيبي عندي شخصيا غير (* لا أحب التعميم والا قلت عند الحروب كلهم غير * ) أما يطلع دنيفيس ويحاول محاولة غبية أن يتطاول على هامة المجد حرب ونسكت ونقول أنه سفيه فهذي تعتبر رخامه أما بالنسبة للفتنة فهي نائمه ومن يوقظها يتحمل ازرها دنيا وآخره ..
احقاقا للحق ثبتت قصيدة دنيفيس في منتديات ربعنا العتبان قبل لقاء قناة الوقاحه وكان رد فعل بعض الأخوة بنشر قصيدة الشاعر الكبير عضيب العلوي في ملتقانا وردة الفعل لم تكن حمقاء ولكن كانت مشروووووعه جدا ...
أخيرا ً : أقولها من قلب صادق حياك الله يالشبابي وترى حرب حرابة الدول صدق ماهو خرطي والأفواج حقت الحرس لاتدل على مكانة القبائل ولا أعرف كيف تم توزيعها لأن الكثير من زحول المشايخ مالهم ا فواج .. أدام الله علينا نعمة الدين والأمن ونظل أخوة متوادين في بلد واحد يحكم شرع الله وسنة نبيه عليه أفضل الصلاة والسلام .

ليس الذنب هنا ذنب الشاعر فالشاعر (.....) وكان يتحدث عن الماضي, والماضي لن ينسى, ولكن الخطأ هنا على من حاول تنبيش الماضي وافتعال المشاكل والبحث عن الشهرة والربح المادي.
اخى عاقل المرة..لماذا خلط الامور تقول ليس الذنب هنا ذنب الشاعر..والماضى لن ينسى..على رسلك.يقول الحق تعالى (انا خلقناكم من شعوب وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم) فحكمة اللة سبحانه من ذلك وضحتها الاية الكريمة الا وهى التعارف .والتعارف من ابجدياته بشاشة الوجه كما فى الحديث(لايحقرن احدكم من المعروف شىء ولو ان تلقى اخاك بوجة طلق)والتغاضى عن الهفوات وعدم التنابز بالالقاب.وانا هنا اقسم باللة غير حانث اننى لم اسمع من حرب مايسىء لاى قبيلة ناهيك عن عتيبة التى هى اقرب قبائل الجزيرة لها الخطاء الاول جاء من شاعر روقى حمس الشغار وشعراء حرب دافعوا وبحقهم اما اذا اردت سلب حقهم بالدفاع عن انفسهم ضد من يشتمتهم فهذا امر بعيد عن الانصاف والحق سبحانه يقول (لايحب الله الجهر بالسؤ من القول الا من ظلم)والثانية جاءت البداية منهم مع جعيميص بعد صلح دام سنتين ومن البديهى ان يدافع شعراء حرب(وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ماعوقبتم به)والثالثة جاءت ايضا منهم مع ذلك المعتوه شارك معد البرنامج والمذيع بقناة الساحة فى سهرة استمرت اكثر من ساعتين وكلها تهجم على حرب وتلفيق الاكاذيب ضدهم.وحرب قبيلة عزيزة لاتحب ان تخطىء على احد ولكنها ايضا لا ترضاه من اى كان ولم نقل فى يوم من الايام اننا بنينا سور الصين او ان اخبارنا هزت الصين ظلمتنا يارجل نحن والله حتى لو فعلنا الهياط والنفخ امر لا نجيده واحب ان اخبرك ان الكثير من حرب يرون ان الموضوع سخيف ويجب ان لاتنزل القبيلة لمستوى تلك القناة وزمرتها.اما الطرف الاخر اخذ على عاتقه تشجيع المخطى فانت مثلا كان الاولى بك ان تنصر اخاك ظالما او مظلوما وتنصحه عن ظلمه بدلا من مسواة الظالم والمظلوم _(ياايها اللذين امنوا لا يجرمنكم شناءن قوم الا تعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوى) ولكنك بالقاء اللوم علينا ونحن الطرف الذى وقع عليه الضرر ثلاث مرات كنا مدافعين فقط اتيت بالغلطة الرابعة فحق الدفاع امر بديهى فحتى فى الغرب تحرم قوانين النشر والبث التشهير بالاخرين وان حدث تكفل لهم حق الرد عزيزى قليل من الانانية دخلت منتدانا ولم تشركنا حتى بدعائك وقلت اللهم اغفر لى ولوالدى ونحن نقول اللهم امين ولكننا نقول ايضا اللهم اغفر لنا ولوالدينا وللمسلمين جميعا الاحياء منهم والاموات انك ولى ذلك والقادر عليه
وتقول ايضا الذنب هنا ليس ذنب الشاعر سبحان الله بكل بساطة تعطيه صك براءة اسمع الذنب يشترك فيه القناة والشاعر والمعد والمذيع وانت كمبرر ثم تقول والماضى لا ينسى ونحن نقول بل يجب ان ينسى فكل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه0