البدراني والنفض الفكري

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حميدان العوفي

	من اللحظات الممتعة في الحياة أن ينفض الإنسان غبار الفكر كلَّما تراكم, لكنّ غبار الفكر هذا سيظل على حالته إن لم يلتق الإنسان بمن يعينه على عملية(النَّفض الفكري)الصحية لكل ذي لب. وفائز بن موسى البدراني الحربي المؤرِّخ والكاتب والباحث والنَّسابة هو من أولئك الرجال الذين يبحث عنهم طلَّاب العلم والمعرفة لتعاطي الحوار البناء معهم. وحين التقيت الأستاذ فائز البدراني لم أكن كغيري فقد كنت أحمل الكثير من الحب والأسئلة لثقتي بغزارة علم الرجل وثراء تجربته, وقد وكان لتواضعه ووقاره وحسن استماعه دور في نجاح الحوار معه. لم أسأله عن حمد الجاسر لكنه ذكر رأيه في بعض ملامح منهج شيخنا الجاسر في التوثيق؛ حينها كان للحس الصحفي دور في إلقاء النظرة الصحفية على الخلاف فاستأذنته بنشر ما سمعت, وكان ما كان من نشر الخبر التقرير. لقد نشرت الخبر وكنت كمن رمى حجراً في نهرٍ صافٍ, فلم أكن أعلم أن رأي البدراني هذا قد أثير من قبل حتى قرأت مقاله المنشور في جريدة الجزيرة. وإنْ كنتُ قد وصلتُ إلى نقطةِ اختلافٍ محمودةٍ معه؛ وهي النتيجةُ الايجابيةُ لكل حوارٍ بنَّاء؛ فإنَّه سيبقى رغم اختلافنا علَمَاً من أعلام المعرفة, وأستاذاً قديراً من أساتذة علم الأنساب في عصرنا. وإن الناظر في سيرةِ الأستاذ فايز البدراني ليقف إكباراً لهذا الرجل العصامي فهو من المؤرِّخين الأصيلين الذين تتلمذوا على الكبار ثم سلكوا طريق العلم والمعرفة بشخصيةٍ علميةٍ مستقلةٍ. أرجو أن يوضع اختلافي مع الأستاذ فايز في الدائرة الصحيحة, وأن يتم تجاوز الهفوات ـ إن وجدت ـ إلى النقاش الأصل لتتحقق الفائدة للجميع. وليعلم الأخوة الذين فهموا الموضوع بشكل افسد الحوار البنَّاء الصحيح أنَّ البلاد والعباد تجاوزوا هذا الفكر بمراحل, لكنَّ رحمة الله قضت أن أعرف الكثير من خلال هذه المعركة الأدبية : جزى الله الشدائد كل خير* وإن كانت تغصصني بريقي. وما شكري لها إلا لأني * عرفت بها عدوي من صديقي المصدر http://www.alweeam.com/news/articles...ow-id-1011.htm

اصلحك اللة يانمر
تابعت مثل غيرى على موقع الوئام التعليقات على مقالك هذا وهى على كل حال لاتهم احدا ومدونة باسماء وهمية والموقع نفسة يتبراء منها قائلا هى تعبر عن اراء اصحابها ولكن لاباس من اخذ العبرة والوقوف عند بعضها خاصة ان معظمها جاء من قوم يصتادون بالماء العكر واتخذوك مطية لهدف فى نفس يعقوب لدرجة ان احدهم كتب لك للاسف لقد سقطت من عينى يانمر اترى لقد كنت مالئا عينة قبل ...واخر يشجعك محرضا على الثبات عند رايك السابق...وانك ....وانك ...هل يريديون افساد عذرك وقطع الطريق لتستمر هذة الضجة المفتعلة بينك وبين استاذك؟ لاادرى اللة وحدة يعلم نياتهم..
نمر قلت(وليعلم الأخوة الذين فهموا الموضوع بشكل افسد الحوار البنَّاء الصحيح أنَّ البلاد والعباد تجاوزوا هذا الفكر بمراحل,)الموضوع واضح وهو ان البدرانى انتقد الجاسر فى جزئية معينة!!وانت رايك ان الجاسر فوق النقد او النقاش ولاادرى لو تدعى لة العصمة.وهذا خطاء فادح فلكل راية والاختلاف بالراى لايفسد للود قضية اذا حسنت النوايا .اغضبت البدرانى فكتب بالجزيرة شارحا وجهة نظرة..قراءت ماكتب وفقتة غضبا لتصب الزيت على النار يزيدها اشتعالا.ونشرت للوئام جريمة البدرانى الكبرى وهى بنظرك تنكرة للعلامة الاكبر ونسيان فضلة ..وهو مقال خدم انتشارة ظروف نشرة وهى ظروف خاصة لااريد التطرق لها والا فهو مقال اقل من مقبول ولاحجة فية غير الظلم التى تعرض لة البدرانى جراء مقارنتة بالجاسر(وكونة استاذة حجة اوهن من خيط العنكبوت فكم تلميذ بز معلمة وتفوق علية شهرة وانتشارا)وضع احد الاخوة اصحاب الردود واظنة من ابناء قبيلة سليم العزيزة رابط وضح فية قول البلادى نقلا عن الجاسر انة ليس من حرب وهذا لايعيبة فى شىء والناس مؤتمنون على انسابهم لكن لماذا التخبط نقاش فى منتدى باهلة واخر لسبيع الغلباء.كلها تنقل عنة تقريبا انتسابة اليها.يبقى رحمة اللة مسلم عربى شريف النسب وعزيزة سواء كان حربى وهذا شرف لة ولنا او من بنى سليم او باهلة.هم يشرفون وهوكذلك.لكنة ليس فوق النقد ابدا.. ابدا .
نمر انت شاب حربى مثقف وطموح وندعوا اللة سبحانة ان يوفقك ويسدد خطاك ويهديك سبيل الرشاد لتكون نمرا حقيقيا لا نمرا من ورق..
تحياتى لك .ولك ان تضعنى ان شئت.عدو او صديق..لقد كنت صادقا معك كل الصدق فيما اعتقد.وجهة نظر تحتمل الصواب وضدة,والتوفيق من اللة