![]() |
![]() |
![]() |
روائع شعريه |
روائع الكسرات |
![]() |
|
![]() |
||||||||
![]() |
|
![]() |
||||||||
![]() |
![]() |
|||||||||
![]() |
|
![]() |
مـلـتـقـى الالــغــاز الـشـعــبــيــة الغاز شعبية لها عندنا كار |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
#21 |
شـــــاعر
|
![]() |
![]() |
![]() |
#22 |
![]() |
![]() |
#23 |
![]() |
![]() |
#24 |
![]() لاهو من الجان ولا من ناس ( يعني جماد او نبات ) ورعٍ تمايل بغصنه دوم ( اغلب الظن انه متحرك او غير ثابت على الاقل تابع لشيء اخر ) ماله ترى اطراف ولا له راس ( دائري الشكل على ما اعتقد ) ولاصار ميت رماه القوم ( من الاشياء المستهلكة ينتهي ولايعاد اصلاحه او تعبيته ) باطراف اسمه فرار وباس ( على حسب فهمي للشطر الاخير انه في نهاية اسمه حروف من كلمة معركة او حرب او مضاربة او مصارعة ونحوها ) ومبداه بسم النبي المعصوم ( بداية حروف الحل من حروف اسم الرسول صلى الله عليه وسلم : محمد - أحمد - نبي - رسول ونحوها ) هل هذا التفكير سليم يابو جميل ؟ |
|
![]() |
![]() |
#25 | ||||||||||||||||||||||
عــضــو
|
![]()
تحليلك وتفكيرك مطابق 100 % ماشاء الله تبارك الله ولاينقص سوى الحل |
||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#26 |
![]() |
![]() |
#27 |
![]() |
![]() |
#28 |
![]() |
![]() |
#29 |
![]() |
![]() |
#30 |
![]() |
![]() |
|
|
![]() |
![]() |
![]() |