عدد الضغطات : 2,001
الشاعر عبدالله بن زويبن المعمري الحربي.رحمه الله...سمعت لي كلمة مدري وش اقصاها=حزت بنفسي وأنا مانيب هارجها.....لوكل كلمة إلى جتنا طردناها=بعنا الثمينة بسعر مايخارجها......لو مرت السمع ماكنا سمعناها=ونقفل الراس عنها لا يبرمجها......ومن يم هذا لهذا مانقلناها=والناس واجد وتلقى من يروجها.....من جابها بين خلق الله وداها=لو به مراجل ترى نفسه يسمجها..........الشاعر// محمد بن شبيب الحداري رحمه الله ...........لا والله الا راح دور البداوه=ودور الركاب اللي عليها الشنوفي........ ومجالسٍ فيها لهلها طراوه=عنها الشوايب والهزيل محذوفــــي...... وراح الزمان اللي لعيشه حلاوه=واللي على الغارب رجع للردوفي.......... قالوا تسير قلت مامن فضاوه=قالوا علامك قلت عيت ظروفي........ اللي مضى بالنفس عنف وقساوه=واليوم أخلي كل عوجا تطوفي...... وأضحك مع اللي لي يكن العداوه=وأن صفقوا صفقت له بالكفوفي....... نخاف من دقة خطات اللعاوه=رادي نصيب وناقرٍ له علوفي........ يزعل على اللي يسوق الأخاوه=وذلوا معطرة النمش والسيوفي........ والمرتفع قالوا مثل ذاك ساوه=وشربت غثاريب الغريف العيوفي........ عين الغضب تفتح عليك السماوه=وعين الرضا لوبك خطا ما تشوفي....... هداج مات وجات غيره أجباوه=والروس قامت تدرق بالكتوفي............الشاعر/سالم بن مهاوش الحربي .....اللي ماتنفع به صنيعه و لا لين=ان راح قله روحت مقيط ورشاه......والله لو انه مين و لا ولد مين=من لايعدّك ذيب عدِّه ولد شاه.........الشاعر/ شموخ السلاطين........الوقت يكشف لك الناس وشهي من تكون....اما من رجالها ولا من رخومها.....اللي معادنهم ذهب فالوازم يصملون ......مايلوي ذراع الشدايد غير زحولها ................الشاعر / عبدالرحمن سليم الصاعدي(البيرق)..... في ملتقـى حرب الحرايب بدينـا /حرب الدول ربعي وهم تاج راسي .......قوم جمعـت مابيـن دنيـا ودينـا /الله عطاهم لين جانب وباسـي .......جند السـلام وضربهم باليدينا /عند الملاقى للمعادين قاسـي .......مكرمين الضيـف سمن وسمينـا /وسبع الخلا عشوه يوم العماسي..............الشاعر / خالد بن ماطر الحربي ....كل ماصادم الراس القوي زدت قوّه=والردي لو يزيد الهرج مازاد غلّي .....والجبل كل مالديت وانا علوّه=مايباريني براس الجبل غير ظلّي .....ليه اعادي قليل الخاتمه والمروّه=لاتجملت فيه وصد خله يولّي .....ودك ان الرجل يختار حتى عدوه=قبل يختار خلان النشب والتسلي ' ...........الشاعر/سند مسند العريمه الحربي........ لا صار ماتبدع إبيوتٍ ثمينه= = ريح ضميرك واترك الناس ترتاح ياما سمعنا من قصايد عجينه= = والمشكله حازت جماهير وأمداح في عالمٍ تصفق يساره يمينه= =وكل القصايد عنده إسمان وصحاح ميزانهم صوتٍ تعالى رنينه = = تلقى جماهيره لها صفق وصياح خلوا تقاليد العرب والسكينه= =في ليلهم مسراح والصبح ممراح ويااللي على الشاطي تدف السفينه= =عود على الساحل ترى مانت سباح البحـــر يبـغـاله رجــالٍ رزيـنـه= = له غـبـةٍ تـجـذب جـمـادات وارواح وخلك على كشته قريب المدينه = = دلــه وبــرادٍ له البـــال يــرتــاح...........الشاعر / بخيتان البشري .......ماضاق خاطر من نودّه ونغليه = لو البحر من ضيقته ضاق به ماه ..... مودّنا غالي و ودّه نخليه = غالي ولو كل العمر مالقيناه .......والي تولى للمشاعر موليه = قلب المودّ اللي وداده تولاه .........طيبّ خواطرنا بكامل تحليه = بصدق الشعور اللي عليها صدقناه ........اللي بصوته همنا دوم يجّليه = وبصوتنا قلبه من الهم نجلاه.........الشاعر /سعد المحمدي .........دريت باللي دار خلف الكواليس=وحطيت نفسي كن ماني بداري=بعض الامور اقيسها بالزمن قيس =وبعض الامور اصير فيها انتحاري=ان جيت يطفي نور كل الفوانيس=وان غبت غني ياطيور الكناري............الشاعر/عيسى العوفي..........وجهة نظر ماقول انا قولي مصيّب=ابديت رائيي مثل للرائي من قال.....ان جيتني بالطيب آعاملك بالطيب=ردالجميل وشيمة ارجال للرجال.....وان جيت في علم الردى ماقربه عيب=تكرم بها مالي مع العيب مدخال.......طبعي وربعي محتمين المواجيب=حربي بدربي متبع النذل لاعال.......العز لو تشويك حر اللواهيب=موتي ولاقوتي ورى ايدين الانذال......العمربامرالله وماقدّره غيب=والراس تصعب رفعة الراس لامال......وسيرة ارجال الطيب منها المكاسيب=نوريدل اللي جهل يقدي الضال......اخذت من غيري ادروس وتجاريب=اسئل وآخذت العلم من رؤس عقّال................الشاعر ( سعد المحمدي )............يابو فهد برق المزون النوازي=حجاز وانت بعالية نجد وبال=بينك وبينه بعد دار وغرازي=سيله بحر ياراعي المعدن العال=ماله مصب بداركم ورتكازي =العلم مايجهلك في كل الاحوال=يكفيك عن مية قليب ارتوازي=نهر الفرات اللي من الجال للجال=ابن المباني فوق ساسن عزازي=وقت الشتاء تذري وبالقيض مقيال=يامحزمي لاصبح الدار غازي=دنياك تبغى للعقد رجل حلال=واللي بها بالحالتين انتهازي=لابد مايلقى بها شمس وظلال=عن الحجاز اسمع كلام الحجازي=كلام حطه يارفيقي على البال=من التجارب دوبلماسي جوازي=عليه ختم المعرفه تقل تمثال=ياعل ماقلته على ارضاك حازي=في وقت ماينصح معك كل من قال.........الشاعر(زيد بن مبشر الحصني الحربي) رحمه الله ............أقول وأقابل ولاني بسايل=دام الكلام عن الحقايق مباحي=عندي على صحت كلامي دلايل=اموحهن من جم عدٍ قراحي=شفت وسمعت وقلت والرأس طايل=باللي على الساحه ولا هو سياحي=الله يجمل حال راع ألأصايل=حازن على الجوده بكل النواحي=والله ماجامل براعي الاوايل=لو ضاق من قولي زميلي مناحي=وشاعر قبيلة حرب عند القبايل=لافي حمود وبس حسب إقتراحي=ومن قال أنا بقول ويش انت قايل=أنا افتخر بجود ذخيرة سلاحي=ماشلت هم ملقحت كل حايل=اللي على ماقيل خف وجناحي ................الشاعر (مقبول حامد المحمدي).........بحثـــــت في قول البخاري ومسعود=والترمذي وكتـــــاب مسلم وماجه=وحتى النسائــي ما ذكر طب موكود=للصرقعه والعلعله واللجاجه=يا صاحبي ياراعي البيض والسود=ترى الكلام الشين عيــــــــب وسماجه=انا أعرف المقصــود والغير مقصود=ولا أحـــب هرج الثرثره والهماجه=الرجل ماهــــــــو للتفاهـــات محدود=ولا كل كـــلمه تستحــــــق المواجه=من سبب الفتنه ماهــــــــو كاسباً فود=ماحصّل الا لكمــــــــــتن في حجاجـــــه=جاه الخبـــــر مكتـــوب في رأس عبرود=عن حاجته كانـــــه بعمــــــــق الزجاجه=صحيح قالو يقـــــــرد النـــــاس مقرود=ويخسر غـــشــيـماً مايميـــــز خراجه=بعض العرب مـن راســــه العقل مفقود=ينفخ ذروبــــه ويتلقــــا العجـــاجــــــه=لو تنصحــــه عن سكـــــة الغي مايعود=ويترك قراح الماء ويشرب هماجه=يالله ياللـــــــي عنــــــدك الخير موعود=تجعل لنا مـــــــــن كل هــــــم انفراجه=نغضي ونصفـــــــح لكن القلب ملهود=جرح الخطـــــــــا عجزت اواري خلاجه=ماني على كل الخطا سيـــــــف مجرود=ولا كل عـــــود اعـــــوج يعــدل عواجه=والشعر له مــنـــهـــــج وله سلم وبنود=ماهو كما ســــــــوق يلجلـــــج حراجه=شعري مع أهل العرف مسموع مشهود=ولاني على كيــــــــف الغشيم ومزاجه=امشي عزاز الدرب وأســـــــنـّـــد اسنود=وأدرى قدم رجلــــــــي عــن الانزلاجه=ارفا كلامــــي لايجـــــي فيــــه منقود=ولاهمني قول الحســـــــــــود ورواجه=اللي مقيمني وشاهــــــــد لي العــــود=شيخاً بصرح المجــــــد يضوي سراجه روائع شعريه

الشاعر/ بخيتان البشري ......ودعتنا والموادع صعب = رمى بنا فالفراق المُر..... لعب الحزن فالمشاعر لعب = ما مر مثله ولا بيمُر.......الشاعر/احمد المحمدي...... ‏‏‏‏للي سألني يجي ويروح /من انت يبغى خبر والم /حربي انا من بني مسروح/ وعيال عمي بني سالم........الشاعر / بخيتان البشري .....قلبي طلع من قلوب أصُم = اللي لهم قلب من قلبك..........كل ما النصائح عليه تعم = حول الهوى زاد في قربك ...............﮼الشاعر/قابل﮼البشري﮼(الجمل)......مايزعّل الحق لا قلته /إلا من قلوبهم مرضى.....ومن كلمة الحق زعلته / عساه يزعل ولا يرضى...........الشاعر ( راشد الزهراني ) المحيط ........سقيت روضك من دموعي = وطول الدهر مستعد اسقيه...... ولايلومني حي في ربوعي = لو كان دمعي نهر مجريه ..............الشاعر / نفاع محمد السهلي ابوفرح ..........تدري متى يلفض الرجال ....في دنيته اخر انفاسه /لاحده الوقت للانذال ....دمعت قهر نكست راسه.......................الشاعر / حفيد_الحجيري.......الشوق مهما قِدَم ما يبيد=مثل السماء والهواء والطير......كل عام وأنتي هلال العيد=الله يعُـوُدِك عليّ بِخَيْر...............الشاعر ( أحمد بدين القايدي ).......كسب الفتى طيب أفعاله / اللي بها ينتهج له درب = وانا كسبته من رجاله / وافخر لأني فتى من حرب .............الشاعر العذب /عبدالعزيز الزويهري ابو بتال .......وا صدمتي صدمة منكد =أعيد مسترجع اللي فات.........و أزيد أسأل أبتاكد= صحيح ماهر صديقي مات؟...............الشاعر/ حمدان دراج القايدي .... حلفت اني اصون العهد=اللي من سنين اعطيتك....رغم العنا والجفا والصد=ماقد فيه يوم جاريتك.................الشاعر / نفاع السهلي ابوفـــرح ........عندي أمل فيك يا.. بكـره = تمحي بقايا جروح .. الأمس ....وقلوب حبت ولا تكــره = تشرق لها من جديد الشمس.............الشاعر/أبن رهدون.......أيامنا اليوم لو تحسب =دنياك يالادمي ساعه.....والمؤمن اللي لها يكسب =يعيش باقي العمر طاعه........الشاعر/عبدالعزيز الزويهري ابو بتال...........غلاك عندي غلاة العين=ياللي من الشوق ناديتك =معاك وحده من الثنتين= ان كان ما جيتني جيتك...............الشاعر/ سلمان القريقري ابوعمر ( حرب )........حتى النجاحات تتحقق=من دونها شروط للتحقيق...قال المثل يد ماتصفّق =تبغى لها يد للتصفيق.......الشاعر / سالم البشري ......مابين قسمه وجمع وطرح=لاهناك قلبي ولاهنيّه........كيف اهتني من هذاك الفرح=وارتاح من كل مابيّه.........الشاعر/خليفة المزروعي...........إهيا كذا كنها سرقه/=/لدة نظر يوم طالع في.....لوكان من بندقه طلقه/=/اهون عليه تراهاشوي...........الشاعر/ عبدالعزيز الزويهري...........البُعد خلّف جفا و صدود= وعشنا في زمانه بدوّامه ..........مدري زمان الصفا بيعود = و الا ّ قضى و أقفت أيامه ؟...........الشاعر / شاكر القايدي ......يامن ينقذ جريح القلب ....اللي هموم الزمن جاته ..... كل مابغا يتجه مع درب... يلقى قطار السعد فاته.................الشاعر /صقر المقرح ..........يامن تخوض الهوى بعزوف= خليتني فاصعب الأوقات ....لا تكبّني والجروح نزوف= وتندم على الوقت لنّه فات.............الشاعر / عبدالعزيز رويشد ...... اعلم ترى خيرة الاصحاب=مثل الذهب نادر ومافي...من كل خمسين ضن تراب=اجرام واحد ذهب صافي.....الشاعر/عبدالعزيز الزويهري (ابو بتال).....من لا هوى زي محبويي==عايش غرامه على الفاضي ==انا على احساس مكتوبي==حسيت ربي علي راضي.....الشاعر / حمدان دراج القايدي.....عواطف القلب لك وحدك.... ياللي ملكت الحلى والزين.....مافي احد في البشر مثلك.....طيفك سكن داخلي بالعين........الشاعر /غافل الهم قلبي ....... مريت بيتك نهار العيد...لكن قفلت بيبانك....عارفك زعلان بالتأكيد...حرام ماتشوف جيرانك..........الشاعر / عاشق الاصاله .........لاغابت الشمس بانمسي=من دون مدعوج الأعياني......مع القمر يكتمل انسي=في تالي الليل لاجاني..........الشاعر / حرب - سلمان القريقري ....... واعيني اللي من اسبابه=زايد سهرها عن المألوف ..واخاف لن طول غيابه=تفقد نظرها معاد تشوف.......الشاعر / خليفة المزروعي ...........عزي وتاجي قبيلة حرب=يوم الهول مزبن الخايف ... يشهد لها شرقها والغرب=ويشهد لها المطلع النايف.........الشاعر / ابوفرح السهلي .....لك حق والناس بالمقياس = مثلك لها حقوق موثوقة ...ومن لايوفي حقوق الناس = لايطالب الناس بحقوقة...........الشاعر / عبدالعزيز الزويهري ابو بتال ....هواك أعمى عيون الشك=لولاه يمديني احرقتك /لكن بإيمان ودي لك=كذبت نفسي و صدقتك......... ..............تلميذ الكسرة / ..............ما تعلم ان الجمال يلمّ **** وحظي الردي قادني يمّه........ آنا اتجــرع مرار وسمّ **** وكنّـــه يكـــايد ولا همّـه..........الشاعر / ابومبارك اليوبي.......خـذ المـثـل ياعـريـب الـجـد=اصل الشجاعه صبر ساعه=لايـغـرك الـزيـن يــوم يـلــد=اصبر وخلـك علـى الطاعـه................الشاعر / بيان الصمت ....سلام من قلب تلعب به=زود الهواجيس وأحواله=والوقت ما فادني طبه=من ظلمة الدرب وأهواله........الشاعر /وليف الشوق.....كل مانصحناك تتركني = وتشوفني من الد اعداك...واليوم لاعاد تنشدني = فيماحصل من مآسي جاك..........الشاعر / سرورالبشري ......طا وعت قلبي وما شيته= حتى رماني فدرب التيّه...ولا تنفع المبتلي ليته= لو جاء يعود معاد مديه............الشاعر (خليفة المزروعي)......عمر العجل مايضوي خير=يامحـسـن الـرجـل متـأنـي=الثقـل صنعـه ولــه تدبـيـر=وراع العجـل دوم متجنـي............الشاعر/خالد بن عبيد بن معتوق الأحمدي....... زايد بحسنُه على جيلُه= وكاسِب رضايه رغم عِندُه=ومن يوم يطلبني آجيلُه=خمسة دقايق وأنا عِندُه......الشاعر(ابوفـــرح)....عنـدي أمـل فيـك يـا.. بـكـره=تمحي بقايا جروح .. الأمس=وقـلــوب حــبــت ولا تــكــره=تشرق لها من جديد الشمس........الشاعر (حامد بن غالي السليهبي)(حسيبك للزمن) رحمه الله .........ناديت قلت انتهى صبري = واغبر زماني طِواني طَيّ=والناس بالحال ماتدري = اظمأ وجنبي غدير المَيّ.............الشاعر / محمد بدين القايدي ( السينات ) ......أدلِّـــــلـُــه دائماً وارضيه=والبِّسُــه ثوبه المألوف...لكن بِطبعُه يفرِّط فيه=ويخلِّي مَنْ لا يشــوف يشـوف.............الشاعر بخيتان البشري / ليه المجرة كواكبها=احيان عكس المدار تدور .. بحور تغرِق مراكبها=وتخلف نمط سيرها فبحور.......الشاعر ( حمدان دراج القايدي)......هليت دمعي من أسبابك = وجرحي نزف داخلي مقواك ‏=محتار وشهو اللذي صابك =الجرح في داخلي ماشقاك...........الشاعر ( راشد الزهراني )......حتى جبال السراة تحن = ماهي كما قلبك القاسي = يامن بوصلك على تمن = ودايم تعكر صفا كاسي ..........الشاعر ( خليفة المزروعي ).......ابوك يبني عليك امال / حذراك لاتخيب اماله /حاسيك لامالت الأحوال / إنت الجبل يجلس إظلاله........الشاعر( عبدالعزيز الزويهري ابوبتال )...... راح الذي فارق أوطانه = و أفعاله فالطيب ما راحت = و الله من بعد فقدانه = عمدان صرح الأدب طاحت ........الشاعره (الكحيلة) ......أتعبني القلب بحساسه=ادراه ويدور التعذيب= بهم ن ضلوعي حطب فاسه = من يطلع النجم لين يغيب .......الشاعر (حرب ابوعمر) ......قلبي سألني .حصل ماذا = تشكي ولاادري سبب شكواك = قلت انتظر فالوفا هذا = لكن تفاجئت جاني ذاك.......الشاعر (غافل الهم قلبي) ... احترت والقلب شايل هم /سنين مخفي الم جرحــــي =البوح ممنوع يالفاهم / راح العمر وانتظر فرحي .......الشاعر (ولد الساحل).....سبحان من بالجمال اعطاه / تحفه وتصوير رباني = سلهم برمش كحل غطاه = يرمي سهام الهوى فيني...........الشاعر ( نعيم عابد السيد ).....يا نار الاشواق ما تطفين / ما يكفي القلب واتلفتيه = هذاك لو كان ما تدريـن / سيب غرامك وولع فيـه ...........الشاعر ( احمد عاقل الغانمي ).......ابشتكـى راعـي الـدكـان / من بعد ماجـاب لـه هنـدى = ماعاد يرفق علـى الجيـران / حتى سلـف قـال ماعنـدى ...........الشاعر ( أحمد بدين القايدي ).......كسب الفتى طيب أفعاله / اللي بها ينتهج له درب = وانا كسبته من رجاله / وافخر لأني فتى من حرب .....الشاعر (عايش الدميخى ).......ابني فصرح الوفاء مدماك = يبقى مسجل عليه اسمك = ان عشت بالطيبة طريـــاك = ولا مت يبقى الثناء قسمك روائع الكسرات

 


العودة   ملتقى قبيلة حرب الرسمي > ๑۩۩ الملتقيات العــــامة ۩۩๑ > الـــمـــلـــتـــقـــى الــــــــــعــــــــام

الـــمـــلـــتـــقـــى الــــــــــعــــــــام [للنقاش الهادف والبناء والمواضيع الاسلامية والعامه]

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-10-13, 03:07 PM   #1
كحيلة حرب
 
الصورة الرمزية الكحيلة

 











 

الكحيلة غير متواجد حالياً

الكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond repute

Talking يا غير مسجل ماذا تعرف عن مجر الكبش او درب التبانة صور

المجرَّة، تراث وصور وتأمل وعبر

هذه مقالة عن المجرة، وأعني بها حزام السحابة البيضاء من النجوم الذي نراه في السماء الصافية في الليالي المظلمة. وهو حديث متنوع يأخذ ببعض الأطراف باختصار ليكون منطلقاً لمن أراد الاستزادة.
إن كنت لم تر المجرة من قبل، فلا تدع هذا المنظر البديع من صنع الله الذي أتقن كل شيء يفوتك. لا تملك حين تراها إلا أن تقول بكل جوارحك سبحان الله.


المجرَّة في التراث

ورد ذكر المجرّة في التراث القديم في الشعر والأمثال وفي كتب الأنواء والفلك.
يقول المرزوقي في كتابه الأزمنة والأمكنة، سميت مجرة على التشبيه لأنها كأثر المسحب والمجرّ. وتسميها العرب أم النجوم لأنه ليس في السماء بقعة أكثر عدد كواكب منها. وينقل عن أبي حنيفة الدينوري وصفه للمجرة فيقول: "المجرة دائرة متصلة اتصال الطوق، وهي وإن كانت مواضع منها أرق، ومواضع أكثف، ومواضع أدق، ومواضع أعرض، فهي راجعة في خاصتها إلى الاستدارة، وأكثف بقاعها وأوسعها هو ما بين شولة العقرب فإلى النسرين، فإلى الردف، والشولة والردف كلاهما في نطاقها الأوسط أو قريب.
فإذا كانت الشولة مشرفة على الغور، رأيت حينئذ مرفق الثريا مستقلاً في المشرق، ورأيت المجرة قد أخذت من عند شولة العقرب فمضت حتى سلكت بين النسرين. ثم مضت حتى غشيت كواكب الكف الخضيب ثم رقت واستدقت إلى أن تبلغ العيوق فتكثف هناك. فإذا بلغت العيوق سلكت بين الكوكبين الجنوبيين من كواكب الأعلام الثلاثة المعروفة بتوابع العيوق. ثم مضت قدماً حتى تسلك بين الهقعة والهنعة، وحاك بحاشيتها الشرقية كوكبي الهنعة، ثم مضت حتى تسلك بين الشعريين، ثم تمضي وتغشى العذرة بحاشيتها الغربية فتكثف هناك، ثم تمضي عند العذرة حتى تسلك أسفل من كواكب الخيل، ثم تمضي من هناك حتى تشتمل على الشولة، ومنها كنا بدأنا بالوصف، فتجدها دائرة متصلة. ألا ترى أنا بدأنا بوصفها من عند الشولة ثم لم تزل تستقر بها حتى عدنا إلى الشولة فهذا الإيضاح عن استدارتها واتصال بعضها ببعض اتصال الطوق."

وهذا شرح مصور لكلام أبي حنيفة:
















هذا الكلام عن صفة المجرة، وأما عن ماهيتها فإن ابن قتيبة الدينوري يقول: "ويقال أن النجوم تقاربت في المجرة فطمس بعضها بعضاً، فصارت كأنها سحاب." وذكر أن العرب تسميها أم النجوم لاجتماع النجوم فيها وكثرتها. قال ذو الرمة:

بشُعثٍ يشجون الفلا في رؤوسه *** إذا حولت أم النجوم الشوابك

يريد أن رفاقه الشعث يسيرون في الصحارى آخر الليل عند تحول المجرة عن موضعها وسماها أم النجوم. وأما البيروني فتكلم عن علو المجرة ورد قول أرسطاطاليس ومن وافقه بأن المجرة هي دون القمر وقال أن المجرة هي في فلك النجوم الثابتة، ودليل ذلك عنده ثبات شكلها وأبعادها بالنسبة لصور النجوم الثابتة وتحركها معها. وفي استنتاج علمي مشابه ذكر ابن الهيثم أن المجرة لايمكن أن تكون أقرب من القمر كما ظن أرسطاطليس بل هي بعيدة وذلك بالنظر إلى ثبات موقعها من السماء عند رصدها من مكانين مختلفين أو في وقتين مختلفين.



أسماء المجرة


هذا سرد للأسماء التي استطعت حصرها.


أم النجوم

سمّت العرب المجرة أم النجوم وذلك لكثرة النجوم فيها. يقول تأبط شراً:
يَرى الوَحشَةَ الأُنسَ الأَنيسَ وَيَهتَدي *** بِحَيثُ اِهتَدَت أُمُّ النُجومِ الشَوابِكِ
وقال الطغرائي:
وترى بها أمَّ النجوم كجدولٍ *** في روضةٍ فيها لجَينٌ ذائِبُ


المجرة
تسميها العرب المجرة ولهذا الاسم ذكر كثير في الشعر. يقول ابن نباتة السعدي:
وكم في المَجَرَّةِ من أَنجُمٍ *** لفرطِ التقاربِ لم تُحْسَسِ


مجر الكبش
هذا الاسم يظهر أنه حديث نوعاً ما، فمن الناحية التاريخية لم يرد هذا الاسم عند القدماء، فهو غير موجود في كتاب الأنواء في مواسم العرب لأبي قتيبة الدينوري الذي عاش في القرن الثالث الهجري، ولا في كتاب صور الكواكب للصوفي في القرن الرابع الهجري، ولا في كتاب الأنواء والأزمنة لعبدالله بن حسين بن عاصم الثقفي الذي عاش في القرن الرابع الهجري، ولا في كتاب الأزمنة والأمكنة للمرزوقي في القرن الخامس الهجري، ولم يذكره ابن منظور في لسان العرب في القرن السابع، ولم أجد الاسم في كتاب الفوائد لابن ماجد معلم البحر الهندي الذي امتلأت أراجيزه بأسماء النجوم في القرن التاسع، ولا عند سليمان المهري معلم البحر الهندي أيضا في القرن العاشر. ولا أزعم أني أحطت بكل ماكتب هؤلاء ولكن وجدتهم جميعاً ذكروا المجرة وبعضهم أسهب في وصفها ولم يذكروا هذا الوصف أو الاسم. كما أن هناك أثراً عن ابن عباس رضي الله عنه ولا أعلم عن صحته ولكن الدلالة هنا في قدم الأثر وعلى وجود الاسم من عدمه وهو أنه سئل عن المجرة فقال هي باب السماء ولم يذكر شيئاً عن مجر الكبش. كما أن هذا الاسم ليس له وجود كما أعلم في الشعر العربي القديم أو الأمثال القديمة العربية. ومن ذلك ربما ظهر هذا الاسم في القرن الحادي عشر أو مابعده. وهو منتشر في الجزيرة وغيرها من البلاد العربية.


درب التبانة
وجدت ذكراً لرسالة لابن الهيثم اسمها مقالة في درب التبانة، وابن الهيثم عاش في الفترة من منتصف القرن الرابع إلى أوائل القرن الخامس الهجري فإن كان اسم هذه الرسالة صحيحا فاسم درب التبانة قديم عند العرب.


الفلك اللبني والدائرة اللبنية
وهذان الأسمان وردا عند العرب مترجمين من اليونانية عند الحجاج بن يوسف بن مطر وإسحاق بن حنين في القرن الثالث والرابع الهجريين.


المسحب
ذكر لي أحد الإخوة الأعزاء من قطر أن المجرة تسمّى عندهم المسحب وربما كان هذا الاسم منتشراً في شرقي الجزيرة العربية وهو بنفس معنى المجر.


الأمثال والشعر
وردت المجرة في المثل بقول العرب: سطي مجر ترطب هجر. أي توسطي أيتها المجرة في السماء قيكون وقت الرطب في هجر، وهذا يكون أول الليل في الصيف. وأظن أن العرب قالت ذلك لأن المجرة تظهر أول الليل في أوائل الصيف وقت طلوع الثريا كقوس مضطجع في الأفق، ثم ترتفع كل ليلة حتى إذا طلع سهيل توسطت السماء.

وأما في الشعر فوردت كثيراً وخاصة عند الفخر بعلو المنزلة. انظر هذه الأبيات المختارة في الفخر والتشبيه:

خِيامي عَلى هامِ السِماكِ عَلِيَّةٌ *** وَقَدري عَلى مَتنِ المَجَرَّةِ شامِخُ

وَكُلِّ رُدَينِيٍّ أَصَمَّ عَنَطنَطٍ *** يَلوحُ كنَجمٍ في المَجَرَّةِ زاهِرِ

بَنى لي بِهِ الشَيخانِ مِن آلِ دارِمٍ *** بِناءً يُرى عِندَ المَجَرَّةِ عالِيا

أقِلاَّ فما دون المجرَّةِ مطلبٌ *** ولا خلفَ فخر الملكِ للظنِّ مَطرَحُ

إِذا خَفِيَ القَومُ اللئامُ رأَيتَني *** مُقارِنَ شَمسٍ في المَجَرَّةِ أَو بَدرِ

هذي المجرة والنجوم كأنها *** نهرٌ تدفق في حديقة نرجس

وتحوَّلَتْ أُمُّ النجومِ كَأَنَّها *** زَهَرٌ تراكَمَ فَوْقَ مَجْرى جَدْوَلِ

وترى بها أمَّ النجوم كجدولٍ *** في روضةٍ فيها لجَينٌ ذائِبُ


تأملات في المجرة

حينما نرى هذا النور الرقيق في السماء فإننا ننظر إلى نور الآلاف المؤلفة من النجوم مجتمعة، وكل نجم منها شمس منيرة كشمسنا أو أكبر أو أصغر، والبعد مابين كل شمس وشمس هائل لاتكاد تدركه الأفهام، ومع ذلك فإننا نراها كأنها الواحدة بجانب الأخرى. والبعد مابيننا وبين نجوم هذا النور، فإذا علمنا أن العين تميز بعض النجوم ولو كان بعدها ألف سنة ضوئية، فستكون نجوم هذا المجرة بمثل هذا البعد وأبعد بكثير. كون هائل واسع، يقول لنا كم أنتم ضعفاء أيها الناس والله هو الواحد القهار، لا تستكبروا ولا تتجبروا ولا تتسلطوا، وتذللوا لخالقكم الذي أبدعني وأسبغ عليكم نعمه.

حينما ننظر في هذه المجرة باتجاه النعائم فإننا نتجه بأبصارنا إلى قلب المجرة ولكن لانراه بسبب ما يحول بيننا وبينه من النجوم والغبار الكوني والمادة المعتمة، وما نرى هو كثافة جمع النجوم فيما يدعى بذراع كوكبة القوس. وهذه الذراع من المجرة تقع بين الذراع التي فيها مجموعتنا الشمسية وبين المركز. وحينما تنظر باتجاه نجوم الفوارس في كوكبة الدجاجة فإنك تنظر إلى الذراع التي تقع فيها شمسنا، وهي ذراع صغيرة تتفرع من ذراع كوكبة القوس. وأما باتجاه نجوم سنام الناقة والكف الخضيب فإنك ترى الذراع التي هي أبعد من ذراعنا في المجرة وأما ما بعد هذه الذراع فسيكون خارج حدود المجرة.




هانحن هؤلاء وكوكبنا ومجموعتنا الشمسية ومجرتنا وكل ذلك ليس إلا نقطة ضئيلة في هذا الكون الواسع، فتفكر وسبح ووحد ربك الذي قال:

ٱلْحَمْدُ للَّهِ ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلأَرْضَ وَجَعَلَ ٱلظُّلُمَٰتِ وَٱلنُّورَ ثْمَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ

صور المجرة

جمال هذه النور الأخاذ أثار فناني التصوير لالتقاطه وبيان تفاصيل إبداعه. وهناك عدة مشاريع عالمية لتصوير المجرة بكاملها منها ماهو فردي ومنها ماهو مؤسسي. منها واحد أثار إعجابي سأتكلم عنه ببعض التفصيل وسأشير إشارات إلى البقية.

أكثر مناطق المجرة التي تستهوي المصورين هي المنطقة الواقعة بين العقرب إلى النسرين لعرضها وكثافة نورها وبعض التفاصيل التي تظهر فيها. وقد أشار أبو حنيفة الدينوري إلى ذلك حينما قال: وأكثف بقاعها وأوسعها هو ما بين شولة العقرب فإلى النسرين.

صورة بانورامية للمجرة من المرصد الجنوبي الأوروبي. وهي صورة من ضمن مشروع يسمى ESO's GigaGalaxy Zoom، وهو يبين المجرة على ثلاث مراحل كما تظهر للعين المجردة ثم كما تظهر بواسطة تلسكوب عادي ثم كما تبين تفاصيلها التلسكوبات العلمية الكبيرة.



( اضغط هنا ) لتذهب إلى الصورة التفاعلية مع خاصية التكبير والمعلومات.


غير مسجل
هناك صور كثيرة جميلة للمصورين، ويظهر بعضها في موقع الصورة الفلكية اليومية لناسا، واخترت لكم منه هذه الصور:

صورة تظهر فيها المجرة كقوس فوق المرصد الضخم جداً في تشيلي.



لمشاهدة الصورة بحجمها ودقتها ومعلوماتها
اضغط هنا



لمشاهدة الصورة بحجمها ودقتها ومعلوماتها
اضغط هنا



لمشاهدة الصورة بحجمها ودقتها ومعلوماتها
اضغط هنا


وأما تصوير المجرة الذي أثار إعجابي فهو مجهود فردي قام به محترف اسمه Nick Risinge حيث أخرج صورة حجمها 5 جيجا بكسل جمعها من 37440 صورة خلال عام قام فيه بالتصوير من مناطق مختلفة في العالم قطع فيها مامجموعه 100000 كم بصحبة والده المتقاعد ليخرج بهذا الصورة. ولقد تكلمت عن هذا المشروع في موضوع "أضخم عمل فردي لتصوير السماء كاملة" - اضغط هنا

الصورة التالية هي تكبير لجزء بسيط من الصورة. جمال في كل أنحاء الكون.



كيف تستطيع رؤية المجرة

ترى المجرة طوال السنة ولكن الأجزاء الكثيفة منها حول العقرب والنسرين يكون أفضل أوقات رؤيتها هو نفس أوقات رؤية هاتين المجموعتين في أشهر الصيف أول الليل.




التوقيع :

ادراك في نونها والنون=يدراك عن جفنها الساهر
لجلك كما الروح يالمضنون=منته. مجرد هوى عابر
    رد مع اقتباس
قديم 06-10-13, 01:26 AM   #2
إنتقل إلى رحمة الله تعالى
 
الصورة الرمزية ابوهليل

 










 

ابوهليل غير متواجد حالياً

ابوهليل has a reputation beyond reputeابوهليل has a reputation beyond reputeابوهليل has a reputation beyond reputeابوهليل has a reputation beyond reputeابوهليل has a reputation beyond reputeابوهليل has a reputation beyond reputeابوهليل has a reputation beyond reputeابوهليل has a reputation beyond reputeابوهليل has a reputation beyond reputeابوهليل has a reputation beyond reputeابوهليل has a reputation beyond repute

افتراضي

نشاط لانضير له

الله يعطيك الصحه والعافيه




التوقيع :
[[SIGPIC][/SIGPIC]
    رد مع اقتباس
قديم 06-10-13, 10:38 PM   #3
كحيلة حرب
 
الصورة الرمزية الكحيلة

 











 

الكحيلة غير متواجد حالياً

الكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond repute

افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوهليل مشاهدة المشاركة
نشاط لانضير له

الله يعطيك الصحه والعافيه
يسلم مرورك ويعافيك ربي
مستشارنا القدير




التوقيع :

ادراك في نونها والنون=يدراك عن جفنها الساهر
لجلك كما الروح يالمضنون=منته. مجرد هوى عابر
    رد مع اقتباس
قديم 16-10-13, 07:34 PM   #4
مستشار ملتقى الالغاز
 
الصورة الرمزية حسيـن

 










 

حسيـن غير متواجد حالياً

حسيـن is a splendid one to beholdحسيـن is a splendid one to beholdحسيـن is a splendid one to beholdحسيـن is a splendid one to beholdحسيـن is a splendid one to beholdحسيـن is a splendid one to beholdحسيـن is a splendid one to beholdحسيـن is a splendid one to behold

افتراضي

موضوع جميل ومجهود رائع تشكرين عليه اختي الكحيلة
وتمنيت لو كنتي تطرقتي لتسمية العوام ( مجر الكبش ) في مشعر منى

وهل لهذه التسمية أصل

واختلاف العلماء حول (( الذبح العظيم )) حيث ان اكثرهم لايري انه كبشا




التوقيع :
    رد مع اقتباس
قديم 21-10-13, 08:09 AM   #5
مستشار شئون الاعضاء
 
الصورة الرمزية الحب الباقي

 











 

الحب الباقي متواجد حالياً

الحب الباقي has a reputation beyond reputeالحب الباقي has a reputation beyond reputeالحب الباقي has a reputation beyond reputeالحب الباقي has a reputation beyond reputeالحب الباقي has a reputation beyond reputeالحب الباقي has a reputation beyond reputeالحب الباقي has a reputation beyond reputeالحب الباقي has a reputation beyond reputeالحب الباقي has a reputation beyond reputeالحب الباقي has a reputation beyond reputeالحب الباقي has a reputation beyond repute

افتراضي


الله يـعـطـيـك الـعـافيـــــــــــة
بيض الله وجهك




التوقيع :



    رد مع اقتباس
قديم 17-08-16, 06:36 AM   #6
كحيلة حرب
 
الصورة الرمزية الكحيلة

 











 

الكحيلة غير متواجد حالياً

الكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond repute

افتراضي

اشكر لكم حضوركم




التوقيع :

ادراك في نونها والنون=يدراك عن جفنها الساهر
لجلك كما الروح يالمضنون=منته. مجرد هوى عابر
    رد مع اقتباس
قديم 17-08-16, 10:03 AM   #7
طلب تفعيل

 










 

العوفي يوسف غير متواجد حالياً

العوفي يوسف is on a distinguished road

افتراضي

موفقه بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .




التوقيع :
    رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

IP



الساعة الآن 11:27 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
ترنكات لخدمات الويب