نداء يا غير مسجل قم بدورك املاء الكاس باللبن ؟...................

يحكى أنه حدثت مجاعة في قرية
فطلب الوالي من أهل القرية طلبًا غريبًا
في محاولة منه لمواجهة خطر القحط والجوع , وأخبرهم بأنه سيضع
قِدرًا كبيرًا وسط القرية.

وأن على كل رجل وامرأة أن يضع في القِدر كوبًا من اللبن
بشرط أن يضع كل شخص الكوب بمفرده
من غير أن يشاهده أحد.
هرع الناس جميعهم لتلبية طلب الوالي..
والكل تخفى في الليل وسكب مايحويه كوبه
في القدر ...
ولما طلع الصباح
فتح الوالي القدر ....
ليجد القدر الذي أراد ملأهُ باللبن
وقد امتلأ .. بالماء !!!

أين اللبن؟!
ولماذا وضع كل واحد من الرعية الماء بدلاً من اللبن؟
ذلك لأن كل فردٍ منهم ظنّ أن سكبه لكوب
من الماء لن يؤثر على كمية اللبن الكبيرة التي أتى بها أفراد القرية
وكل منهم اعتمد على غيره ...
وكل منهم فكر بالطريقة نفسها التي فكر بها أخوه
و ظن أنه هو الوحيد الذي سكب ماءً بدلاً من اللبن
فكانت النتيجة أن أهلكهم الجوع فما ترى لهم من شمس
عشية !

وأنتَ كذلك .. تملأ الأكواب بالماء
في أشد الأوقات التي نحتاج منك أن تملأها باللبن!!


تملأ الكوب بالماء

× هل تصدق أنك تملأ الأكواب بالماء في أشد الأوقات التي نحتاج منك أن تملأها باللبن ؟
× عند ما ×
_ لا تتقن عملك بحجة أنه لن يظهر وسط الأعمال الكثيرة التي سيقوم بها غيرك من الناس فأنت تملأ الأكواب بالماء ..
× عند ما ×
_ لا تخلص نيتك في عمل تعمله ظناً منك أن كل الآخرين قد أخلصوا نيتهم وان ذلك لن يؤثر، فأنت تملأ الأكواب بالماء...
× عند ما ×
_ تحرم فقراء المسلمين من مالك ظناً منك أن غيرك سيتكفل بهم ..
فأنت تملا الأكواب بالماء ..!


فعندما
تتقاعس عن نصرة دينك
بحجة عجزك المبرر في أنّ هنالك من هم أقوى منك لتحمل هذه الأمانة
تحت مقولة [ في هؤلاء الخير والبركة ]
فإنك تملأ الأكواب بالماء

عندما
تتكبر على كائن من كان
بحجّة نقصٍ فيه أو خطأ ارتكبه أو زلّة وقع فيها وكأن الناس [ معصومون ]
ثم لا يسلم هذا المسكين من لسانك وسبك وشتمك
مع علمك بأن حسيبه هو الله وأن له رب هو مجازيه ومحاسبه على ما قدّم
فإنك تملأ الأكواب بالماء!



يا أخواتي ..
اتقوا الله تعالى

في أوقاتكم وأموالكم وصحتكم

وفراغكمِ وأوقاتكم ولا تضيعوها

وحاولوا أن تملأوا الأكواب لبنًا

فكيف يطيب لكَ بعد ذلك
أن تملأ الأكواب بالماء ؟

المصدر: منتديات الاسلام ديني - من قسم: القصص الإسلامية

(اضافة)
ونقول هذا الكلام ينطبق على ماقعد يحصل
في وطنا وسكوتنا على الارهاب يجب ان كل واحد
يتحرك في محيطه ولو بالانكار ف مجالسنا

كذا بر والدينا يجب ان لانتكلهم على غيرنا حتى وان كان اخونا
قدم متقدر عليه ولاتقول فلان ميقصر

كذا عمل الخير لخوانا الفقراء قدم ماتستطيع
لاتقول فلان ولا الدولة ماتقصر.
نداء يا غير مسجل قم بدورك املاء الكاس باللبن ؟...................
قم بدورك والله من وراء القصد

قصة معبرة

جزاك الله خيرا اختي كحيلة حرب

جزاك الله خيرا

قصة جميلة سامية الهدف وتوجيه رفيع المستوى وتنبيه للمسلم من الغفلة لما أوجبه الله علينا

قصة جميله للكحيله

باْذن الله كاس حرب مايخلى من كل خير اللي كفوه وكملوه جميع رجال حرب الاوفياء مايجي بيوم وينقص الا إنَّا نزيد الطيب طيب و الناقص نوفيه باْذن الله

وافر الشكر والامتنان
الكل من حضر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

الكتاب : الدرر السنية في الكتب النجدية


ص -419- ... وقال: "من فرّج عن مسلم كربة من كرب الدنيا، فرج الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن يسر على معسر، يسر الله عليه في الدنيا والآخرة، ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه" 1.
لا سيما مع الضعيف الملهوف ، فقد قال صلى الله عليه وسلم في حديث أبي ذر رضي الله عنه: "وتسعى بشدة ساقيك إلى اللهفان المستغيث، وترفع بشدة ذراعيك مع الضعيف" 2.
وقال صلى الله عليه وسلم: "لا تحل المسألة إلا لأحد ثلاثة: لذي دم موجع، أو غرم مفظع، أو فقر مدقع" 3، وفي الحديث: "إن الصدقة لتدفع ميتة السوء، وتطفئ الخطيئة" 4.
وفي الحديث: "باكروا بالصدقة، فإن البلاء لا يتخطاها", وفي الحديث: "ما نقص مال من صدقة؛ بل تزده، بل تزده"5، وفي الحديث: "صنائع المعروف تقي مصارع السوء، وأهل المعروف في الدنيا، هم أهل المعروف في الآخرة، وأول من يدخل الجنة أهل المعروف".
جعلنا الله وإياكم منهم بمنه وكرمه، إنه جواد كريم رؤوف رحيم، وصلى الله على محمد وآله وصحبه أجمعين. حرر في ذي الحجة سنة 1375 هـ.
وفي هاتين الرسالتين كفاية، فلو تتبعنا ما لعلماء هذا العصر من النصائح في ذلك، لخرج بنا عن المقصود.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1 مسلم: الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (2699) , والترمذي: الحدود (1425) , وأبو داود: الأدب (4946) , وابن ماجه: المقدمة (225) , وأحمد (2/252).
2 أحمد (5/168).
3 أبو داود: الزكاة (1641) , وابن ماجه: التجارات (2198) , وأحمد (3/114).
4 الترمذي: الزكاة (664).

الف شكر على القصة المعببرة كحيلة
فعلا اصبح اغلب الناس همهم ملىء الكاس بالماء عصر السرعة زي مايقولون
ماعاد كل شي مثل ماكان
والدليل الناس ماتبي بعضها الحين وقفلت أبوابها
لو كل واحد نظف قلبة من السواد اصبحت الدنيا بخير
ان شاء الله وصلت ياكحيلة ههههههههههه
ماشاء الله طرح جميل وموفق
شوي شوي علي ياكحيلة ترا دوبي جاية