سؤال للجميع ..للأستفادة

الأخوة الكرام في صرحنا الراقي (ملتقى حرب الرسمي)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة:ـ

بناءاً على موافقة اخي راعي هذا الصرح ابوفياض النويمي بطرح هذا الموضوع للنقاش
في صفحة خاصة بعيد عن متصفح اي شاعر وعدم الأحراج..!!
ومن منطلق الشفافية والمصداقية التي تعودنا عليها في ملتقانا العملاااق ملتقى كل الحروب
الرسمي..؟؟

علية.. فإنني اطرح عليكم جميع..!!

1ــ هل الكسره تخص منطقة بعينها او قبيلة مخصوصة
2ــ هل للكسره ظوابط وقوانين وشروط محدده
3ــ هل يجوز ان تتكون الكسره من ثلاث ابيات او خمسه او سبة ...بمعنى مفرده..؟؟
4ــ هل الشقر متعارف عليه عند اهل الكسره ومسموح به..!!

ارجوا ان نجد الجواب الشافي ونستفيد وتعم الفايدة للجميع


علماً بأن استاذنا الأديب والكاتب المعروف /عبد الرحيم الأحمدي
ذكر لنا في كتابه ( اهل الكسره ) التالي:ـ

.

( تعريف الكـسرة )


يعرف سكان ما بين الحرمين الشريفين فنا عريقا يعدونه من أرقى أنواع فنونهم في الشعر والغناء يطلقون عليه (( فن الكسرة )) فهي تصوير دقيق لمعاناة يجسدها الشاعر في بيتين من

الشعر تجمع شتات الموضوع المطروح أو الرأي في معالجته ولن يتمكن من الإبداع في الكسرة من ليس لديه مقدرة فنية وموهبة نافذة لأن سر إكتمال الكسرة يكمن في جودة بنائها من حيث دقة التعبير وانتقاء العبارة والكلمات التي تتكون منها وأخيرا أسلوب الإثارة كل ذلك له أهمية في تشكيل الكسرة واعتراف


النقاد بها ومن ثم تداولها بين عشاقها وما أكثر الكسرات وما أقل ما يصل منها إلى درجة الجودة التي تعطيها الحق في تسميتها (( كسرة )) .
ولدى نقاد الكسرة القدرة الفائقة على معرفة المنطقة التي تنتمي إليها الكسرة من كلماتها لان لكل منطقة طابعاً خاصاً تخلعه على فنها وأشهر الكسرات الجيدة من وادي ينبع ووادي الصفراء ووادي فاطمة

وما جاوره من أودية مثل خليص ( ورابــــــــــــــــــغ ) وقديد والمدن الساحلية وما جاورها (( وليس هذا التحديد للحصر ، وإنما هو تحديد لأشهر المناطق التي تعرف هذا الفن )).

وإذا رجعنا إلى أصل معنى( كسرة ) فليس لها تعريف متفق عليه بين نقادها وعشقاها ولكن اصطلح الناس هذا المسمى لهذا الفن الذي يمكن أن نجتهد فنستنتج مما يدور في مجالسهم عنه ما يعنيه معنى (كسرة ) فتقول : أن المعنى الذي تحمله هذه الكلمة إنما أخذ من أنها تدور حول معنى أو مضمون يراد ( تفسيره أو تكسيره ).
وعلى هذا يمكن اعتبار الكسرة تفسيرا لما يدور في خلد الشاعر أو تفكيكا لمضمونها ولما كان الأصل في

(( الكسرة )) إلا تزيد عن بيتين فإننا نجد أحيانا أبياتا تصل إلى العشرة وعلى وزن الكسرة ويعدونها كسرة وهي ظاهرة جديدة مهما كان عمرها وترجع الزيادة هذه إلى رغبة الشاعر في الإيضاح والكسرة مثنيات غزلية لطيفة يتغني بها أهل ينبع والمدينة وأرض الوسيط لها لحن طويل فإذا غناها من تناسب صوته أحدثت شجواً وطرباً وليس من الضروري إن تكون هذه المثنيات غزلية : ولكن الغزل اكثر شيوعا في الكسرة ومن أغراض الكسرة المتداولة غالبا ما تكون شكوى – جواب – لغز – عتاب - غزل - مواساة – دعابه .
أما إذا نظرنا ( للكسرة) من حيث أداء غنائها فهي من أغاني القرى ولأنها تغنىبصوت مرتفع فإنها من أغاني الرجال وإن غناها النساء فمناجاة ذاتية .
وكما تعرف مصادر الكسرة من كلماتها تعرف أيضا من ألحانها فلكل منطقة طريقة في الأداء لا تخرج عن اللحن العام للكسرات والمتعارف عليها بين عشقاها .

ولا تصاحب الكسرة حين غنائها آلات موسيقية لأن الأصل فيها أن تغنى من مكان مرتفع إما على ( نخله ) حين لقاحها أو جنيها أو تغنى فوق ظهر جمل يقطع البيداء في ضوء القمر أو بين ظلمة الليل وحتى ألعاب الزير الذي تعتبر الكسرة عنصرا هاما في أغانيه لاسيما (( الرديح )) في الينبعين واملج و (( صفا )) في وادي فاطمة وما جاوره فإنها تغنى في لحظة صمت الزير ولا ضير أن نسمعها اليوم تغنى بمصاحبة العود أو السمسمية أو الآلات الأخرى)



1. الكسرة لها بحر واحد فقط لا غير وهو من أنواع الهجيني


مستفعلن فاعلن فاعل __ مستفعلن فاعلن فاعل


2. الكسرة بيتين أو أربع, وان زادت فيجب ان تكون من مضاعفات هذا العدد وكل اربع ابيات يكون لها موضوع خاص فيها ...


3. سبب التسمية: اشتهرت الكسرة في سواحل البحر الاحمر حتى في (جيزان)! وفي ينبع البلد الذي تميز بالكسرة في لعبة الرديح اذا ما ملوا من الملعبة أو تبعوا قالوا: انكسر ... والله أعلم ..


4. في خليص يسمون الكسرة (مثولث) وغناءه يسمى (العاج), كذلك في قديد ومستورة .... والله أعلم ...


5. الكسرة كانت دائماً (رسول) سريع! وجسر علاقات قوي



وحقيقة التميز في شعر الكسرة صعب جداً وصعوبته كيف (تحبك) المعنى في بيتين وتوفيه حقه, المساله ماهي مسالة بناء .. ولذلك شعراء الكسرة المشهورين قله,



باختصار الكسرة فن سهل ممتنع, وهو بحق لحن الرومانسية


اعد هذا التعريف الرائع لفن الكسرة ألاستاذ الواضح من كتاب ( اهل الكسرة ) للكاتب الاديب / الاستاذ عبد الرحيم الاحمدي[/quote]

وكذالك كتب الأستاذ الشاعر الكبير/صقر المقرح
بهذا الخصوص وعن تعريف الكسره ما يلي:ـ

يعرف سكان ما بين الحرمين الشريفين فنا عريقا يعدونه من أرقى أنواع فنونهم في الشعر والغناء يطلقون عليه (( فن الكسرة ))

فهي تصوير دقيق لمعاناة يجسدها الشاعر في بيتين من الشعر تجمع شتات الموضوع المطروح أو الرأي في معالجته ولن يتمكن من الإبداع في الكسرة من ليس لديه مقدرة فنية وموهبة نافذة لأن سر إكتمال الكسرة يكمن في جودة بنائها من حيث دقة التعبير وانتقاء العبارة والكلمات التي تتكون منها وأخيرا أسلوب الإثارة كل ذلك له أهمية في تشكيل الكسرة واعتراف النقاد بها ومن ثم تداولها بين عشاقها وما أكثر الكسرات وما أقل ما يصل منها إلى درجة الجودة التي تعطيها الحق في تسميتها (( كسرة )) .

ولدى نقاد الكسرة القدرة الفائقة على معرفة المنطقة التي تنتمي إليها الكسرة من كلماتها لان لكل منطقة طابعاً خاصاً تخلعه على فنها وأشهر الكسرات الجيدة من وادي ينبع ووادي الصفراء ووادي فاطمة وما جاوره من أودية مثل خليص ( ورابــــــــــــــــــغ ) وقديد والمدن الساحلية وما جاورها (( وليس هذا التحديد للحصر ، وإنما هو تحديد لأشهر المناطق التي تعرف هذا الفن )).

وإذا رجعنا إلى أصل معنى( كسرة ) فليس لها تعريف متفق عليه بين نقادها وعشقاها ولكن اصطلح الناس هذا المسمى لهذا الفن الذي يمكن أن نجتهد فنستنتج مما يدور في مجالسهم عنه ما يعنيه معنى (كسرة ) فتقول : أن المعنى الذي تحمله هذه الكلمة إنما أخذ من أنها تدور حول معنى أو مضمون يراد ( تفسيره أو تكسيره ).

وعلى هذا يمكن اعتبار الكسرة تفسيرا لما يدور في خلد الشاعر أو تفكيكا لمضمونها ولما كان الأصل في (( الكسرة )) إلا تزيد عن بيتين فإننا نجد أحيانا أبياتا تصل إلى العشرة وعلى وزن الكسرة ويعدونها كسرة وهي ظاهرة جديدة مهما كان عمرها وترجع الزيادة هذه إلى رغبة الشاعر في الإيضاح والكسرة مثنيات غزلية لطيفة يتغني بها أهل ينبع والمدينة وأرض الوسيط لها لحن طويل فإذا غناها من تناسب صوته أحدثت شجواً وطرباً وليس من الضروري إن تكون هذه المثنيات غزلية : ولكن الغزل اكثر شيوعا في الكسرة ومن أغراض الكسرة المتداولة غالبا ما تكون شكوى – جواب – لغز – عتاب - غزل - مواساة – دعابه .

أما إذا نظرنا ( للكسرة) من حيث أداء غنائها فهي من أغاني القرى ولأنها تغنىبصوت مرتفع فإنها من أغاني الرجال وإن غناها النساء فمناجاة ذاتية .

وكما تعرف مصادر الكسرة من كلماتها تعرف أيضا من ألحانها فلكل منطقة طريقة في الأداء لا تخرج عن اللحن العام للكسرات والمتعارف عليها بين عشقاها .

ولا تصاحب الكسرة حين غنائها آلات موسيقية لأن الأصل فيها أن تغنى من مكان مرتفع إما على ( نخله ) حين لقاحها أو جنيها أو تغنى فوق ظهر جمل يقطع البيداء في ضوء القمر أو بين ظلمة الليل وحتى ألعاب الزير الذي تعتبر الكسرة عنصرا هاما في أغانيه لاسيما (( الرديح )) في الينبعين واملج و (( صفا )) في وادي فاطمة وما جاوره فإنها تغنى في لحظة صمت الزير ولا ضير أن نسمعها اليوم تغنى بمصاحبة العود أو السمسمية أو الآلات الأخرى)





1. الكسرة لها بحر واحد فقط لا غير وهو من أنواع الهجيني



مستفعلن فاعلن فاعل __ مستفعلن فاعلن فاعل

2. الكسرة بيتين أو أربع, وان زادت فيجب ان تكون من مضاعفات هذا العدد وكل اربع ابيات يكون لها موضوع خاص فيها ...
3. سبب التسمية: اشتهرت الكسرة في سواحل البحر الاحمر حتى في (جيزان)! وفي ينبع البلد الذي تميز بالكسرة في لعبة الرديح اذا ما ملوا من الملعبة أو تبعوا قالوا: انكسر ... والله أعلم ..
4. في خليص يسمون الكسرة (مثولث) وغناءه يسمى (العاج), كذلك في قديد ومستورة .... والله أعلم ...
5. الكسرة كانت دائماً (رسول) سريع! وجسر علاقات قوي

وحقيقة التميز في شعر الكسرة صعب جداً وصعوبته كيف (تحبك) المعنى في بيتين وتوفيه حقه, المساله ماهي مسالة بناء .. ولذلك شعراء الكسرة المشهورين قله,

باختصار الكسرة فن سهل ممتنع, وهو بحق لحن الرومانسية


ولكم تحيّتي وتقديري
[/quote]

وكذالك ذكر لنا استاذنا الكبير وشاعرنا الراقي /محمد سعد اليوبي

مقومات الكسرة الجيدة

////

أرى من منظوري المتواضع أن من مقومات الكسرة الجيدة هو :

،،،،

1- الوزن : أي كل شطر يتكون من (11) حرفاً وما زاد عن ذلك فهو عسف

2- قوة اللفظ : وهو الوزن النوعي للألفاظ

3- التوازن : أي توازي الصدر مع العجز من حيث ثقل وقوة اللفظ

4- التناغم : وهو أن تكون الألفاظ صعودا ونزولا على وتيرة واحدة

5- التداعي : بمعنى أن اللفظ السابق هو الذي يستدعي اللفظ اللاحق

6- عدم الابتذال : أي البعد عن ما يسيء من ألفاظ لأنها تعكس شخصية صاحبها

7- قوة الصور الشعرية : أي توطيئة الألفاظ للفهم مما يزيد الكسرة بلاغة

8- التطريب : في اللفظ الصوتي وهذا يبينه الفرق بين كسرة وأخرى رفع العاج

9- ترابط الجمل الصوتية : بعنى أن تكون كل جملة لها علاقة بالأخرى

10- وحدة الكسرة : أي أن تكون واضحة الأبعاد وبيِّنة المعالم



وزن الكسرة

////

أما بالنسبة لعدد الحروف اكتشفتها بالصدفة وحاولت كل ما أجد كسرة

سليمة الوزن في الصوت أعد حروفها فإذا بي أجدها 11 حرفاً صوتاً

وعليه اتضح لي أن البيت المستقيم الوزن (11+ 11 )

ولنأخذ من هذه الكسرة الشطرين الأول و الرابع كمثال :

،،،،

( لَيْـ/ـتَـ/ـك) ( مِـ/عِـ/ـي ) ( يَـوْ/م ) ( وَا/ دَعْـ /نِـي )

4- ( وِِ/ دَا/ع ) ( مِا/يِحْـ /تِـ/ـمِـ/ـل ) ( رَِجْـ/عَـ/ـة )

وكذلك من الكسرة التالية الشطر الأول كمثال :

( مِنْ ) نَسْـ/ج ) ( وَهْـ/ـمِ ) ( الْـ/خَـ/ـيَا/ ـل) ( أَبْـ/ـنِـي )

،،،،

نلاحظ أن عدد الحروف الاسمية في الثلاثة الأشطر السابقة بالتوالي

هو ( 16 - 15 - 17 ) حرفاً ، ولكن صوتيا كلها متساوية 11 حرفاً .

وحيث أن الكسرة ليست شعراً منبرياً وإنما شعراً صوتياً يعتمد على الصوت

يتضح أن الشطر يتكون من 11 حرفاً صوتيا بالرغم من اختلاف العدد الاسمي

،،،،

وهنا نأخذ مثال لشطر لا يستقم إلا بالعسف :

ونلاحظ فيه أن البيت يتكون من 12 حرفاً صوتياً بمعنى أن فيه حرفٌ زائد :

( لا ) ( تِـ/ـعَـا/تِـ/ ـب) ( الْـ/ـبِيْـ/ـه ) ( في ) ( سِـ/ـوَا/تِـ/ـه )

لذا تم عسف حرف ( و) مع الـ ( س) وذلك بتسكين( س) ليصيران

حرفاً صوتياً واحداً ويصير البيت (11) حرفاً وتصير الكلمة في النطق

بدل أربعة حروف ( سِـ/ـوَا/تِـ/ـه) ثلاثة حروف ( سُـوْا/تِـ/ـه )

،،،،،

وهذا اجتهاد قابل للخطأ والصواب

،

تحيتي القلبية للجميع

اشكرك اخي خالد على طرح هذا الموضوع الذي سوف يفيدنا كثيرأ بمشاركة الآخوان جميعأ
تحياتي

¨°o.O ( ×××××××) O.o°¨

الله يـعـطـيـك الـعـافيــة على الموضوع
اما كلام الاخ صقر المقرح هو دارج في المنتديات من اول لاجديد في كلامه
اما بالنسبه للاستاذ محمد سعد اليوبي فهو يتكلم عن وزن الكسره ومقوماتها
اما بالنسبه للاستاذ عبد الرحيم الاحمدي فهو ذكر لنا ان الكسرة تسمى في المنطقه الفلانيه باسم كذا وبعدها يقول ( الله اعلم ) وتسمى في ينبع كذا وبعدها يقول ( والله اعلم ) ؟؟
نحن نريد إجابة كل المناطق التي تعرف الكسره ؟
اللي من جدة يقول وشلون كسراتهم ورديحهم
واللي من ينبع ورابغ ومكه وووو’’ يذكر لنا كل شي عن الكسره والرديح لديهم
علما ان الرديح في ينبع من بيتين بيتين والزير في منطقة مكه يلعب من بيت بيت ( وقد يفتينا الاستاذ قابل البشري في لعبة الزير وله باع طويل فيه هو والاستاذ ماجد ابومديده في منطقة مكه وعسفان وهذه المناطق )
اما بالنسبه لاسئلتك ؟
1ــ هل الكسره تخص منطقة بعينها او قبيلة مخصوصة

ج/ الكسره معروفه في مناطق كثيره من جيزان الى ضباء على الساحل الغربي والمدن المجاوره مثل ينبع النخل ومنطقة مكه وقديد وعسفان والمدينه وغيرها
ولا تخص قبيله بعينها ؟ غير ان اكثر متداولين الكسره هم من حرب وجهينه والاشراف والساده

2ــ هل للكسره ظوابط وقوانين وشروط محدده

[COLOR="rgb(65, 105, 225)"]هذي طال عمرك كل شخص يجي ويتفلسف فيها ؟ واحد يقول الاستاذ الفلاني قال وقانون الكسره قالت والاستاذ الفلاني قال ؟ خلي هذا السؤال كل واحد يفتي فيه على كيفه وكل واحد يقول اللي عنده ؟[/COLOR]

3ــ هل يجوز ان تتكون الكسره من ثلاث ابيات او خمسه او سبعة ...بمعنى مفرده..؟؟

[COLOR="rgb(65, 105, 225)"]والله يالبحار الكسره ماهي كتاب منزل هههههه كيف هل يجوز ؟
على كل حال الكسره من بيتين فقط لا غير وما زاد عن ذلك يسمى فرع من اربع ابيات ثم تزيد الى ثمانيه ابيات فقط [/COLOR]

4ــ هل الشقر متعارف عليه عند اهل الكسره ومسموح به..!!

[COLOR="rgb(65, 105, 225)"]كيف مو مسموح بالشقر كل رجال له معنى وكل شاعر له ذوقه وفنه في اخراج المفردات في الكسره
فالقليل جدا من الشعار لم يطورو الكسره ولم يدخلو في عمقها
اكثر الشعار هواويه ؟ هههه ياليت يتعلم كثير من الشعار وينتج شي افضل ويطور الكسره بالمفردات الجديده مثل استاذنا حرب عندما قال .[/COLOR]

قلـبـي سألـنـي .حـصـل مــاذا=تشكي ولاادري سبب شكواك
قـلــت انـتـظـر فـالـوفـا هــــذا=لـكــن تـفـاجــأت جــانــي ذاك

هنا في تطوير ووجود مفردات عاليه جدا

شكر لك اخي خالد البحار على الموضوع الشيق والرائع

بيض الله وجهك

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الكنيدري

	اشكرك اخي خالد على طرح هذا الموضوع الذي سوف يفيدنا كثيرأ بمشاركة الآخوان جميعأ تحياتي

لاشكر على واجب يبن العم
ونحنُ جميعاً تلاميذ في هذا الموروث الكبير ولا بد لنا ان نستفيد ونتعلم من هم سبقونا
والذين لهم باع طويل فيه .. ولعلهم لايبخلون علينا بمرئياتهم في هذا الموضوع.
تقبل شكري وتقديري لشخصك الكريم وتقبل تحياتي.

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رابح الجحدلي

	¨°o.o ( ×××××××) o.o°¨ الله يـعـطـيـك الـعـافيــة على الموضوع اما كلام الاخ صقر المقرح هو دارج في المنتديات من اول لاجديد في كلامه اما بالنسبه للاستاذ محمد سعد اليوبي فهو يتكلم عن وزن الكسره ومقوماتها اما بالنسبه للاستاذ عبد الرحيم الاحمدي فهو ذكر لنا ان الكسرة تسمى في المنطقه الفلانيه باسم كذا وبعدها يقول ( الله اعلم ) وتسمى في ينبع كذا وبعدها يقول ( والله اعلم ) ؟؟ نحن نريد إجابة كل المناطق التي تعرف الكسره ؟ اللي من جدة يقول وشلون كسراتهم ورديحهم واللي من ينبع ورابغ ومكه وووو’’ يذكر لنا كل شي عن الكسره والرديح لديهم علما ان الرديح في ينبع من بيتين بيتين والزير في منطقة مكه يلعب من بيت بيت ( وقد يفتينا الاستاذ قابل البشري في لعبة الزير وله باع طويل فيه هو والاستاذ ماجد ابومديده في منطقة مكه وعسفان وهذه المناطق ) اما بالنسبه لاسئلتك ؟ 1ــ هل الكسره تخص منطقة بعينها او قبيلة مخصوصة ج/ الكسره معروفه في مناطق كثيره من جيزان الى ضباء على الساحل الغربي والمدن المجاوره مثل ينبع النخل ومنطقة مكه وقديد وعسفان والمدينه وغيرها ولا تخص قبيله بعينها ؟ غير ان اكثر متداولين الكسره هم من حرب وجهينه والاشراف والساده 2ــ هل للكسره ظوابط وقوانين وشروط محدده [color="rgb(65, 105, 225)"]هذي طال عمرك كل شخص يجي ويتفلسف فيها ؟ واحد يقول الاستاذ الفلاني قال وقانون الكسره قالت والاستاذ الفلاني قال ؟ خلي هذا السؤال كل واحد يفتي فيه على كيفه وكل واحد يقول اللي عنده ؟[/color] 3ــ هل يجوز ان تتكون الكسره من ثلاث ابيات او خمسه او سبعة ...بمعنى مفرده..؟؟ [color="rgb(65, 105, 225)"]والله يالبحار الكسره ماهي كتاب منزل هههههه كيف هل يجوز ؟ على كل حال الكسره من بيتين فقط لا غير وما زاد عن ذلك يسمى فرع من اربع ابيات ثم تزيد الى ثمانيه ابيات فقط [/color] 4ــ هل الشقر متعارف عليه عند اهل الكسره ومسموح به..!! [color="rgb(65, 105, 225)"]كيف مو مسموح بالشقر كل رجال له معنى وكل شاعر له ذوقه وفنه في اخراج المفردات في الكسره فالقليل جدا من الشعار لم يطورو الكسره ولم يدخلو في عمقها اكثر الشعار هواويه ؟ هههه ياليت يتعلم كثير من الشعار وينتج شي افضل ويطور الكسره بالمفردات الجديده مثل استاذنا حرب عندما قال .[/color] قلـبـي سألـنـي .حـصـل مــاذا=تشكي ولاادري سبب شكواك قـلــت انـتـظـر فـالـوفـا هــــذا=لـكــن تـفـاجــأت جــانــي ذاك هنا في تطوير ووجود مفردات عاليه جدا شكر لك اخي خالد البحار على الموضوع الشيق والرائع بيض الله وجهك

اشكرك اخي رابح الجحدلي على حسن تقبلك وسعة صدرك للمبتدئين امثالي
وجزاك الله خيراً...

اما اخي الحبيب من ناحية استاذي ومعلمي صقر المقرح
فأعتقد ان الجميع يشهد له وشهد له جباره العروي وابو طلا وناصر الحجوري وفطاحلة الينبعين
واستاذنا الكبير الذي نعتز به ..ابو سالم الرحال. وكذالك شهدوا له في الوجه وضبا ونفخر به نحنُ كحروب حقيقي شرف قبيلته قبيلة الصبوح من حرب وشرفنا جميع
ويعتبر لنا مدرسة ننهل منها ونتعلم ويعتبر من المؤسسين لملتقانا العملااق وكان مستشاره وشاعره الأول بلا منازع ولا اعتقد ان احد ينكر دوره .. وهو معروف عندهم ب (الصراف)
مشهوربأعذوبة شعره وجزالته ومنه على سبيل المثال.

كنت التمس لك من الأعــــذار + واخفي لهيبي واشـواقي
وهاذي النتيجة من اللي صار + صدك كسر شي فأعماقي

وله الكثيرا لكثير من الدواوين الشعرية التي تعكس لنا شاعريته الفذه وخبرته الطويلة في هذا المجال

تقبل شكري واحترامي واطيب تحياتي

شكرا على الموضوع ياخالد البحار
وتحياتي لك وللجميع

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحاسم

	شكرا على الموضوع ياخالد البحار وتحياتي لك وللجميع

لاشكر على واجب اخي الحاسم
بل الشكر لك على مداخلتك الطيبة
ونحنُ جميعاً تلاميذ في هذا الموروث الكبير ولا بد لنا ان نستفيد ونتعلم من هم سبقونا
والذين لهم باع طويل فيه .. ولعلهم لايبخلون علينا بمرئياتهم في هذا الموضوع.
تقبل شكري وتقديري لشخصك الكريم وتقبل تحياتي.

تسلم يابو ليد على هذا الموضوع الشيق

للجميع خالص الشكر والتقدير

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فواز الزويهري

	تسلم يابو ليد على هذا الموضوع الشيق للجميع خالص الشكر والتقدير

لاعدمناك ابو محسن وعسى عمرك طويل
لك اجمل تحية مني ومن ابو هيثم
حفظك الله ورعاك
لك تحياتي.