روائع شعريه |
روائع الكسرات |
|
||||||||||
الـــمـــلـــتـــقـــى الــــــــــعــــــــام [للنقاش الهادف والبناء والمواضيع الاسلامية والعامه] |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
29-05-09, 11:36 PM | #1 |
شـــــاعر
|
التعصب القبلي "دعوها فإنها منتنة"
موضوع اعجبني لما يحوي من رُقي وثقافة اسلاميه احببت المشاركةبه لما يحتويه من فايده دينية ولما يخدم الصالح العام وكسب الاجر [][] [] [][] التعصب القبلي ينسينا اخوة الدين االاسلامي الحنيف وفالأونة الاخيرة انتشرت اصوات وقنوات تدفع بأتجاه التحزب القبلي وهي وسيلة لتكسب المادي وتعزيز الاهداف التجاريه لهم على حساب بث روح القبيله والعنصريه فاذا تنبهنا لها فقد اغلاقنا عليهم الدخول من هذا الباب كما ان القبائل اخوة واحباء ولاكن فيهم من تاخذه روح الجاهليه والتعصب من خلال المنتديات وخاصه في مجال مزاولة فن المحاورات مما يخرجه من ما اوصانا به سيد الخلق نبينا الكريم ومن ذلك ما ثبت في الصحيح (أن غلاما من المهاجرين وغلاما من الأنصار تنازعا، فقال المهاجري: يا للمهاجرين وقال الأنصاري: يا للأنصار فسمع ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أبدعوى الجاهلية وأنا بين أظهركم) فإذا كان من انتسب إلى المهاجرين واستنصر بهم على إخوانهم في الدين، أو إلى الأنصار واستنصر بهم على إخوانهم في الدين يكون قد دعا بدعوى الجاهلية، مع كونهما اسمين محبوبين لله سبحانه، وقد أثنى الله على أهلهما ثناء عظيما في قوله تعالى:وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ لا شك أن هذا من أوضح الواضحات فذكر النسب أو الوطن على سبيل الإفتخار والتكبر على الآخر من دعاوى الجاهلية التي أبطلها الإسلام قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا فضل لعربي على أعجمي ولا لعجمي على عربي ولا أبيض على أسود ولا أسود على أبيض إلا بالتقوى الناس من آدم وآدم من تراب وقال الله تعالى إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ( الحجرات : 13 ) فالأكثر تقوى هو الأكرم عند الله ولو كان عبداحبشيا والأنساب لا تغني شيء عن العبد :: : يُفضل تثبيته |
30-05-09, 12:01 AM | #2 |
30-05-09, 12:41 AM | #3 |
شـــــاعر
|
ملاحظة: موضوع بالفعل جميل وراقي جداً ولكن العباره هذه اوقفتني كثيراً((كما ان القبائل اخوة واحباء ولاكن فيهم من تاخذه روح الجاهليه والتعصب))اتوقع ان العنصريه في القبيلي والخضيري ولكن القبيلي ارحم من غيره علماً بأنه حرفت كلمة عنصريه لمفاهيم اخرى ولا ينبغي ان يسلط الضواء على جهه وتترك الجهه الأخرى مثلاً المحاوره والعنصريه .وتكثيف الضواء عليها والاقلام . لماذا مايسلط الضواء على الأهم من هذا مثلاً ياخي العنصريه دخلت عند بعض القضاة ليش مايعالج الوضع هاذا الذي اصبح منكشف ليش ماتعالج العنصريه في الجامعات والكليان التي صار حتى الدكتور المصري ضد ابن القبيله العزيزه لانها صارت معي انا شخصياً دكتور يتكلم عن عادات القبايل والباديه بسخريه ويمدح ربعه وصار بين حدة كلام وانتهى ... لا اريد ان اطيل كماء اشكرك على هذا الموضوع الجميل جداً والراقي بأسلوبه واعذرني على هذه المداخله السريعه |
30-05-09, 05:57 AM | #4 |
30-05-09, 08:50 AM | #5 |
إداري سابق
|
انكنت عبد اوحر ولاخضيري=من طينتٍ كل المخاليق منها
اخوي فارس الحرفصباح الخير اخي العزيز العنصريه صحيح ان المسابقات نتمتها ونمة كرهيه بين المنافسين اما المحاوره مبنيه على انعرات القبيليه من الاساس وهي كما حصل فيها الان او اكثر قديكون مطلق بن حميد وصياف السحيمي ومعهم ميقارب الا((5))شعار او((4)) غيرو فيها 50 درجه وبعدهولا الشعار عادة لماكانت اول وكثير الكلام فيها ولاكن اترك المجال لمن هو اجدر مني باالكتابه قضيت اتثبيت حسب التفاعل مع الموضوع التعديل الأخير تم بواسطة غازي الزغيبي ; 30-05-09 الساعة 09:00 AM. |
30-05-09, 11:53 AM | #6 |
30-05-09, 12:06 PM | #7 |
كـــاتــب
|
جزاك الله كل خير على الموضوع المهم ، عن العنصرية التي
نمتها المسابقات الشعرية وكذلك مسابقات مزاين الإبل ،، وغيرها وكذلك الشعراء(( نظم ومحاورة )) ،،، وهذا كما ذكرت من الخطأ الكبير بل قد يسبب من المصائب مالا تحمد عقباه وكل ذلك بسبب البعد عن النهج الصحيح الذي بينه لنا الشارع الحكيم فقد قال الله تعاااااااالي (( إن أكرمكم عند الله أتقاكم )) وقال النبي صلى الله عليه وسلم ( دعوها فإنها منتنة ) وهذا معروووف لدى الجميع .. ولكن قولا وليس فعلا..!! وأريد أن أشير إلى أمر مهم في هذا الموضوع أنه عندما تطلق العنصرية والتعصب فإن الأنظار تتجه إلى أبناء البادية في حين أن أبناء الحاضرة لا يعد ما يمارسونه من تهميش للغير قد يصل إلى الاحتقار ، وافتخارهم عليهم وسلب حقوقهم ... إلخ لا يعد ذلك عنصرية منهم تجااااه الغير ،، ما أريد أن أصل إليه أن العنصرية أمر بغيض وقد نهى عنها الشارع الحكيم سواء من البدو أم الحضر ... وكلنا أبناء آدم وكلنا من التراب وإلى التراب وسوف نبعث يوم القيامة وعلى حسب أعمالنا نجازى لا على القبيلة فأبو لهب عم النبي صلى الله عليه وسلم في النار ، وبلال العبد الحبشي في الجنة . |
|
|