روائع شعريه |
روائع الكسرات |
|
||||||||||
مــلــتــقــى الــقــوافــي الإبحار في عالم الشعر |
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
25-11-07, 05:12 PM | #1 |
إداري سابق
|
أعزائي / من يساعدني في إكمال الأبيات التالية ؟؟
ماكل من يبرى السلاطين سلطان=ولا كل من وصل المراقيب حادي ولاكل من جاد اللحن صاغ الألحان=ولا كل من يحدا المجاهيم حادي وإن كان أقبل حادي الذود طربان=الا حداه من الصواديف حادي تحداه صفراء ساكنة بين نيبان=مصدارها رأس الحديد المحادي صفارها يشقر كما شقر نيران=ماهو صفار النصر والا اتْحادي .................................=................................... .................................=................................... .................................=................................... .................................=................................... .................................=................................... |
25-11-07, 05:16 PM | #2 |
25-11-07, 08:00 PM | #3 |
شـــــاعر
|
ماكل من يبرى السلاطين سلطان=ولا كل من وصل المراقيب حادي ولا كل من جاد اللحن صاغ الالحان=ولا كل من يحدا المجاهيم حادي وان كان اقبل حادي الزود طربان=الا حداه من الصواديف حادي تحداه صفراء ساكنة بين نيبان=مصدارها رأس الحديد المحادي صفارها يشقر كما شقر نيران=ماهو صفار النصر والا تحادي دلة (ن) نضيف بها الضيفان=والفنجان الاول لأول بادي يازين خرير ماها وصكة الفنجان=ياكيف الرجاجيل والتمر زادي طعمها الهيل والعويدي لابان=مشروب النشاما بدار الاجوادي لأهل الكرم والجود تعتبر عنوان=وجمر الحطب من دونها وقادي |
25-11-07, 11:42 PM | #4 |
26-11-07, 08:08 AM | #5 | |
إنتقل إلى رحمة الله تعالى
|
صحت السنتكم جميعأ
تكمله وافيه |
|
26-11-07, 11:54 AM | #6 |
26-11-07, 12:02 PM | #7 | |||||||||||||||||||||
إداري سابق
|
أشكر نظم القوافي على هذا التفاعل الذي هو ديدنه ، كما أشكر بن هديبان ، وفعلاً بالنسبة للوزن فيه.. ، وأضيف ... أن القافية فيها شقر ، أو ما يسمى ( جناس ) ، أكرر شكري وتقديري لكم ، |
|||||||||||||||||||||
26-11-07, 02:43 PM | #8 |
26-11-07, 03:17 PM | #9 |
26-11-07, 05:25 PM | #10 | |||||||||||||||||||||
إداري سابق
|
أشكرك أخي نظم القوافي على هذه الأريحية ، وهذا النقاش هو الذي نستفيد منه جميعاً ، والتكرار هنا شقر أو جناس ، أي تشابه في اللفظ وإختلاف في المعنى ، وليس تكرار في القافية ، وهذا حسب ما أراه ، وياليت من عنده رأي آخر أن يفيدنا لنستفيد ، وأكرر خالص تقديري . ولك جزيل الشكر |
|||||||||||||||||||||
|
|