 |
 |
 |
| روائع شعريه |
| روائع الكسرات |
 |
|
 |
||||||||
 |
|
 |
||||||||
 |
 |
|||||||||
 |
|
 |
||||||||
| ملتقى المقتطفات الشعريه والشعر الفصيح والزواميل واالقصائد المنقولة [قصائد منقولة] +[زواميل]+[فصحى] + [ابيات مختاره] |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
25-08-10, 08:16 AM
|
#41 | ||
|
إداري سابق
|
[TABLE1="width:95%;background-color:black;"] | [/TABLE1]  توجد طريقه جميلة جداَ لقيام الليل ، وطبعاَ أنتم عارفين فضل قيام الليل و الأجر المترتب على ذلك و أنها من أعظم العبادات التي تقربنا إلى الله تعالى ... طيب : كيف نقوم الليل و يكتبنا الله من الذاكرين الله كثيراَ والذاكرات وبأقل جهد و مشقه ... أول شيء علينا أننا نقوم قبل صلاة الفجر بساعة وهذه الساعة هي وقت السحر وهو أفضل جزء من الليل وقال الله تعالى (والمستغفرين بالأسحار ) نقسم هذه الساعة إلى أربع أقسام و هي كالتالي :  أول ربع ساعة : لقراءة ما تيسر من القرآن الكريم ثاني ربع ساعة : نصلي فيها ركعتين قيام الليل ثم نوتر بثلاث ركعات ركعتين شفع وواحدة وتر ..  ثالث ربع ساعة : للدعاء . ولا ننسى أن الله في هذا الوقت ينزل للسماء الدنيا يقول (ياعبادي هل من داعي فأستجيب له ،هل من مستغفر لأغفر له ،هل من سائل فأعطيه ) رابع ربع ساعة : للاستغفار ، إلى أن يؤذن لصلاة الفجر فتخيلوا معي ساعة واحده فقط جمعتم فيها كل العبادات التي تقربك إلى الله تعالى ( القرآن .... الصلاة .... الدعاء.... الإستغفار ) فيا أحبتي لنشجع بعض من الليلة ، ونقوم بهذه الطريقة مع المداومة عليها . . لأن الرسول صلى الله عليه و سلم يقول ( أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل ) أسأل الله أن يعيننا والمسلمين على طاعته وقيام ليله .. |
|
|
|
25-08-10, 09:46 AM
|
#42 | ||
|
إداري سابق
|
حال السلف عند قراءة القرآن ..
[TABLE1="width:95%;background-color:darkred;border:4px solid chocolate;"] | [/TABLE1] البكاء عند تلاوة القرآن أو سماعة لم يكن هدي السلف هذ القرآن هذ الشعر دون تدبر وفهم ، وإنما كانوا يتأثرون بكلام الله عز وجل ويحركون به القلوب . ففي البخاري عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( اقرأ علي . فقلت : أقرأ عليك وعليك أنزل ؟ فقال إني أحب أن أسمعه من غيري قال : فقرأت سورة النساء حتى إذا بلغت ( فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيداً ) قال : حسبك ، فالتفت فإذا عيناه تذرفان ) . وأخرج البيهقي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : لما نزلت ( أفمن هذا الحديث تعجبون . وتضحكون ولا تبكون ) بكى أهل الصفة حتى جرت دموعهم على خدودهم فلما سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم حسهم بكى معهم فبكينا ببكائه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا يلج النار من بكى من خشية الله ) .  |
|
|
|
|
25-08-10, 10:07 AM
|
#43 | ||
|
إداري سابق
|
[TABLE1="width:95%;background-color:black;"] | [/TABLE1] ربيع الروح رمضان أقبل قم بنا ياصاح ...........هذا أوان تبتل وصلاح ! الكون معطار بطيب قدومه !........روح ويحان ونفح أقاحي ! صفو أتيح فخذ لنفسك قسطها...فالصفو ليس على المدى بمتاح ! واغنم ثواب صيامه وقيامه............تسعد بخير دائم وفلاح ! كم مؤمن لم تلهه الدنيا فلم ..........يستبدل الأتراح بالأفراح ! قوام ليل نائم عنه الكرى...................الصوام واع صاح وحلف شيطان غوى لم يزل.........عبدا لبنت الكرم والأقداح ! في ليلة زمر المعاصي تنتشي........ونهاره في غفلة ومزاح ! رمضان لا يثنيه عن آثامه !.....واهي العقيدة في إهاب وقاح ! الصوم يعلي من وضيع غرائز.......وطبائع سود الوجوه قباح تلك الغرائز كم لها من صولة.......مسعورة الأنياب ذات نباح! والنفس إن سقت وهيض جناحها...فالصوم معراج بغير جناح ! الصوم يمنحنا مشاعر رحمة.......وتعاون , وتعفف , وسماح ! رمضان فيه ليلة خير لنا.......من ألف شهر في الزمان صباح فيها تنزل بالسلام ملائك...........والروح حتى مطلع الإصباح قد أنزل فيها القرآن جامعا..........لمراشد التهذيب والإصلاح ومصدقا للرسل فيما بلغوا..........عن منزل الأسفار والألواح هذا كتاب الله زاد مسافر..........وبرود ماء في الهجير قراح ! أقبل عليه فإن من نفحاته.......تقوى القلوب وبهجة الأرواح ! يا ليلة القدر امنحي أيامنا..........فضل الكريم المنعم الفتاح ! رباه إني في ضلال حائر.............عان أنوء بحملي الفداح ! هذ خطاي على الطريق ضريرة...يكبوا غدوي باكيا ورواحي ! ثارت بي الشهوات فاصرف شرها..عني وكفكف ثورتي وجماحي ! يا نور هذا الكون هب لبصيرتي...قبسا من المشكاة والمصباح ! إني لما أنزلت من خير فقير.......فا غنني واملأ بعفوك ساحي! وامدد يديك إلي إني هالك...........وامنن علي بتوبة وصلاح ! واجعل صيامي راحة لمتاعبي.....واجعل قيامي بلسما لجراحي .. |
|
|
|
|
25-08-10, 11:25 AM
|
#44 | ||
|
إداري سابق
|
[TABLE1="width:95%;background-color:black;"] | [/TABLE1] الصيام الحقيقي هو الذي يقربُ صاحبه من الطاعات ، ويزين له أنواع القربات ويصرفه عن المعاصي والمنكرات .. ولذلك قال النبي صل الله عليه وسلم: " رَغِمَ أنفُ رجل دخل عليه رمضان ثم انسلخ قبل أن يغفر له " [رواه الترمذي صححه الألباني] وقال النبي صلى الله عليه وسلم: " من لم يدع قول الزور والعمل به فـ ـليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه " [رواه البخاري] وقال بعض السلف: أهون الصيام ترك الطعام والشراب ، فهذا الصيام يستطيعه كل أحد .. أمـا صيام القلب عن إرادة غير الله ، وصيام العين عن النظر إلى المحرمات وصيام الأذن عن استماع المحرمات من الأغاني والغيبة والنميمة وسائر أنواع الباطل ، وصيام اللسان عن التكلم بـ ـالفحش من القول والزور والكذب .. وصيام اليدين عن البطش المحرم وإيذاء عباد الله وصيام الرجلين عن السعي المحرم فهذا هو الصيام المطلوب الذي يصل بصاحبه .. إلى درجة التقوى التي أشار إليها القرآن في قوله تعالــى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ } [البقرة:183] فـ ـأين هذا الصيام الذي: - يكف البطن والفرج عن قضاء الشهوة - ويكف العين واللسان واليد والرجل والأذن وسائر الجوارح عن الآثام - ويكف القلب عن الهمم الدنيئة ، والرغبات الضالة المبعدة عن الله تعالى واعلم - أخي & أختـي - أن المؤمن يجتمع له في رمضان جهادان لنفسه جهاد بالنهار على الصيام ، وجهاد بالليل على القيام ، فمن جمع هذين الجهادين ووفى بحقوقهما ، وصبر عليهما ، وفي أجره بغير حساب .. فمن رُحــم في شهر رمضان فهو المرحوم ، ومن حُــرم خيره فهـو المحروم ومن لم يتزود فيه لمعاده فهو ملوم .. قال صلى الله عليه وسلم: " . . . ولله عتقاء من النار وذلك في كل ليلة " [رواه الترمذي وحسنه الألباني] .. |
|
|
|
|
30-08-10, 06:47 AM
|
#45 | ||
|
إداري سابق
|
.............دعـــــــــــــاء
[TABLE1="width:95%;background-color:white;border:4px solid silver;"] | [/TABLE1] يارب أنا أسألك الرضا وأسألك يارب القبول أقبل صيام الللي قبل يفطر يناظر للسما يرفع لك يدينه ويرجي عفو رحمتك ويقول يارب لاتجعل نصيبي بس في جوع وظما .. |
|
|
|
|
30-08-10, 07:05 AM
|
#46 | ||
|
إداري سابق
|
[TABLE1="width:95%;background-color:green;"] | [/TABLE1] يا شهر رمضان ترفق .. دموع المحبين تدفق .. قلوبهم من أثر الفراق تشقق .. عسى وقفة للوداع .. تطفئ من نار الشوق ما أحرق .. عسى ساعة توبة وإقلاع .. ترفو من الصيام كل ما تخرق .. عسى منقطع عن ركب المقبولين يلحق.. عسى أسير الأوزار يطلق.. عسى من استوجب النار يعتق.. عسى وعسى من قبل يوم التفرقِ.. إلى كل ما نرجو من الخير نرتقي.. فيجبر مكسور ويقبل تائبٌ.. ويعتق خطاء ويسعد من شقي.. يا راحلا وجميل الصبر يتبعــه... هل في سبيل إلى لقياك يتفــق ما أنصفتك دموعي وهي دامية ... ولا وفي لك قلبي وهو يحترق .. |
|
|
|
|
30-08-10, 07:20 AM
|
#47 | ||
|
إداري سابق
|
[TABLE1="width:95%;background-color:white;"] | [/TABLE1] .. |
|
|
|
|
30-08-10, 07:25 AM
|
#48 | ||
|
إداري سابق
|
[TABLE1="width:95%;background-color:white;border:2px solid black;"] | [/TABLE1] الاعتكاف كان النبي صلى الله عليه وسلم يعتكف في كل رمضان عشرة أيام ، فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوماً .. [أخرجه البخاري] . فالاعتكاف من العبادات التي تجمع كثيراً من الطاعات ؛ من التلاوة ، والصلاة ، والذكر ، والدعاء ، وغيرها . وقد يتصور من لم يجربه صعوبته ومشقته ، وهو يسير على من يسره الله عليه ، فمن تسلح بالنية الصالحة ، والعزيمة الصادقة ، أعانه الله . وآكد الاعتكاف في العشر الأواخر تحرياً لليلة القدر ، وهو الخلوة الشرعية ، فالمعتكف قد حبس نفسه على طاعة الله وذكره ، وقطع عن نفسه كل شاغل يشغله عنه ، وعكف بقلبه وقالبه على ربه وما يقربه منه ، فما بقي له هم سوى الله و ما يرضيه عنه . .. |
|
|
|
|
30-08-10, 07:29 AM
|
#49 | ||
|
إداري سابق
|
[TABLE1="width:95%;background-color:white;border:2px solid black;"] | [/TABLE1]قال ابن القيم رحمه اله مبيناً بعض الحكم من الاعتكاف ما نصه ( لما كان صلاح القلب واستقامته على طريق سيره إلى الله تعالى ، متوقفاً على جمعيته على الله ، ولم شعثه بإقباله بالكلية على الله تعالى ؛ فإن شعث القلب لا يلمه إلا الإقبال على الله تعالى ، وكان فضول الطعام والشراب ، وفضول مخالطة الأنام ، وفضول الكلام ، وفضول المنام ؛ مما يزيده شعثاً ويشتته في كل واد ، ويقطعه عن سيره إلى الله تعالى أو يضعفه ، اقتضت رحمة العزيز الرحيم بعباده أن شرع لهم من الصوم ما يذهب فضول الطعام والشراب و يستفرغ من القلب أخلاط الشهوات المعوقة عن سيره إلى الله ، وشرع لهم الاعتكاف الذي مقصودة وروحه عكوف القلب على الله تعالى ، والخلوة به ، والانقطاع عن الاشتغال بالخلق ، والاشتغال به وحده ، بحيث يصير ذكره وحبه والإقبال عليه في محل هموم القلب وخطرا ته فيستولي عليه بدلها ... ) . .. |
|
|
|
|
30-08-10, 07:35 AM
|
#50 | ||
|
إداري سابق
|
[TABLE1="width:95%;background-color:white;border:2px solid black;"] | [/TABLE1] .. |
|
|
|
|
|
|
 |
 |
 |
العرض العادي
