روائع شعريه |
روائع الكسرات |
|
||||||||||
ملتقى الباحث والمؤرخ فائز موسى البدراني يختص في بحث وكتب المؤرخ |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
28-04-11, 08:58 PM | #241 | |
عــضــو
|
استاذنا ابو تركي اتمنى ان اتواصل معك في موضوع مهم جدا يهم القبيله ، حيث اني حاولت التواصل معك على الخاص لكن ما استطعت
|
|
29-04-11, 01:11 PM | #242 | |
عــضــو
|
اتمنى من الادارة حل مشكلة الرسايل الخاصه ، لان 100 مشاركه يجب ان اضعها حتى اتمكن من ارسال رساله كثير
|
|
30-04-11, 12:55 PM | #243 |
01-05-11, 01:05 PM | #244 |
09-06-11, 04:29 PM | #245 | |
عــضــو
|
عفوا
واعذروني ع بساطة سوالي وعفويته بس كنت حابه اتاكد المناقره الي من قبيلة بلي ينتسبون لحرب؟؟؟ وماهي قصة السحمان الي هم فخذ الان فقبيلة بلي؟؟يعني هم من سحمان حرب ولا غيرهم؟؟ واتاسف على الازعاج.. |
|
12-06-11, 12:34 AM | #246 | |||||||||||||||||||||
عضو شرف
|
مع أن هذا السؤال سبقت الإجابة عليه، ومع أن السؤال باسم مستعار؛ إلا أن الذي أعرفه أن المناقرة في بلي من بلي.. وأن بلي ليس فيهم السحمان، وإنما فيهم فخذ كبير اسمه السحمة، ذكرهم الجزيري في القرن العاشر وذكر أنهم ينقسمون إلى ثمانية بطون، وعددها كلها، مما يعني أن السحمة في بلي أقدم وأكبر من السحمان في عوف، أي أنه لا علاقة بينهما إلا في الروايات العامية التي تبني على تشابه الأسماء.. |
|||||||||||||||||||||
12-06-11, 12:50 AM | #247 | |
عــضــو
|
.
. . ابو تركي في تقسيم بني عمرو : ولد عبدالله : البدراني والجابري من هو عبدالله ؟؟ اريد توضيح؟؟ ... استفسار آخر بني جابر ينقسمون الى قسمين عمري وحضري هل هم أبناء رجل جابر وهل جابر رجل أو كما يزعم العوام بأنه غير موجود !! ومحل الجدل العصيمي من اين أتى ؟؟ لاني لا أريد أن اسأل العوام ولا اقتنع بما يقولون وشكراً لك ابو تركي |
|
13-06-11, 01:26 AM | #248 | |
عــضــو
|
عفوا اخوي
انا جديده هنا بالمنتدى ..وهي اول مشاركه لي يعني فيه السحيمي البلوي والسحيمي الحربي .................................................. .................... شكرا ع الرد |
|
13-06-11, 02:43 PM | #249 | |||||||||||||||||||||
عضو شرف
|
أخي العزيز محمد مرحبا بك.. بالنسبة لي هذه القصة غير مؤكدة للأسباب التالية: - أنها لم ترد في أي مصدر تاريخي. - أن الرواة لا يحددون تاريخها. - أن الرواة لا يسمون الشريف. - أن الرواة لا يسمون الزعبي. - أن الرواة لا يسمون أحدا من حرب الذين عليهم القصة. - أن انحدار زعب من الحجاز قد مضى عليه ما يقارب عشرة قرون! - أن أسباب انحدار زعب معروفة في مصادر تاريخ الحجاز. - أن منهجي لا يقبل الخبر من شخص بينه وبين الحدث عشرة قرون! - أن تاريخ أشراف مكة الموثق لا يشير إلى هذه القصة. ولك المحبة.. |
|||||||||||||||||||||
13-06-11, 02:54 PM | #250 | |||||||||||||||||||||
عضو شرف
|
أخي خالد مرحبا.. مع أن الإجابة الشافية موجودة في كتاب وثائق وادي للفرع بمجلداته الثلاثة، وفي كتاب قبيلة البدرين، إلا أنه لا مانع من التأكيد على القول بأن: عبدالله الذي يجمع البدارين وبني جابر والعياضات والمعامرة عرفناه من خلال النصوص الوثائقية لبني عمرو، أهل وادي الفرع، وهي تنص على أنه من بني محمود من بني عمرو، وهذا في علم النسب كاف، ومن يقول بخلافه فعليه أن يقدم الدليل الموثق، لا ما يبنى على يقولون!! أما بالنسبة للعصيمي فهو ليس محل جدل لمن يعرف أنساب أهل وادي الفرع معرفة كافية، أما الجدل والتشكيك فلا يوجد إلا عند من ليس لديه المعرفة الكافية بأنساب بني عمرو التي تؤكدها وثائقهم.. ولك المحبة.. |
|||||||||||||||||||||
|
|