!!... [[..لاضرار ولا ضرر ..]] ...!!

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد بن ناحل

	الســلام عليكم ورحمة الله وبركــاته أسعد الله أوقــاتكــم جميعًــــــا متواضعة جديدة من الوورد إلى هنـا ياللي حضورك مختلف في مذهب الحب البرر=كم لي وأنا أنادي ونفسي عنك ماهي ساليه كنك هلال العيد أراقب لك وتحجبك الغرر= والا الوسم واحسب لحروتك النجوم العالية ترى غيابك عن مداهيلك يلحَقها ضرر = تقل ادوميَه نسأل الله السلامة جاليه جنتك جوفي واتكي على الأرائك والسرر=ماتضيق بك والغير للأعيان ماهي ماليه امن أول ن لامن فقدتك قمت أقصك بالجرر=وألقاك في محمية ن من غيرك أنتي خالية واليوم ما جاني خبر يامل قلب ن ما سرر=يرص نفسه في لجوف ظلوعي المتصاليه لازداد فيه النبض جض ومخطرن يقدح شرر=آخاف يعلق في هشيمات الظلوع البالية سبحت غبات الغرام وجبت منها أغلى الدرر=لكن حتما تأتي المره خلاف الحالية عودي وبيني ياصباح الخير يانور الغرر=ياأغلى الهدايا بالسنين الأولة والتالية خلي مواصلنا كماأول لاضرار ولاضرر =ويقر جفن ن لالتفت يمك لقاك موالية وتقبلوا تحيات أخـــوكم / أحــمـــد بن نــــاحـــل

الشاعر احمد بن ناحل



صح لسانك والله قصيده متميزه حتى لو لم تكتب عليها متميزه واتمنى ان تضع عليها قصيده متميزه حتى يتمتع القاري بها


طرق جميل وحديث صح السانك وبيض الله وجهك

صح لسانك وسلم بنانك

أبيات غاية في الجمال والروعة

تحياتي لك

دمت بخير

صح لسانك يالذيب

.. ولاهنت

نص راقي ..و عذب المعاني .. !

سلمت مشاعرك ..

دمت بـ إبداعك

وحيد الجزيرة

صح لسانـكـ وعـلا شانـكـ ...


رائعـة من روائعـكـ ... كما عودتنــا ....


لا عدمنـــاكـ يالغالي


تحياتي

,
,
,
صح لسانك وسلم بنانك

قصيدة وافيه من وافي

بيض الله وجهك يالذيب

اتمنى لك التوفيق

اخيك ابو فياض النويمي

الله الله عليك

صح لسانك


قصيده رائعه وتستحق الاعجاب من شاعر متمكن


لاهنت


تقبل تحياتي

صح اللسانك








يامبدع



مافيها الا الجمال والكمال


تقبل تحياتي

الشاعر/احمد بن ناحل صح لسانك 00قصيده رائعه

الشاعر العذب أحمد بن ناحل

كنت ولازلت أقول أن الشعر عند أحمد حالة خاصة كرائحة المطير في روض معشب .
القافية رغم صعوبتها وندرتها إلا أنها أتت وكأنها بلا تكلف وحر الراء المكرر يصور حالة التأفف والتعب رغم أن قافية العجز تعني تعني الملكية والضم وهذا أختيار مميز يعني الجمع بين التعب والتأفف من حالة المحبوب ولكنه بنفس الوقت لايعني عدم الرغبة بل يعني حب التملك ورغبة الأستنشاق والبحث حتى أيضا بالجرر .
أعلم ان بعض الأمور قد لايقصدها الشاعر كما هي ولكن هذه حالة انسجام بين الشاعر الحقيقي ومايكتبه يجعل مايقوله الناقد تفسيرا لاأكثر لحالة يشعر بها الشاعر وقد لايعرفها .
الشاعر الحقيقي يتعامل مع كل جزئيات النص وهذا مايفعله أحمد بن ناحل غالبا حتى أكون منصفا .

تستحق التميز وتختم من قبلي