روائع شعريه |
روائع الكسرات |
|
||||||||||
الـــمـــلـــتـــقـــى الــــــــــعــــــــام [للنقاش الهادف والبناء والمواضيع الاسلامية والعامه] |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
19-06-10, 07:50 AM | #1 |
عضو شرف
|
الصلاة..الصلاة..الصلاة..
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله اما بعد : فيقول الله تعالى ( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا ) ويقول الله تعالى ( إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ) ويقول الله تعالى ( وان اقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون ) فاالصلاة ركن عظيم من اركان الإسلام وهي من أحب الأعمال الله وأفضلها فتاركها ومنكرها وجاحدها خارج من الإسلام كما قال صلى الله عليه وسلم ( بين الرجل وبين الكفر ترك الصلاة ) ويوم القيامة موعود من الله في سقر قال الله تعالى ( ماسلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين ولم نك نطعم المسكين وكنا نخوض مع الخائضين وكنا نكذب بيوم الدين) والمضيع لها موعود بواد من اودية جهنم قال تعالى ( فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غياً ) والساهي عنها بتوافه الدنيا وملهياتها له الويل يوم القيامة قال تعالى ( ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون ) ومن تعمد اخراج الصلاة عن وقتها بلا عذر لاتقبل منه كما افتى بذلك الشيخ ابن باز رحمه الله بل المتثاقل عنها عده رسول الله صلى الله عليه وسلم من المنافقين حيث قال ( اثقل الصلاة على المنافقين صلاة الفجر وصلاة العشاء ولو يعلمون مافيهما من أجر لأتوهما ولو حبوا ) بل كاد رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يهم بإحراق البيوت على من جلس في بيته وتخلف عن الصلاة في المسجد فصلاة الجماعة واجبة في المسجد ولايعذرعنها أي أحد قادرصحيح مقيم فقد جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم رجل لديه عدة أعذار صحيحة يتوقع انها تشفع له رضي الله عنه للصلاة في بيته فهو أعمى وليس عند قائد يقوده وبينه وبين المسجد واد ملئ بالسباع والهوام ومع هذه الأعذار قال له صلى الله عليه وسلم اذا كنت تسمع النداء فاأجب فإذا كان هذا في حق رجل أعمى ليس له قائد يلائمه إلى المسجد فكيف بمن كان صحيحا مبصرا لا عذر له .. عبادالله هذا الوعيد الشديد من الله تعالى بشأن الصلاة انه فيه لدلالة عظمى على أهمية الصلاة وخطورة تركها ومما يدل دلالة كبرى على أهمية الصلاة مع الجماعة في بيوت الله مارتبه الله وأجراه من أجور عظيمة لمن اداها وخصوصاً في بيوت الله ومع جماعة المسلمين فقد قال صلى الله عليه وسلم ( بشر المشائين الى المساجد في الظلم بالنور التام يوم القيامة ) وقال صلى الله عليه وسلم (من تطهر في بيته ثم مشى إلى بيت من بيوت الله ليقضي فريضة من فرائض الله ، كانت خطواته إحداهما تحط خطيئة ، والأخرى ترفع درجة. وقال صلى الله عليه وسلم( من خرج من بيته متطهرا إلى صلاة مكتوبة فأجره كأجر الحاج المحرم ) وقال صلى الله عليه وسلم (من توضأ للصلاة فأسبغ الوضوء ثم مشى إلى الصلاة المكتوبة فصلاها مع الناس أو مع الجماعة أو في المسجد غفر الله له ذنوبه ) بل ان السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله ذكرمنهم ورجل قلبه معلق في المساجد وقال صلى الله عليه وسلم : ( ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات....... ) وذكر منها ( وكثرة الخطا إلى المساجد ) وقال صلى الله عليه وسلم ( من غدا إلى المسجد وراح أعد الله له نزله من الجنة كلما غدا أو راح ) عبادالله : يقول الله تعالى : (انما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر واقام الصلاة وآتى الزكاة ولم يخش الا الله فعسى اولئك ان يكونوا من المهتدين ) لو كانت الصلاة كافية في البيوت لما أمر سبحانه وتعالى ببناء المسجد الحرام ولما أمر رسوله محمد صلى الله عليه وسلم ببناء المسجد النبوي ولما امر ببناء المسجد الأقصى وهكذا في كل زمان الى قيام الساعة والمساجد تعمر للصلاة بل ووعد ببيت في الجنة لكل من بنى مسجد ولو كمفحص قطاة فلاحجة عباد الله لمن يحتج بالصلاة في بيته ويتخلى عن الفضل العظيم والتفريط بسبع وعشرين درجة فهذا فارق بين من يصليها جماعة او بمفرده في حق من فاتته صلاة الجماعة بلا عذر وهنا لانقول ببطلانها لكنه خالف السنة والجماعة ويد الله تعالى على الجماعة فمن شذ عنها شذ في النار فالفلاح والفوز بالجنة لايكون الا بااداء هذه العبادة العظيمة فلاتضيعوا الصلاة فتضيع بقية الأعمال فانه ان لم تقبل الصلاة فلن تقبل بقية الأعمال مهما عظمت كما قال صلى الله عليه وسلم ( اول مايحاسب عليه العبد يوم القيامة الصلاة فان قبلت قبلت سائر اعماله وان ردت ردت سائر اعماله ) وهذا الحكم ينطبق على من يصلى ويخشى القبول فكيف بالذي يتلاعب بالصلاة يصلي احيانا ويترك احيانا ويسهو ويتثاقل وربما تركها عياذ بالله لاشك انه اكثر بعد ا عن الفوز والفلاح اللهم اجعلنا من المقيمين للصلاة نحن وذرياتنا وجميع المسلمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد |
19-06-10, 09:39 AM | #2 |
19-06-10, 09:55 AM | #3 |
19-06-10, 11:43 AM | #4 |
20-06-10, 02:51 AM | #5 |
20-06-10, 08:25 AM | #6 |
28-06-10, 07:41 AM | #7 |
24-07-10, 07:46 PM | #8 |
|
|