جماعة الإخوان المسلمين ( منهجهم وفتاوى العلماء فيهم )

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسنوف

	ايه يا عم سيف انت نقلت الكلام وسكت يعني و لم تبدي لنا راي فيه اذا كيف يكون النقاش و ما هي اطروحتك و ماذا تريد ان تقول من نقله و ما الحكمةفي ذللك خوي سيف يعطيك العافية شكرا علي النقل

اهلا اخي حسنوف
كأنك تعلم مدى الحيرة التي تنتابني تجاه تقييم هذه الجماعة
كأني اتقدم في محاولة فهمها
وضاع حكمي بين المؤيد الى درجة التعصب وبين الكاره الى درجة التعصب
جميع كلامهم لم يوصلني الى القناعة في الحكم
حقيقة أحكامي تتباين بسرعة تجاه هذه الجماعة
فتجدني تاره اعجب بهم
وفي اوقات كثيرة تجدني رافضا لهم
ربما من أسباب حيرتي هو وضعهم الغمض الذين يعيشون فيه
فحقيقة لم استطع معرفة
هل هم جماعة دينية او جماعة سياسية
رغم اني اعجبت كثيرا بكتابات فرج فودة فيهم
وكأنني اجدها اقرب الى الصواب والعقل والمنطقية
تحياتي لك اخي العزيز وفي انتظارك

أخوي سيف المهند

شكرا الله لك نقلك الموفق وعلى قدر ماسررت به على ماأصابتني الحيره من حيرتك بشرذمة مبتدعه أتخذوا الدين مطيه لمطالبهم السياسيه فهم أخذ من كل شر بطرف فأخذول من الصوفية شركياتهم ونظرياتهم المضحكة المبكيه ( كالحلول ووحدة الأديان) وأخذوا من الأشتراكيه أذابتها للأحكام فهم أقرب للسياسيه منهم للدين.
أسوق لك معلومه علها تبين لك بعض الأمور هل تعلم أن المؤسسين لجماعة الأخوان نصارى أقباط!!!!!!!

أنقل لك كلام بعض العلماء رحمهم الله:

سئل الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز -رحمه الله تعالى -عن "الإخوان المسلمون " في مجلة العدد (806) تاريخ :1416/2/25هـ (ص:24)،وهذانص السؤال والجواب:"سماحة الشيخ : حركة "الأخوان المسلمين " دخلت المملكة منذ فـرة ،وأصبح لها نشاط واضح بين طلبة العلم. -مارأيكم في هذه الحركة؟ -وما مدى توافقها مع منهج أهل السنة والجماعة؟."



أجاب الشيخ :"حركة الإخوان المسلمين ينتقدها خواص أهل العلم ،لأنه ليس عندهم نشاط للدعوة إلى توحيد الله،وعدم التوجيه إلى العقيد الصحيحة ، التى عليها أهل السنة والجماعة . فينبغي للأخوان المسلمين أن يكون عندهم عناية بالدعوة السلفية : الدعوة إلى توحيدالله ، وإنكار عبارة القبور ،والتعليق بالأموات ، والاستغاثة بأهل القبور ، كالحسن، والحسين،أوالبدوي ، أو ماأشبه ذلك . يجب أن يكون عندهم عناية بهذا الأصل الأصيل ، بعنى "لاإله إلا الله"،التي هي أصل الدين ، وأول ما دعا إليه النبي صلى الله عليه وسل مفي مكة دعا إلى توحيد الله ،إلى معن "لاإله إلاالله ".فكثير من أهل العلم ينتقدون علىالإخوان المسلمين هذا الأمر ،أي : عدم النشاط في الدعوة إلى توحيد الله ، والإخلاص له ، وإنكار ماأحدثه الجهال بالتعليق بالأموات ، والاستغاثة بهم ، والنذر لهم ،والذبح لهم ،الذي هو الشرك الأكبر. وكذاينتقدون عليهم عدم العناية بالسنة:تتبع السنة ،والعناية بالحديث الشريف ،وما كان عليه سلف الأمة في أحكامهم الشرعية. وهناك أشياء كثيرة أسمع الكثير من الإخوان ينتقدونهم فيها. ونسأل الله أن يوفقهم


قال العلامة الشيخ / محمد ناصر الدين الالباني رحمه الله
ليسى صواباً أن يقال أن ألإخوان المسلمين هم من أهل السنة لأنهم يحاربون السنة .

قال العلامة / ابن باز رحمه الله ... الإخوان المسلمين تدخل في الفرقة الهالكه

سُئل رحمه الله: أحسن الله إليك حديث النبي صلى الله عليه وسلم في افتراق الأمم قوله: (ستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة ) الحديث .
فهل جماعة التبليغ على ما عندهم من شركيات وبدع،

وجماعة الإخوان المسلمين على ما عندهم من تحزب وشق للعصا على ولاة الأمر

هل هاتان الفرقتان تدخلان في الفِرق الهالكة



وأن أحببت الإستزاده فلعلمائنا كلام كثير تبين ضلال هذه الفئه
وللشيخ أحمد النجمي كلام في هذا .

وجزاك الله خير

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس عوف

	يعطيك العافية و بارك الله فيك

حياك الله اخي فارس عوف

وبارك الله فيك وبمجهوداتك


تحياتي لك

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحايد

	أخوي سيف المهند شكرا الله لك نقلك الموفق وعلى قدر ماسررت به على ماأصابتني الحيره من حيرتك بشرذمة مبتدعه أتخذوا الدين مطيه لمطالبهم السياسيه فهم أخذ من كل شر بطرف فأخذول من الصوفية شركياتهم ونظرياتهم المضحكة المبكيه ( كالحلول ووحدة الأديان) وأخذوا من الأشتراكيه أذابتها للأحكام فهم أقرب للسياسيه منهم للدين. أسوق لك معلومه علها تبين لك بعض الأمور هل تعلم أن المؤسسين لجماعة الأخوان نصارى أقباط!!!!!!! أنقل لك كلام بعض العلماء رحمهم الله: سئل الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز -رحمه الله تعالى -عن "الإخوان المسلمون " في مجلة العدد (806) تاريخ :1416/2/25هـ (ص:24)،وهذانص السؤال والجواب:"سماحة الشيخ : حركة "الأخوان المسلمين " دخلت المملكة منذ فـرة ،وأصبح لها نشاط واضح بين طلبة العلم. -مارأيكم في هذه الحركة؟ -وما مدى توافقها مع منهج أهل السنة والجماعة؟." أجاب الشيخ :"حركة الإخوان المسلمين ينتقدها خواص أهل العلم ،لأنه ليس عندهم نشاط للدعوة إلى توحيد الله،وعدم التوجيه إلى العقيد الصحيحة ، التى عليها أهل السنة والجماعة . فينبغي للأخوان المسلمين أن يكون عندهم عناية بالدعوة السلفية : الدعوة إلى توحيدالله ، وإنكار عبارة القبور ،والتعليق بالأموات ، والاستغاثة بأهل القبور ، كالحسن، والحسين،أوالبدوي ، أو ماأشبه ذلك . يجب أن يكون عندهم عناية بهذا الأصل الأصيل ، بعنى "لاإله إلا الله"،التي هي أصل الدين ، وأول ما دعا إليه النبي صلى الله عليه وسل مفي مكة دعا إلى توحيد الله ،إلى معن "لاإله إلاالله ".فكثير من أهل العلم ينتقدون علىالإخوان المسلمين هذا الأمر ،أي : عدم النشاط في الدعوة إلى توحيد الله ، والإخلاص له ، وإنكار ماأحدثه الجهال بالتعليق بالأموات ، والاستغاثة بهم ، والنذر لهم ،والذبح لهم ،الذي هو الشرك الأكبر. وكذاينتقدون عليهم عدم العناية بالسنة:تتبع السنة ،والعناية بالحديث الشريف ،وما كان عليه سلف الأمة في أحكامهم الشرعية. وهناك أشياء كثيرة أسمع الكثير من الإخوان ينتقدونهم فيها. ونسأل الله أن يوفقهم قال العلامة الشيخ / محمد ناصر الدين الالباني رحمه الله ليسى صواباً أن يقال أن ألإخوان المسلمين هم من أهل السنة لأنهم يحاربون السنة . قال العلامة / ابن باز رحمه الله ... الإخوان المسلمين تدخل في الفرقة الهالكه سُئل رحمه الله: أحسن الله إليك حديث النبي صلى الله عليه وسلم في افتراق الأمم قوله: (ستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة ) الحديث . فهل جماعة التبليغ على ما عندهم من شركيات وبدع، وجماعة الإخوان المسلمين على ما عندهم من تحزب وشق للعصا على ولاة الأمر هل هاتان الفرقتان تدخلان في الفِرق الهالكة وأن أحببت الإستزاده فلعلمائنا كلام كثير تبين ضلال هذه الفئه وللشيخ أحمد النجمي كلام في هذا . وجزاك الله خير

اهلا وسهلا بك أخي المحايد

وأهلا وسهلا بك مرات ومرات

اخي العزيز

هنالك اختلاف كبير في ألأولويات بين السلفية (اذا صح التعبير )وبين الاخوانيه

الاخوانية ينظروا الى منطلق الحاكمية على انها هي الاساس في كل بينما ينظرون الى غيرها من الشركيات من توسل بالقبور وغلو بالاشخاص انها مسائل فرعية ,وهذا بطبيعة الحال يخالف السلفية الذين يرون أن الاساس هو التخلص من تلك الشركيات من تبرك وزيارات للقبور وغيرها

وايضا اخي العزيز بالنسبة لما ذكرت سابقا بقولك (قال العلامة / ابن باز رحمه الله ... الإخوان المسلمين تدخل في الفرقة الهالكه ) انتهى ....................
فالكثير من الاخوان يرون أن اغلب مايقال عن الشيخ ابن باز فيما يخصهم هو ملفق ولم يقله الشيخ ولكنه تم استغلال موته رحمة الله عليه وتم التقول عليه ,ويستشهدون على ذلك ان اغلب ما ظهر الان لم يظهر الا بعد وفاة الشيخ

ونقطة اخيره وهي اذا قلنا ان الاخوان في دول اخرى قد امتزجوا بالصوفية وغيرها من الافكار الصوفية . فهل هذا ينطبق على الاخوان المسلمين في السعودية والكويت مثلا ؟؟؟؟


اما من ناحية قولك انها جماعة سياسية اكثر من انها جماعة دينية ,, فانا من خلال وجهة نظري اوافقك هذا الراي


اخي المحايد

شكرا

وكلمات الشكر لاتكفي لهذه المشاركة الرائعة

دمت متألقا

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف المهند

	اهلا وسهلا بك أخي المحايد وأهلا وسهلا بك مرات ومرات اخي العزيز هنالك اختلاف كبير في ألأولويات بين السلفية (اذا صح التعبير )وبين الاخوانيه الاخوانية ينظروا الى منطلق الحاكمية على انها هي الاساس في كل بينما ينظرون الى غيرها من الشركيات من توسل بالقبور وغلو بالاشخاص انها مسائل فرعية ,وهذا بطبيعة الحال يخالف السلفية الذين يرون أن الاساس هو التخلص من تلك الشركيات من تبرك وزيارات للقبور وغيرها وايضا اخي العزيز بالنسبة لما ذكرت سابقا بقولك (قال العلامة / ابن باز رحمه الله ... الإخوان المسلمين تدخل في الفرقة الهالكه ) انتهى .................... فالكثير من الاخوان يرون أن اغلب مايقال عن الشيخ ابن باز فيما يخصهم هو ملفق ولم يقله الشيخ ولكنه تم استغلال موته رحمة الله عليه وتم التقول عليه ,ويستشهدون على ذلك ان اغلب ما ظهر الان لم يظهر الا بعد وفاة الشيخ ونقطة اخيره وهي اذا قلنا ان الاخوان في دول اخرى قد امتزجوا بالصوفية وغيرها من الافكار الصوفية . فهل هذا ينطبق على الاخوان المسلمين في السعودية والكويت مثلا ؟؟؟؟ اما من ناحية قولك انها جماعة سياسية اكثر من انها جماعة دينية ,, فانا من خلال وجهة نظري اوافقك هذا الراي اخي المحايد شكرا وكلمات الشكر لاتكفي لهذه المشاركة الرائعة دمت متألقا

اخوي سيف المهند
أشكرك على هذا الاحتفاء من أستاذ لتلميذه الذي يرجو ان يكون نجيباً

أخي
أعجبني طريقة تفكيرك والوضوح في عرض المطلوب بلا اسهاب ممل ولا أيجاز مخل.

أخالك أخي باحثا عن الحق راغبا فيه بل هذا ماأنا متأكد منه .

أما الردود على ماذكرت فأقول وبالله المستعان :
قولك أن الشرك عندهم من المسائل الفرعيه فأقول وماهي الأصول إذن إذا كان الشرك بالله من المسائل الفرعية .
قال تعالى ( أن الشرك لظلم عظيم )
والله سبحانه وتعالى قد يغفر بمنه وكرمه جميع الذنوب إلا الشرك به كمال قال جل من قائل ( أن الله لايغفر ان يشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء)
وليس هذا بمعرض الحديث عن بيان خطر الشرك وإلا فالخطب جلل .
وأعلم ياأخي أن من أسباب إرسال الرسل هو الدعوه الى التوحيد.


أما قولك بأنهم يقولون أن فتوى الشيخ بن باز فيهم بأنها كذب كما يدعون فهم أهل كذب ولايستنكر الأمر من أهله وإلا فالشيخ رحمه الله فتاواه معروفه ومسجله بتسجيلات صوتيه وفي بيانات هيئة كبار العلماء وعند تلاميذه ولاينكر ذلك ذو لب لأن إثباتها ليس بالشيء العصيب.

وأما قولك أن المنتمين لهذه الجماعه في الكويت والسعوديه ليست عندهم هذه الشركيات فاأحمد الله على هذا ( وأن كنت أرى السبب يعود لنشأتهم في هذه البلاد المباركه التي قامت على التوحيد) وأن كنت أخاف أن يجروا الى ذك شيئا فشيئا كما جر أخوانهم الى التكفير التي ولدت في رحم جماعة الأخوان وشبت على الطوق.

وأن كان يحمد لهم عدم الوقوع في الشرك إلا أنه لايغفر لهم أنتمائهم لهكذا جماعه التي لو لم يكن بها إلا هذه الشركيات لكفتهم .
أما مايؤخذ عليهم فلقد كفوا العلماء جزاهم الله خيراً مظنة البحث.
فهم بالإضافه الى ماذكر أعلاه يرون نظرية الحلول كالصوفية .
وهم يرون الدين سياسه فقد قال أحدهم ساخرا من علمائنا ( وهو بالمناسبه من أبناء هذا البلد الطاهر ) تجد ابن تيميه لايتكلم في أمور الطهاره والحيض والنفاس بل يتحدث بنوازل الأمه يسخر من من أمور من أصول الدين فالطهاره أصل أصيل من أصول هذا الدين ولاتصح للمؤمن صلاة إلا بطهاره وليته أكتفى بالسخريه بل كذب على ابن تيمية رحمه الله وإلا فكتبه رحمه الله عنيت بأصول الدين من توحيد وطهارة وغيره.


ويكفي أنهم من الفرق الهالكه كما قال سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله
ولعلمائنا كلام كثير في هؤلاء.
منهم الشيخ بن باز رحمه الله
الشيخ الألباني رحمه الله
والشيخ صالح الفوزان حفظه الله فهو مازال حيا أسأل الله أن يمد بعمره ليقف في وجه أهل البدع والزيغ والضلال ولايستطيع هؤلاء أن يكذبوا عليه .

اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلاً وأرزقنا اجتنابه .

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحايد

	اخوي سيف المهند أشكرك على هذا الاحتفاء من أستاذ لتلميذه الذي يرجو ان يكون نجيباً أخي أعجبني طريقة تفكيرك والوضوح في عرض المطلوب بلا اسهاب ممل ولا أيجاز مخل. أخالك أخي باحثا عن الحق راغبا فيه بل هذا ماأنا متأكد منه . أما الردود على ماذكرت فأقول وبالله المستعان : قولك أن الشرك عندهم من المسائل الفرعيه فأقول وماهي الأصول إذن إذا كان الشرك بالله من المسائل الفرعية . قال تعالى ( أن الشرك لظلم عظيم ) والله سبحانه وتعالى قد يغفر بمنه وكرمه جميع الذنوب إلا الشرك به كمال قال جل من قائل ( أن الله لايغفر ان يشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء) وليس هذا بمعرض الحديث عن بيان خطر الشرك وإلا فالخطب جلل . وأعلم ياأخي أن من أسباب إرسال الرسل هو الدعوه الى التوحيد. أما قولك بأنهم يقولون أن فتوى الشيخ بن باز فيهم بأنها كذب كما يدعون فهم أهل كذب ولايستنكر الأمر من أهله وإلا فالشيخ رحمه الله فتاواه معروفه ومسجله بتسجيلات صوتيه وفي بيانات هيئة كبار العلماء وعند تلاميذه ولاينكر ذلك ذو لب لأن إثباتها ليس بالشيء العصيب. وأما قولك أن المنتمين لهذه الجماعه في الكويت والسعوديه ليست عندهم هذه الشركيات فاأحمد الله على هذا ( وأن كنت أرى السبب يعود لنشأتهم في هذه البلاد المباركه التي قامت على التوحيد) وأن كنت أخاف أن يجروا الى ذك شيئا فشيئا كما جر أخوانهم الى التكفير التي ولدت في رحم جماعة الأخوان وشبت على الطوق. وأن كان يحمد لهم عدم الوقوع في الشرك إلا أنه لايغفر لهم أنتمائهم لهكذا جماعه التي لو لم يكن بها إلا هذه الشركيات لكفتهم . أما مايؤخذ عليهم فلقد كفوا العلماء جزاهم الله خيراً مظنة البحث. فهم بالإضافه الى ماذكر أعلاه يرون نظرية الحلول كالصوفية . وهم يرون الدين سياسه فقد قال أحدهم ساخرا من علمائنا ( وهو بالمناسبه من أبناء هذا البلد الطاهر ) تجد ابن تيميه لايتكلم في أمور الطهاره والحيض والنفاس بل يتحدث بنوازل الأمه يسخر من من أمور من أصول الدين فالطهاره أصل أصيل من أصول هذا الدين ولاتصح للمؤمن صلاة إلا بطهاره وليته أكتفى بالسخريه بل كذب على ابن تيمية رحمه الله وإلا فكتبه رحمه الله عنيت بأصول الدين من توحيد وطهارة وغيره. ويكفي أنهم من الفرق الهالكه كما قال سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله ولعلمائنا كلام كثير في هؤلاء. منهم الشيخ بن باز رحمه الله الشيخ الألباني رحمه الله والشيخ صالح الفوزان حفظه الله فهو مازال حيا أسأل الله أن يمد بعمره ليقف في وجه أهل البدع والزيغ والضلال ولايستطيع هؤلاء أن يكذبوا عليه . اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلاً وأرزقنا اجتنابه .

اخي المحايد

مشاركتك كانت رائعة

وطرحك للموضوع واستشهاداتك كانت جليه وواضحة

ربما نقطة الخلاف بين السلفية والاخوانية لايمكن ان تتلاقى

لان السلفية ينظرون للامور من حيث الاساس وهو التخلص من البدعيات والشركيات وذلك عن طريق عامة المجتمع أي بمعنى اصح ان المستهدفون للدعوة هم عامة الناس ,وهذا بعكس لاخوانية التي ترى ان الاصلاح لايكون الا من قمة الهرم ,مما جعلهم يركزون على نقطة عبادة الطواغيت باعتبارها صرف حق من حقوق الله الى غير الله ,

اخي المحايد رغم اعجابي بالسلفية التي هي بالفعل الواقف القوي بوجه الاخوانية الا انه يمكن أن يوخذ عليهم انصرافهم عن الظهور الاعلامي وعدم منافسة الاخوان به ,,, ومن قبيل الطرافة انه كان يوجد في مدينتنا عالم سلفي توفي رحمة الله عليه وقد كان متمكن عليميا وشرعيا وايضا له بعض المؤلفات وقد حضر عنده عدة مرات الشيخ الالباني ,ومع ذلك حينما اسأل الكثير من الناس في مدينتنا عن هذا الشيخ اتفاجأ ان الاغلبية لايعرفونه رغم غزارة علمه وسعة اطلاعه ,بينما كان هنالك من ينتمي الى جماعة الاخوان وقد استمعت لا حد محاضراته فلم اجده متمكن وضليعا بالشريعة وفوق ذلك كان تخصصه لايتعلق بالشريعة ,وكنت لا اسمع الا كلام مسيس فقط .


اخي المحايد

مشاركتك كانت رائعة وأن اختلف معك او اتفقت تبقى رائعا


تحياتي لك