عدد الضغطات : 2,004
الشاعر عبدالله بن زويبن المعمري الحربي.رحمه الله...سمعت لي كلمة مدري وش اقصاها=حزت بنفسي وأنا مانيب هارجها.....لوكل كلمة إلى جتنا طردناها=بعنا الثمينة بسعر مايخارجها......لو مرت السمع ماكنا سمعناها=ونقفل الراس عنها لا يبرمجها......ومن يم هذا لهذا مانقلناها=والناس واجد وتلقى من يروجها.....من جابها بين خلق الله وداها=لو به مراجل ترى نفسه يسمجها..........الشاعر// محمد بن شبيب الحداري رحمه الله ...........لا والله الا راح دور البداوه=ودور الركاب اللي عليها الشنوفي........ ومجالسٍ فيها لهلها طراوه=عنها الشوايب والهزيل محذوفــــي...... وراح الزمان اللي لعيشه حلاوه=واللي على الغارب رجع للردوفي.......... قالوا تسير قلت مامن فضاوه=قالوا علامك قلت عيت ظروفي........ اللي مضى بالنفس عنف وقساوه=واليوم أخلي كل عوجا تطوفي...... وأضحك مع اللي لي يكن العداوه=وأن صفقوا صفقت له بالكفوفي....... نخاف من دقة خطات اللعاوه=رادي نصيب وناقرٍ له علوفي........ يزعل على اللي يسوق الأخاوه=وذلوا معطرة النمش والسيوفي........ والمرتفع قالوا مثل ذاك ساوه=وشربت غثاريب الغريف العيوفي........ عين الغضب تفتح عليك السماوه=وعين الرضا لوبك خطا ما تشوفي....... هداج مات وجات غيره أجباوه=والروس قامت تدرق بالكتوفي............الشاعر/سالم بن مهاوش الحربي .....اللي ماتنفع به صنيعه و لا لين=ان راح قله روحت مقيط ورشاه......والله لو انه مين و لا ولد مين=من لايعدّك ذيب عدِّه ولد شاه.........الشاعر/ شموخ السلاطين........الوقت يكشف لك الناس وشهي من تكون....اما من رجالها ولا من رخومها.....اللي معادنهم ذهب فالوازم يصملون ......مايلوي ذراع الشدايد غير زحولها ................الشاعر / عبدالرحمن سليم الصاعدي(البيرق)..... في ملتقـى حرب الحرايب بدينـا /حرب الدول ربعي وهم تاج راسي .......قوم جمعـت مابيـن دنيـا ودينـا /الله عطاهم لين جانب وباسـي .......جند السـلام وضربهم باليدينا /عند الملاقى للمعادين قاسـي .......مكرمين الضيـف سمن وسمينـا /وسبع الخلا عشوه يوم العماسي..............الشاعر / خالد بن ماطر الحربي ....كل ماصادم الراس القوي زدت قوّه=والردي لو يزيد الهرج مازاد غلّي .....والجبل كل مالديت وانا علوّه=مايباريني براس الجبل غير ظلّي .....ليه اعادي قليل الخاتمه والمروّه=لاتجملت فيه وصد خله يولّي .....ودك ان الرجل يختار حتى عدوه=قبل يختار خلان النشب والتسلي ' ...........الشاعر/سند مسند العريمه الحربي........ لا صار ماتبدع إبيوتٍ ثمينه= = ريح ضميرك واترك الناس ترتاح ياما سمعنا من قصايد عجينه= = والمشكله حازت جماهير وأمداح في عالمٍ تصفق يساره يمينه= =وكل القصايد عنده إسمان وصحاح ميزانهم صوتٍ تعالى رنينه = = تلقى جماهيره لها صفق وصياح خلوا تقاليد العرب والسكينه= =في ليلهم مسراح والصبح ممراح ويااللي على الشاطي تدف السفينه= =عود على الساحل ترى مانت سباح البحـــر يبـغـاله رجــالٍ رزيـنـه= = له غـبـةٍ تـجـذب جـمـادات وارواح وخلك على كشته قريب المدينه = = دلــه وبــرادٍ له البـــال يــرتــاح...........الشاعر / بخيتان البشري .......ماضاق خاطر من نودّه ونغليه = لو البحر من ضيقته ضاق به ماه ..... مودّنا غالي و ودّه نخليه = غالي ولو كل العمر مالقيناه .......والي تولى للمشاعر موليه = قلب المودّ اللي وداده تولاه .........طيبّ خواطرنا بكامل تحليه = بصدق الشعور اللي عليها صدقناه ........اللي بصوته همنا دوم يجّليه = وبصوتنا قلبه من الهم نجلاه.........الشاعر /سعد المحمدي .........دريت باللي دار خلف الكواليس=وحطيت نفسي كن ماني بداري=بعض الامور اقيسها بالزمن قيس =وبعض الامور اصير فيها انتحاري=ان جيت يطفي نور كل الفوانيس=وان غبت غني ياطيور الكناري............الشاعر/عيسى العوفي..........وجهة نظر ماقول انا قولي مصيّب=ابديت رائيي مثل للرائي من قال.....ان جيتني بالطيب آعاملك بالطيب=ردالجميل وشيمة ارجال للرجال.....وان جيت في علم الردى ماقربه عيب=تكرم بها مالي مع العيب مدخال.......طبعي وربعي محتمين المواجيب=حربي بدربي متبع النذل لاعال.......العز لو تشويك حر اللواهيب=موتي ولاقوتي ورى ايدين الانذال......العمربامرالله وماقدّره غيب=والراس تصعب رفعة الراس لامال......وسيرة ارجال الطيب منها المكاسيب=نوريدل اللي جهل يقدي الضال......اخذت من غيري ادروس وتجاريب=اسئل وآخذت العلم من رؤس عقّال................الشاعر ( سعد المحمدي )............يابو فهد برق المزون النوازي=حجاز وانت بعالية نجد وبال=بينك وبينه بعد دار وغرازي=سيله بحر ياراعي المعدن العال=ماله مصب بداركم ورتكازي =العلم مايجهلك في كل الاحوال=يكفيك عن مية قليب ارتوازي=نهر الفرات اللي من الجال للجال=ابن المباني فوق ساسن عزازي=وقت الشتاء تذري وبالقيض مقيال=يامحزمي لاصبح الدار غازي=دنياك تبغى للعقد رجل حلال=واللي بها بالحالتين انتهازي=لابد مايلقى بها شمس وظلال=عن الحجاز اسمع كلام الحجازي=كلام حطه يارفيقي على البال=من التجارب دوبلماسي جوازي=عليه ختم المعرفه تقل تمثال=ياعل ماقلته على ارضاك حازي=في وقت ماينصح معك كل من قال.........الشاعر(زيد بن مبشر الحصني الحربي) رحمه الله ............أقول وأقابل ولاني بسايل=دام الكلام عن الحقايق مباحي=عندي على صحت كلامي دلايل=اموحهن من جم عدٍ قراحي=شفت وسمعت وقلت والرأس طايل=باللي على الساحه ولا هو سياحي=الله يجمل حال راع ألأصايل=حازن على الجوده بكل النواحي=والله ماجامل براعي الاوايل=لو ضاق من قولي زميلي مناحي=وشاعر قبيلة حرب عند القبايل=لافي حمود وبس حسب إقتراحي=ومن قال أنا بقول ويش انت قايل=أنا افتخر بجود ذخيرة سلاحي=ماشلت هم ملقحت كل حايل=اللي على ماقيل خف وجناحي ................الشاعر (مقبول حامد المحمدي).........بحثـــــت في قول البخاري ومسعود=والترمذي وكتـــــاب مسلم وماجه=وحتى النسائــي ما ذكر طب موكود=للصرقعه والعلعله واللجاجه=يا صاحبي ياراعي البيض والسود=ترى الكلام الشين عيــــــــب وسماجه=انا أعرف المقصــود والغير مقصود=ولا أحـــب هرج الثرثره والهماجه=الرجل ماهــــــــو للتفاهـــات محدود=ولا كل كـــلمه تستحــــــق المواجه=من سبب الفتنه ماهــــــــو كاسباً فود=ماحصّل الا لكمــــــــــتن في حجاجـــــه=جاه الخبـــــر مكتـــوب في رأس عبرود=عن حاجته كانـــــه بعمــــــــق الزجاجه=صحيح قالو يقـــــــرد النـــــاس مقرود=ويخسر غـــشــيـماً مايميـــــز خراجه=بعض العرب مـن راســــه العقل مفقود=ينفخ ذروبــــه ويتلقــــا العجـــاجــــــه=لو تنصحــــه عن سكـــــة الغي مايعود=ويترك قراح الماء ويشرب هماجه=يالله ياللـــــــي عنــــــدك الخير موعود=تجعل لنا مـــــــــن كل هــــــم انفراجه=نغضي ونصفـــــــح لكن القلب ملهود=جرح الخطـــــــــا عجزت اواري خلاجه=ماني على كل الخطا سيـــــــف مجرود=ولا كل عـــــود اعـــــوج يعــدل عواجه=والشعر له مــنـــهـــــج وله سلم وبنود=ماهو كما ســــــــوق يلجلـــــج حراجه=شعري مع أهل العرف مسموع مشهود=ولاني على كيــــــــف الغشيم ومزاجه=امشي عزاز الدرب وأســـــــنـّـــد اسنود=وأدرى قدم رجلــــــــي عــن الانزلاجه=ارفا كلامــــي لايجـــــي فيــــه منقود=ولاهمني قول الحســـــــــــود ورواجه=اللي مقيمني وشاهــــــــد لي العــــود=شيخاً بصرح المجــــــد يضوي سراجه روائع شعريه

الشاعر / شاكر منصور القايدي ......الناس تبكي على غزه =ولبنان يقصف وسوريه= لاشك الأوضاع مهتزه =وزادها اشرار حزبيه ..........الشاعر ( أحمد بدين القايدي ).......كسب الفتى طيب أفعاله / اللي بها ينتهج له درب = وانا كسبته من رجاله / وافخر لأني فتى من حرب .....الشاعر/ بخيتان البشري ......ودعتنا والموادع صعب = رمى بنا فالفراق المُر..... لعب الحزن فالمشاعر لعب = ما مر مثله ولا بيمُر.......الشاعر/احمد المحمدي...... ‏‏‏‏للي سألني يجي ويروح /من انت يبغى خبر والم /حربي انا من بني مسروح/ وعيال عمي بني سالم........الشاعر / بخيتان البشري .....قلبي طلع من قلوب أصُم = اللي لهم قلب من قلبك..........كل ما النصائح عليه تعم = حول الهوى زاد في قربك ...............﮼الشاعر/قابل﮼البشري﮼(الجمل)......مايزعّل الحق لا قلته /إلا من قلوبهم مرضى.....ومن كلمة الحق زعلته / عساه يزعل ولا يرضى...........الشاعر ( راشد الزهراني ) المحيط ........سقيت روضك من دموعي = وطول الدهر مستعد اسقيه...... ولايلومني حي في ربوعي = لو كان دمعي نهر مجريه ..............الشاعر / نفاع محمد السهلي ابوفرح ..........تدري متى يلفض الرجال ....في دنيته اخر انفاسه /لاحده الوقت للانذال ....دمعت قهر نكست راسه.......................الشاعر / حفيد_الحجيري.......الشوق مهما قِدَم ما يبيد=مثل السماء والهواء والطير......كل عام وأنتي هلال العيد=الله يعُـوُدِك عليّ بِخَيْر...............الشاعر ( أحمد بدين القايدي ).......كسب الفتى طيب أفعاله / اللي بها ينتهج له درب = وانا كسبته من رجاله / وافخر لأني فتى من حرب .............الشاعر العذب /عبدالعزيز الزويهري ابو بتال .......وا صدمتي صدمة منكد =أعيد مسترجع اللي فات.........و أزيد أسأل أبتاكد= صحيح ماهر صديقي مات؟...............الشاعر/ حمدان دراج القايدي .... حلفت اني اصون العهد=اللي من سنين اعطيتك....رغم العنا والجفا والصد=ماقد فيه يوم جاريتك.................الشاعر / نفاع السهلي ابوفـــرح ........عندي أمل فيك يا.. بكـره = تمحي بقايا جروح .. الأمس ....وقلوب حبت ولا تكــره = تشرق لها من جديد الشمس.............الشاعر/أبن رهدون.......أيامنا اليوم لو تحسب =دنياك يالادمي ساعه.....والمؤمن اللي لها يكسب =يعيش باقي العمر طاعه........الشاعر/عبدالعزيز الزويهري ابو بتال...........غلاك عندي غلاة العين=ياللي من الشوق ناديتك =معاك وحده من الثنتين= ان كان ما جيتني جيتك...............الشاعر/ سلمان القريقري ابوعمر ( حرب )........حتى النجاحات تتحقق=من دونها شروط للتحقيق...قال المثل يد ماتصفّق =تبغى لها يد للتصفيق.......الشاعر / سالم البشري ......مابين قسمه وجمع وطرح=لاهناك قلبي ولاهنيّه........كيف اهتني من هذاك الفرح=وارتاح من كل مابيّه.........الشاعر/خليفة المزروعي...........إهيا كذا كنها سرقه/=/لدة نظر يوم طالع في.....لوكان من بندقه طلقه/=/اهون عليه تراهاشوي...........الشاعر/ عبدالعزيز الزويهري...........البُعد خلّف جفا و صدود= وعشنا في زمانه بدوّامه ..........مدري زمان الصفا بيعود = و الا ّ قضى و أقفت أيامه ؟...........الشاعر / شاكر القايدي ......يامن ينقذ جريح القلب ....اللي هموم الزمن جاته ..... كل مابغا يتجه مع درب... يلقى قطار السعد فاته.................الشاعر /صقر المقرح ..........يامن تخوض الهوى بعزوف= خليتني فاصعب الأوقات ....لا تكبّني والجروح نزوف= وتندم على الوقت لنّه فات.............الشاعر / عبدالعزيز رويشد ...... اعلم ترى خيرة الاصحاب=مثل الذهب نادر ومافي...من كل خمسين ضن تراب=اجرام واحد ذهب صافي.....الشاعر/عبدالعزيز الزويهري (ابو بتال).....من لا هوى زي محبويي==عايش غرامه على الفاضي ==انا على احساس مكتوبي==حسيت ربي علي راضي.....الشاعر / حمدان دراج القايدي.....عواطف القلب لك وحدك.... ياللي ملكت الحلى والزين.....مافي احد في البشر مثلك.....طيفك سكن داخلي بالعين........الشاعر /غافل الهم قلبي ....... مريت بيتك نهار العيد...لكن قفلت بيبانك....عارفك زعلان بالتأكيد...حرام ماتشوف جيرانك..........الشاعر / عاشق الاصاله .........لاغابت الشمس بانمسي=من دون مدعوج الأعياني......مع القمر يكتمل انسي=في تالي الليل لاجاني..........الشاعر / حرب - سلمان القريقري ....... واعيني اللي من اسبابه=زايد سهرها عن المألوف ..واخاف لن طول غيابه=تفقد نظرها معاد تشوف.......الشاعر / خليفة المزروعي ...........عزي وتاجي قبيلة حرب=يوم الهول مزبن الخايف ... يشهد لها شرقها والغرب=ويشهد لها المطلع النايف.........الشاعر / ابوفرح السهلي .....لك حق والناس بالمقياس = مثلك لها حقوق موثوقة ...ومن لايوفي حقوق الناس = لايطالب الناس بحقوقة...........الشاعر / عبدالعزيز الزويهري ابو بتال ....هواك أعمى عيون الشك=لولاه يمديني احرقتك /لكن بإيمان ودي لك=كذبت نفسي و صدقتك......... ..............تلميذ الكسرة / ..............ما تعلم ان الجمال يلمّ **** وحظي الردي قادني يمّه........ آنا اتجــرع مرار وسمّ **** وكنّـــه يكـــايد ولا همّـه..........الشاعر / ابومبارك اليوبي.......خـذ المـثـل ياعـريـب الـجـد=اصل الشجاعه صبر ساعه=لايـغـرك الـزيـن يــوم يـلــد=اصبر وخلـك علـى الطاعـه................الشاعر / بيان الصمت ....سلام من قلب تلعب به=زود الهواجيس وأحواله=والوقت ما فادني طبه=من ظلمة الدرب وأهواله........الشاعر /وليف الشوق.....كل مانصحناك تتركني = وتشوفني من الد اعداك...واليوم لاعاد تنشدني = فيماحصل من مآسي جاك..........الشاعر / سرورالبشري ......طا وعت قلبي وما شيته= حتى رماني فدرب التيّه...ولا تنفع المبتلي ليته= لو جاء يعود معاد مديه............الشاعر (خليفة المزروعي)......عمر العجل مايضوي خير=يامحـسـن الـرجـل متـأنـي=الثقـل صنعـه ولــه تدبـيـر=وراع العجـل دوم متجنـي............الشاعر/خالد بن عبيد بن معتوق الأحمدي....... زايد بحسنُه على جيلُه= وكاسِب رضايه رغم عِندُه=ومن يوم يطلبني آجيلُه=خمسة دقايق وأنا عِندُه......الشاعر(ابوفـــرح)....عنـدي أمـل فيـك يـا.. بـكـره=تمحي بقايا جروح .. الأمس=وقـلــوب حــبــت ولا تــكــره=تشرق لها من جديد الشمس........الشاعر (حامد بن غالي السليهبي)(حسيبك للزمن) رحمه الله .........ناديت قلت انتهى صبري = واغبر زماني طِواني طَيّ=والناس بالحال ماتدري = اظمأ وجنبي غدير المَيّ.............الشاعر / محمد بدين القايدي ( السينات ) ......أدلِّـــــلـُــه دائماً وارضيه=والبِّسُــه ثوبه المألوف...لكن بِطبعُه يفرِّط فيه=ويخلِّي مَنْ لا يشــوف يشـوف.............الشاعر بخيتان البشري / ليه المجرة كواكبها=احيان عكس المدار تدور .. بحور تغرِق مراكبها=وتخلف نمط سيرها فبحور.......الشاعر ( حمدان دراج القايدي)......هليت دمعي من أسبابك = وجرحي نزف داخلي مقواك ‏=محتار وشهو اللذي صابك =الجرح في داخلي ماشقاك...........الشاعر ( راشد الزهراني )......حتى جبال السراة تحن = ماهي كما قلبك القاسي = يامن بوصلك على تمن = ودايم تعكر صفا كاسي ..........الشاعر ( خليفة المزروعي ).......ابوك يبني عليك امال / حذراك لاتخيب اماله /حاسيك لامالت الأحوال / إنت الجبل يجلس إظلاله........الشاعر( عبدالعزيز الزويهري ابوبتال )...... راح الذي فارق أوطانه = و أفعاله فالطيب ما راحت = و الله من بعد فقدانه = عمدان صرح الأدب طاحت ........الشاعره (الكحيلة) ......أتعبني القلب بحساسه=ادراه ويدور التعذيب= بهم ن ضلوعي حطب فاسه = من يطلع النجم لين يغيب .......الشاعر (حرب ابوعمر) ......قلبي سألني .حصل ماذا = تشكي ولاادري سبب شكواك = قلت انتظر فالوفا هذا = لكن تفاجئت جاني ذاك.......الشاعر (غافل الهم قلبي) ... احترت والقلب شايل هم /سنين مخفي الم جرحــــي =البوح ممنوع يالفاهم / راح العمر وانتظر فرحي .......الشاعر (ولد الساحل).....سبحان من بالجمال اعطاه / تحفه وتصوير رباني = سلهم برمش كحل غطاه = يرمي سهام الهوى فيني...........الشاعر ( نعيم عابد السيد ).....يا نار الاشواق ما تطفين / ما يكفي القلب واتلفتيه = هذاك لو كان ما تدريـن / سيب غرامك وولع فيـه ...........الشاعر ( احمد عاقل الغانمي ).......ابشتكـى راعـي الـدكـان / من بعد ماجـاب لـه هنـدى = ماعاد يرفق علـى الجيـران / حتى سلـف قـال ماعنـدى ...........الشاعر (عايش الدميخى ).......ابني فصرح الوفاء مدماك = يبقى مسجل عليه اسمك = ان عشت بالطيبة طريـــاك = ولا مت يبقى الثناء قسمك روائع الكسرات

 


العودة   ملتقى قبيلة حرب الرسمي > ๑۩۩ الملتقيات العــــامة ۩۩๑ > الـــمـــلـــتـــقـــى الــــــــــعــــــــام

الـــمـــلـــتـــقـــى الــــــــــعــــــــام [للنقاش الهادف والبناء والمواضيع الاسلامية والعامه]

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 25-01-08, 11:55 PM   #1
إداري سابق
 
الصورة الرمزية فواز الزويهري

 












 

فواز الزويهري غير متواجد حالياً

فواز الزويهري has a brilliant futureفواز الزويهري has a brilliant futureفواز الزويهري has a brilliant futureفواز الزويهري has a brilliant futureفواز الزويهري has a brilliant futureفواز الزويهري has a brilliant futureفواز الزويهري has a brilliant futureفواز الزويهري has a brilliant futureفواز الزويهري has a brilliant futureفواز الزويهري has a brilliant futureفواز الزويهري has a brilliant future

Smile ماهي حدود ( الشاعر ) ( الناقد ) موضوع لنقاش !!!!!!!!!!!

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الذي جعل الذوق ذا تفاوت

وجعل للأحاسيس مقايس من شخص لآخر

فبذالك تفاوت الناس في أساليبهم وتنوعت تشبيهاتهم

وكل ذافن في محيطه فنان وذا إتقان


ولكن إذا خرج عن ذلك المحيط وجد في الناس

من لفنه قريط وضريس و مستهجن


وبالمثال يتضح المقال

شعر العرضة الجنوبي لايلتزم فيه بالقافية في أبياته

ولكن يلزم الشاعر المقابل أن يكون رده على نفس الكلمات

لمقابله ( أي تكون على أسلوب الشقر )

فهذا لدينا مستهجن لآنه ليس من شعرنا ويخالف طرق نظمنا

ولكنه لديهم من أرفع فنونهم وأفضلها


وكذلك فن المحاورة لدينا فهو مستهجن لديهم

.............................


هذا مجرد مثال

أيضا بعض الأفكار تختلف من بيئة لبيئة

وتختلف اللهجات من قبيلة إلى أخرى

بل تختلف اللهجة في القبيلة الواحدة
ونحن هنا بصدد الكلام عن الشعر الشعبي

ومن المعلوم أن الشعر الشعبي ليس له قواميس معتبرة

وليس له دراسات متعمقة يستفيد منها الناقد والشاعر على حد سواء

إذا... ماهي حدود الشاعر الذي يكتب قصائده في الإنتر نت ؟

وماهي حدود الناقد الذي ينقد الشعر الشعبي ؟؟

ومنكم نستفيد



ولكم تحياتي الصادقة


كتبه / فواز الزويهري




التوقيع :
حـنــا زويـهــر رجـــال الـعـسـر والـيـســري=زبــن الدخـيـل وجـمـوع الـجـيـش نرعـبـهـا
حــــنــــا زويــــهــــر ولــضــيــفــان نـــبـــتـــدري=عـــــادات قـــــوم جــويـــده فـــــي مـنـاسـبـهــا
حـنـا الــذرا مــن عـزيـر بحـورنـا غـــزري=حــنـــا زبــيـــد الـــــذي يــخــســر مـحـاربــهــا
    رد مع اقتباس
قديم 26-01-08, 12:20 AM   #2
شـــــاعر

 










 

المحايد غير متواجد حالياً

المحايد is a splendid one to beholdالمحايد is a splendid one to beholdالمحايد is a splendid one to beholdالمحايد is a splendid one to beholdالمحايد is a splendid one to beholdالمحايد is a splendid one to beholdالمحايد is a splendid one to behold

افتراضي

فواز حوار مثمر أن شاء الله رغم أنك لم تحدد ماذا تقصد بالحدود .

الشاعر برأيي ليس هناك حدود على مايقوله إلا عدم تجاوز الثوابت الدينيه والاجتماعيه وان كان هناك من الشعراء من تجاوز فهذا بحكم الشاذ الذي لايعمم أيضا اذا كان المقصود مقومات القصيده التي لابد ان يلتزم بها الشاعر فهي برأيي الوزن والقافية وسلامة المعنى ويبقى ماسوى ذلك لأهل الذائقه وهذا يختلف بأختلاف أذواق النقاد والشعراء وأن كان هناك أتفاق على الخطوط العريضة بهذا.
أما حدود الناقد وهذا الموضوع أعتقد أنه مايعنيك فبرأيي الإطلاع والذائقه العاليه والمعرفه الثقافيه الشعبيه كذلك قدرته على رؤية مواضع النقد وقدرته على إبرازها ومواضع النقد تعني بلاشك السلبيات والإيجابيات وتعود طريقة النقد إلى الناقد نفسه فهو أنسان قبل كل شيء قد يخطيء ويصيب ولكن برأيي وهذا ماأسعى إليه هو الصدق والوضوح .

شارك ومقدر لك إثارة هذا الموضوع ويسرني تعقيبك على ماذكرته فالأختلاف لدي لايفسد للود أي قضيه .




التوقيع :
    رد مع اقتباس
قديم 26-01-08, 01:20 AM   #3
إداري سابق
 
الصورة الرمزية فواز الزويهري

 












 

فواز الزويهري غير متواجد حالياً

فواز الزويهري has a brilliant futureفواز الزويهري has a brilliant futureفواز الزويهري has a brilliant futureفواز الزويهري has a brilliant futureفواز الزويهري has a brilliant futureفواز الزويهري has a brilliant futureفواز الزويهري has a brilliant futureفواز الزويهري has a brilliant futureفواز الزويهري has a brilliant futureفواز الزويهري has a brilliant futureفواز الزويهري has a brilliant future

افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحايد مشاهدة المشاركة


أهلا وسهلا أخي الكريم المحايد

الموضوع هذا طرح لكي أستفيد منه أولا وتعم الفائدة للجميع إن شاء الله

لعلمي أنه يوجد أقلام وعقول ثاقبه أود أن أنهل منها ... وأنت منهم ...)

....................................

فواز حوار مثمر أن شاء الله رغم أنك لم تحدد ماذا تقصد بالحدود .
الشاعر برأيي ليس هناك حدود على مايقوله إلا عدم تجاوز الثوابت الدينيه والاجتماعيه وان كان هناك من الشعراء من تجاوز فهذا بحكم الشاذ الذي لايعمم أيضا اذا كان المقصود مقومات القصيده التي لابد ان يلتزم بها الشاعر فهي برأيي الوزن والقافية وسلامة المعنى ويبقى ماسوى ذلك لأهل الذائقه وهذا يختلف بأختلاف أذواق النقاد والشعراء وأن كان هناك أتفاق على الخطوط العريضة بهذا.

(( نعم ماذكرته تسمى الخطوط الحمراء الذي لايستطيع الشاعر

أن يتجاوزها حتى في بئته الضيقة


ولكن اليوم التواصل ليس مع محيطك الذي يكون مخاطبتك إياه بنفس اللهجة

ونفس الفكر والثقافة

وإنما مع محيط واسع جدا... قديما الشاعر يخاطب أبناء قريته

أما اليوم أنت تخاطب أرجاء المعمورة ( وبما أننا نتكلم عن الشعر الشعبي

فأنت تخاطب جميع أبناء الخليج بمختلف لهجاتهم وثقافاتهم

فلابد أن يكون ذلك في اعتبارك عندما تريد أن تبني قصيدتك ))


أما حدود الناقد وهذا الموضوع أعتقد أنه مايعنيك

(( بل الموضوعين لهما أهمية لدي

(( مثل مايقول المثل أعرف اللي ليه واللي عليه))



فبرأيي الإطلاع والذائقه العاليه والمعرفه الثقافيه الشعبيه



كذلك قدرته على رؤية مواضع النقد وقدرته على إبرازها ومواضع النقد تعني بلاشك السلبيات والإيجابيات


((السؤال هنا... كيف يحصل الناقد على تلك الدراية وهو يفتقد المصادر ))




وتعود طريقة النقد إلى الناقد نفسه فهو أنسان قبل كل شيء قد يخطيء ويصيب ولكن برأيي وهذا ماأسعى إليه هو الصدق والوضوح .


((متى يكون كلام الناقد ملزم للشاعر ومتى يكون غير ملزم ؟؟؟ ))


شارك ومقدر لك إثارة هذا الموضوع ويسرني تعقيبك على ماذكرته فالأختلاف لدي لايفسد للود أي قضيه .


أشكر جميل تفاعلك لك خاااالص التقدير




التوقيع :
حـنــا زويـهــر رجـــال الـعـسـر والـيـســري=زبــن الدخـيـل وجـمـوع الـجـيـش نرعـبـهـا
حــــنــــا زويــــهــــر ولــضــيــفــان نـــبـــتـــدري=عـــــادات قـــــوم جــويـــده فـــــي مـنـاسـبـهــا
حـنـا الــذرا مــن عـزيـر بحـورنـا غـــزري=حــنـــا زبــيـــد الـــــذي يــخــســر مـحـاربــهــا
    رد مع اقتباس
قديم 26-01-08, 01:30 AM   #4
شـــــاعر

 










 

المحايد غير متواجد حالياً

المحايد is a splendid one to beholdالمحايد is a splendid one to beholdالمحايد is a splendid one to beholdالمحايد is a splendid one to beholdالمحايد is a splendid one to beholdالمحايد is a splendid one to beholdالمحايد is a splendid one to behold

افتراضي

((السؤال هنا... كيف يحصل الناقد على تلك الدراية وهو يفتقد المصادر ))

الدرايه هنا تأتي بالإطلاع سواء من الكتب القديمه الشعبيه طبعا أو المجالسه والمشافهه كذلك متابعته المستمرة للشعر الشعبي نعم المصادر غير موجوده أو قل نادرة إلا بعض الكتابات المتفرقة هنا وهناك وهذا مايجعل الشعر الفصيح له أسبقية بحكم لغته وبحكم توافر المصادر بذلك .
لدي سؤال بما أن الموضوع نقاش للمعرفة وهو أذا لم يتوفر المصدر بجزئية ما ولم يتمكن الشاعر أو الناقد من معرفة هذه الجزئية فإلى ماذا المرجعية بهذا ؟

((متى يكون كلام الناقد ملزم للشاعر ومتى يكون غير ملزم ؟؟؟ ))
أما أنه ملزم فهو ليس ملزم البتة الناقد برأيي كالطبيب العام الذي يعطي المريض رؤية واضحة حول مرضه وبأمكان المريض العلاج أو تنحية هذه المشورة جانبا .

سؤال لدي للشعراء هل ترى أن النقد ضرورة أم تراه معوق للإبداع ؟ وماهو مدى تجاوبك مع أي نقد يخص منتجك الأدبي ؟




التوقيع :
    رد مع اقتباس
قديم 26-01-08, 01:42 AM   #5
إداري سابق
 
الصورة الرمزية فواز الزويهري

 












 

فواز الزويهري غير متواجد حالياً

فواز الزويهري has a brilliant futureفواز الزويهري has a brilliant futureفواز الزويهري has a brilliant futureفواز الزويهري has a brilliant futureفواز الزويهري has a brilliant futureفواز الزويهري has a brilliant futureفواز الزويهري has a brilliant futureفواز الزويهري has a brilliant futureفواز الزويهري has a brilliant futureفواز الزويهري has a brilliant futureفواز الزويهري has a brilliant future

افتراضي

أشكرك على ماقلت أخي المحايد

المجال مفتوح للجميع للمشاركة

بانتظار ماتجودون به




التوقيع :
حـنــا زويـهــر رجـــال الـعـسـر والـيـســري=زبــن الدخـيـل وجـمـوع الـجـيـش نرعـبـهـا
حــــنــــا زويــــهــــر ولــضــيــفــان نـــبـــتـــدري=عـــــادات قـــــوم جــويـــده فـــــي مـنـاسـبـهــا
حـنـا الــذرا مــن عـزيـر بحـورنـا غـــزري=حــنـــا زبــيـــد الـــــذي يــخــســر مـحـاربــهــا
    رد مع اقتباس
قديم 26-01-08, 04:05 PM   #6
إداري سابق

 










 

بعيد الشوح غير متواجد حالياً

بعيد الشوح is an unknown quantity at this pointبعيد الشوح is an unknown quantity at this pointبعيد الشوح is an unknown quantity at this pointبعيد الشوح is an unknown quantity at this pointبعيد الشوح is an unknown quantity at this pointبعيد الشوح is an unknown quantity at this pointبعيد الشوح is an unknown quantity at this pointبعيد الشوح is an unknown quantity at this pointبعيد الشوح is an unknown quantity at this pointبعيد الشوح is an unknown quantity at this pointبعيد الشوح is an unknown quantity at this point

افتراضي

الاخ الشاعر فواز الزويهري

اشكرك على طرح هذا الموضوع القيم 0 والذي ان دل على شيء يدل على المستوى الراقي لفكرك

وبما اننا نتحدث عن الناقد والشاعر دعنا نبداء بما هم يدورن حوله جميعا

انه الشعر 00 فماهو الشعر ؟

كما تعلم ويعلم الجميع ان الشعر يحتوي على ركائز اساسية 0 الوزن والقافية والبلاغة

فقد يكون الخلل في الوزن 00 وهذا الخلل يتضح للكثيرين 0 ومن المفترض ان لا يطول النقاش حوله بين الشاعر والناقد فعندما يكون البيت مكسور والشاعر يقف بكل اصرار ان بيتة غير مكسور فهذا يدل على ان الناقد يخاطب مبتديء0 وهذا ينطبق على القافية

اما البلاغة فهي مايتميز به شاعر عن شاعر 0 وناقد عن ناقد
( الزين غالي لاكن الازين اغلا 00 ولكل شراي بضاعة وسوقي )

فنقول 0 من لا يستطيع ان يجيد الوزن والقافية ليس بشاعر0 ولو اخطى يكتشف خطاءة او لايجادل من يشير الية لانة يدرك الصواب ويعترف بالخطاء

اما البلاغة 00 فهي نقطة التميز

وعلى الشاعر ان يكتب كل مايكتبة داخل أطار الدين والاخلاق

فقد نجد شاعر يخطيء بحق دينة 0 واخر بحق وطنة 0 واخر بحق نفسة 0
والمصيبة ان لم يكن يعلم بذلك

اما من ناحية الحدود
الناقد ينتقد النص فقط 0 ان كان النص به مايشوبة 0 وهذا لاينقص من قدر وابداع الشاعر
ويبرز محاسن النص 00 وقد يكون النص يحتوي محاسن لا تنطبق على كاتبها 0 او قد يكون كاتبها ادنا من ماخطت يمينة


اخي فواز 0 موضوعك هذا اثار تسائل بداخلي 0
حقوق الشاعر محفوضه 0000 هل حقوق الناقد محفوضة ؟

ارجوا ان لا اكون اطلت
لك وللجميع تحيتي وتقديري




التوقيع :
    رد مع اقتباس
قديم 26-01-08, 04:57 PM   #7
إداري سابق
 
الصورة الرمزية فواز الزويهري

 












 

فواز الزويهري غير متواجد حالياً

فواز الزويهري has a brilliant futureفواز الزويهري has a brilliant futureفواز الزويهري has a brilliant futureفواز الزويهري has a brilliant futureفواز الزويهري has a brilliant futureفواز الزويهري has a brilliant futureفواز الزويهري has a brilliant futureفواز الزويهري has a brilliant futureفواز الزويهري has a brilliant futureفواز الزويهري has a brilliant futureفواز الزويهري has a brilliant future

افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بعيد الشوح مشاهدة المشاركة

الأخ الكريم الفاضل بعيد الشوح
أشكر لك جميل تفاعلك وأسلوبك الطيب

.......................................
الاخ الشاعر فواز الزويهري
اشكرك على طرح هذا الموضوع القيم 0 والذي ان دل على شيء يدل على المستوى الراقي لفكرك
وبما اننا نتحدث عن الناقد والشاعر دعنا نبداء بما هم يدورن حوله جميعا
انه الشعر 00 فماهو الشعر ؟
كما تعلم ويعلم الجميع ان الشعر يحتوي على ركائز اساسية 0 الوزن والقافية والبلاغة
فقد يكون الخلل في الوزن 00 وهذا الخلل يتضح للكثيرين 0 ومن المفترض ان لا يطول النقاش حوله بين الشاعر والناقد فعندما يكون البيت مكسور والشاعر يقف بكل اصرار ان بيتة غير مكسور فهذا يدل على ان الناقد يخاطب مبتديء0 وهذا ينطبق على القافية
(( هذا تكلمنا عنه سابقا بأنه الخطوط الحمراء الذي لايجادل فيها
حتى لو أنكرها الشاعر في غير منكورة أمام المتلقي إذا كان لديه
أبجديات هذا الفن
ولكن السؤال هنا ... اختلاف اللهجات ما دوره في الشعر الشعبي
من حيث الوزن قد يكسر البت بنطقي بينما بنطقك أنت تجده مستقيما ؟؟؟
بينما الشعر الفصيح الحالي غالبا أنه موحد فالخليجي والسوري والمغربي
نطقهم له واحد لايختلف .... )))

اما البلاغة فهي مايتميز به شاعر عن شاعر 0 وناقد عن ناقد
( الزين غالي لاكن الازين اغلا 00 ولكل شراي بضاعة وسوقي )
فنقول 0 من لا يستطيع ان يجيد الوزن والقافية ليس بشاعر0 ولو اخطى يكتشف خطاءة او لايجادل من يشير الية لانة يدرك الصواب ويعترف بالخطاء
اما البلاغة 00 فهي نقطة التميز
(( البلاغة كما قلت هي النقطة الجوهريه ماهو المعيار في نقدها ... ؟
قد آتي بصورة أعجبتك وأشت بها بنما أتى ناقد آخر لم ترق له وقال فيها وكال
والشاعر هنا وقع في حيرة من أمره
مع من يكون ؟؟؟
هل يتطلب أن يكون الناقد شاعر ؟؟؟
هل الخبرة ؟؟؟
هل الجانب الأكاديمي له دور ؟؟؟
أم الذوق لايعترف بالدراسة
(( هذا ما أميل إليه مع العلم أنه يساعد في نمائها ولكن يوجد من تفوق
على الأكادمين من غير الأكادميين في جانب الذوق))

وعلى الشاعر ان يكتب كل مايكتبة داخل أطار الدين والاخلاق
فقد نجد شاعر يخطيء بحق دينة 0 واخر بحق وطنة 0 واخر بحق نفسة 0
والمصيبة ان لم يكن يعلم بذلك
(( وسمنا هذا النقد بالخط الأحمر سبق الكلام فيه ))
اما من ناحية الحدود
الناقد ينتقد النص فقط 0 ان كان النص به مايشوبة 0 وهذا لاينقص من قدر وابداع الشاعر
ويبرز محاسن النص 00
وقد يكون النص يحتوي محاسن لا تنطبق على كاتبها
او قد يكون كاتبها ادنا من ماخطت يمينة
(( إذا كنت تقصد يقولون مالا يفعلون فأنا أوافقك ههههههههه ))
0
اخي فواز 0 موضوعك هذا اثار تسائل بداخلي 0
حقوق الشاعر محفوضه 0000 هل حقوق الناقد محفوضة ؟
(( أولا كيف نحفظ الحقوق في الإنترنت
أنا أرى أنا حفظها هش جدا هنا لو تعدى أحد على قصيدتك
أو دراستك النقدية لقصيدة ما ثم أكتشفت ذلك
ماذا ينبغي عليك القيام به ؟؟؟؟ أنا أجهل هذه النقطة في النت
أعلم أنه توجد محاكمات إذا كان النشر موثق بدار نشر معترف بها
ومسجلة الطبعة في مكتبة الملك فهد (( إذا كانت بالسعودية ))
أما في الإنتر نت ؟؟؟؟ ليس لدي جواب

ارجوا ان لا اكون اطلت
لك وللجميع تحيتي وتقديري
أخي الكريم أسعدني

تفاعلك ونرجو تواصلك

لك خاااااااااالص التقدير




التوقيع :
حـنــا زويـهــر رجـــال الـعـسـر والـيـســري=زبــن الدخـيـل وجـمـوع الـجـيـش نرعـبـهـا
حــــنــــا زويــــهــــر ولــضــيــفــان نـــبـــتـــدري=عـــــادات قـــــوم جــويـــده فـــــي مـنـاسـبـهــا
حـنـا الــذرا مــن عـزيـر بحـورنـا غـــزري=حــنـــا زبــيـــد الـــــذي يــخــســر مـحـاربــهــا
    رد مع اقتباس
قديم 26-01-08, 04:59 PM   #8
إداري سابق
 
الصورة الرمزية فواز الزويهري

 












 

فواز الزويهري غير متواجد حالياً

فواز الزويهري has a brilliant futureفواز الزويهري has a brilliant futureفواز الزويهري has a brilliant futureفواز الزويهري has a brilliant futureفواز الزويهري has a brilliant futureفواز الزويهري has a brilliant futureفواز الزويهري has a brilliant futureفواز الزويهري has a brilliant futureفواز الزويهري has a brilliant futureفواز الزويهري has a brilliant futureفواز الزويهري has a brilliant future

افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحايد مشاهدة المشاركة
((السؤال هنا... كيف يحصل الناقد على تلك الدراية وهو يفتقد المصادر ))
الدرايه هنا تأتي بالإطلاع سواء من الكتب القديمه الشعبيه طبعا أو المجالسه والمشافهه كذلك متابعته المستمرة للشعر الشعبي نعم المصادر غير موجوده أو قل نادرة إلا بعض الكتابات المتفرقة هنا وهناك وهذا مايجعل الشعر الفصيح له أسبقية بحكم لغته وبحكم توافر المصادر بذلك .
لدي سؤال بما أن الموضوع نقاش للمعرفة وهو أذا لم يتوفر المصدر بجزئية ما ولم يتمكن الشاعر أو الناقد من معرفة هذه الجزئية فإلى ماذا المرجعية بهذا ؟
((متى يكون كلام الناقد ملزم للشاعر ومتى يكون غير ملزم ؟؟؟ ))
أما أنه ملزم فهو ليس ملزم البتة الناقد برأيي كالطبيب العام الذي يعطي المريض رؤية واضحة حول مرضه وبأمكان المريض العلاج أو تنحية هذه المشورة جانبا .
سؤال لدي للشعراء هل ترى أن النقد ضرورة أم تراه معوق للإبداع ؟ وماهو مدى تجاوبك مع أي نقد يخص منتجك الأدبي ؟

تسائلات جديرة بالإهتمام

أرجو من الأخوة التفاعل معها




التوقيع :
حـنــا زويـهــر رجـــال الـعـسـر والـيـســري=زبــن الدخـيـل وجـمـوع الـجـيـش نرعـبـهـا
حــــنــــا زويــــهــــر ولــضــيــفــان نـــبـــتـــدري=عـــــادات قـــــوم جــويـــده فـــــي مـنـاسـبـهــا
حـنـا الــذرا مــن عـزيـر بحـورنـا غـــزري=حــنـــا زبــيـــد الـــــذي يــخــســر مـحـاربــهــا
    رد مع اقتباس
قديم 26-01-08, 09:13 PM   #9
إنتقل إلى رحمة الله تعالى

 










 

علي هليل الحربي غير متواجد حالياً

علي هليل الحربي is a splendid one to beholdعلي هليل الحربي is a splendid one to beholdعلي هليل الحربي is a splendid one to beholdعلي هليل الحربي is a splendid one to beholdعلي هليل الحربي is a splendid one to beholdعلي هليل الحربي is a splendid one to beholdعلي هليل الحربي is a splendid one to beholdعلي هليل الحربي is a splendid one to beholdعلي هليل الحربي is a splendid one to beholdعلي هليل الحربي is a splendid one to beholdعلي هليل الحربي is a splendid one to behold

افتراضي

الأخ العزيز الشاعر/ فواز الزويهري
أحيي فيك هذا الطرح المتميز والذي يتناول موضوعاً هاماً وشائكاً في
نفس الوقت
وبصفتي ممن قد ابتلي بالشعر والنقد على حدٍ سواء أصبح من الضروري
ألإدلاء بدلوي فيه لذلك اقول
اللهجه لا تقدم ولا تؤخر في مسألة الوزن البته والدليل إستمتاعنا بقصائد
لشعراء أمثال إبن جدلان والهاجري وابن الذيب .....إلخ
النقد ينشأ من شدة المحبه للشعر وهذا يقود لأن يكون الناقد شاعر ولكن
لأن لكل قاعده
شواذ ستجد من يتذوَق الشعر ويحبه حباً جماً وهو أخطر من الشاعر
لامحاله لأن لديه
أذن قد تعودت على القصيد الجزل لذا هو لا يتقبل القصيد الهزل
هناك ركائز كثيره للوصول للإبداع في الشعر منها على سبيل المثال لا
الحصر
1ــ التعب الشديد في إختيار المفرده
2ــ القراءه والإطلاع على الشعر القديم بشقيه الفصيح والنبطي
3ــ مجالسة الشعراء والإحتكاك معهم سواءً بالإستماع والمناقشه
أوبالمساجله
4ــ الإستشاره بالنصوص الشعريه وأعني هنا قصائد الشاعر كلما إستشار
كلما قلت
الأخطاء خصوصاً إذا كان هذا المستشار من أصحاب الذمم النقيه
5ــ إمتلاك الحس النقدي ومعرفة أدواته
6ــ يقول المتنبي
إسألوا ابن جني عني=فهو اعلم بشعري مني
لن أمل بالحديث عن هذا الشعر الذي أخذ مني جل وقتي
وأتمنى أني أضفت لموضوعك ولو القليل من الفائده المرجوه
تقبل التحيه والتقدير




التوقيع :
    رد مع اقتباس
قديم 26-01-08, 11:11 PM   #10
إداري سابق
 
الصورة الرمزية فواز الزويهري

 












 

فواز الزويهري غير متواجد حالياً

فواز الزويهري has a brilliant futureفواز الزويهري has a brilliant futureفواز الزويهري has a brilliant futureفواز الزويهري has a brilliant futureفواز الزويهري has a brilliant futureفواز الزويهري has a brilliant futureفواز الزويهري has a brilliant futureفواز الزويهري has a brilliant futureفواز الزويهري has a brilliant futureفواز الزويهري has a brilliant futureفواز الزويهري has a brilliant future

افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي هليل الحربي مشاهدة المشاركة



الأخ الغالي علي بن هليل الحربي

أهلا وسهلا حياك الله وبياك




الأخ العزيز الشاعر/ فواز الزويهري
أحيي فيك هذا الطرح المتميز والذي يتناول موضوعاً هاماً وشائكاً في
نفس الوقت
وبصفتي ممن قد ابتلي بالشعر والنقد على حدٍ سواء أصبح من الضروري

(( قل وبصفتي ممن تمتع بالشعر والنقد )) هكذا مناسب لشخصك الكريم ))

ألإدلاء بدلوي فيه لذلك اقول
اللهجه لا تقدم ولا تؤخر في مسألة الوزن البته والدليل إستمتاعنا بقصائد
لشعراء أمثال إبن جدلان والهاجري وابن الذيب .....إلخ


(( أنا أوافقك إذا كانت القصائد سماعية

أما الكتابية فأنا أخالفك فيما ذكرت لأن رموز الشعراء

قد سمعنا منهم أو من أبناء عمومتهم وإذا وجدنا قصيدة مكتوبة لهم

فإنا نعرف لهجتهم اللي قيلت بها قصائدهم


أمـــــــــــــــــــا إذا كان الشاعر مجهول ووجت له نص مكتوب

وهذا كثير في الإنتر نت فإنك تقف أمام لهجته حتى تحددد هويته هذا

إذا كانت لك دراية عالية بلهجات البادية ...)))




النقد ينشأ من شدة المحبه للشعر وهذا يقود لأن يكون الناقد شاعر ولكن
لأن لكل قاعده
شواذ ستجد من يتذوَق الشعر ويحبه حباً جماً وهو أخطر من الشاعر
لامحاله لأن لديه
أذن قد تعودت على القصيد الجزل لذا هو لا يتقبل القصيد الهزل


((أوافقك الرأي ويكن صقل تلك الذائقة بالعلم الدراسة الأكاديمية

مع العلم أنها تلك الدراسة ثانية لأن الأساس موجود وإنما تدعيم



هذه الركائز جميلة مفيدة ))



هناك ركائز كثيره للوصول للإبداع في الشعر منها على سبيل المثال لا
الحصر

1ــ التعب الشديد في إختيار المفرده


2ــ القراءه والإطلاع على الشعر القديم بشقيه الفصيح والنبطي


3ــ مجالسة الشعراء والإحتكاك معهم سواءً بالإستماع والمناقشه
أوبالمساجله



4ــ الإستشاره بالنصوص الشعريه وأعني هنا قصائد الشاعر كلما إستشار
كلما قلت
الأخطاء خصوصاً إذا كان هذا المستشار من أصحاب الذمم النقيه



5ــ إمتلاك الحس النقدي ومعرفة أدواته


6ــ يقول المتنبي


إسألوا ابن جني عني=فهو اعلم بشعري مني



لن أمل بالحديث عن هذا الشعر الذي أخذ مني جل وقتي
وأتمنى أني أضفت لموضوعك ولو القليل من الفائده المرجوه
تقبل التحيه والتقدير



أسعدتني مشاركتك القيمة

وأرجو منك التواصل




التوقيع :
حـنــا زويـهــر رجـــال الـعـسـر والـيـســري=زبــن الدخـيـل وجـمـوع الـجـيـش نرعـبـهـا
حــــنــــا زويــــهــــر ولــضــيــفــان نـــبـــتـــدري=عـــــادات قـــــوم جــويـــده فـــــي مـنـاسـبـهــا
حـنـا الــذرا مــن عـزيـر بحـورنـا غـــزري=حــنـــا زبــيـــد الـــــذي يــخــســر مـحـاربــهــا
    رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

IP



الساعة الآن 05:27 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
ترنكات لخدمات الويب