روائع شعريه |
روائع الكسرات |
|
||||||||||
مـــلــتـقى الـــمـحــاورة والــردًيه [اللقاءات المباشره] |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
03-02-12, 05:39 PM | #1 | |
عضو نشط
|
بدر الحويمضي وحمدان العصيمي(مطب شعري)
السلام عليكم.. مساء الخير.. في مدينة الرياض يوم الاثنين.. طاروق يحمل كل الإبداع من شاعرنا بدر الحويمضي.. بدر الحويمضي: أمجاد حرب ومنابر صدق الأخبار=اسم"ن"على هامة سهيل اليماني حمدان في جنته صبر"ن"على النار=أبدفن الخوف في بطن الأماني حمدان العصيمي: ياحرب ياللي لكم بالمجد تذكار=الله يساعد على تال الزماني الليل يالشاعر اللي كنك سوار=بينك وبينه شبه غير المعاني بدر الحويمضي: الظاهر انك من الايام محتار=وانا على الصدق ساعدني لساني ما شاء الله عليك علومك كبار=مدري متى تعتبر مستور ثاني حمدان العصيمي: حصلت شعار تتقدى بشعار=وشبك تطوى سوات الخيزراني ماودي ابدي على خافية الاسرار=الله من العز والهيبه عطاني :بدر الحويمضي: انا ادري انك تروح يمين ويسار=كلك مشاريع ياخط حلباني الظاهر انك عليك شوية غبار=من ما تقولون حتى النوم جاني حمدان العصيمي: سوالفك مالها بالهرج مسعار=أضحك واجاملك وانا في مكاني أشغلتم الناس ياعطبين الأفكار=في كل حفله من أشكالك نعاني بدر الحويمضي: خلك مثل سوريا وأصير بشار=والعاقبه في عفيف وبالمحاني |
|
03-02-12, 10:04 PM | #2 |
04-02-12, 03:00 PM | #3 |
04-02-12, 04:37 PM | #4 |
صح لسانك أخي العزيز لنقلك هذه المحاوره و صح لسان شعراءها لطلبك تحليلها إليك اجتهادي الشخصي المتواضع بدر الحويمضي: أمجاد حرب ومنابر صدق الأخبار=اسم"ن"على هامة سهيل اليماني حمدان في جنته صبر"ن"على النار=أبدفن الخوف في بطن الأماني بداية المحاوره امتداح الشاعر لقبيلته ولأمجاد قبيلته حرب وأنها أي الأمجاد موثوقه ومشهوره وصادقه وأنها ليست تفاخر فقط بغض النظر عن مصدرها والبيت الثاني يطلب خصمه باسمه ويتوعده ويقول له إذا كنت مستأمن مني ولا تخاف فالمثل يقول ياتيك الخوف من بطن الأمان حمدان العصيمي: ياحرب ياللي لكم بالمجد تذكار=الله يساعد على تال الزماني الليل يالشاعر اللي كنك سوار=بينك وبينه شبه غير المعاني هنا الشاعر يقصد أن حرب تعيش على الذكريات الجميله وفي ما يخص المحاوره كأنه يقول انتهت امجادكم بموت صياف رحمه الله ومن بعد موته ظهروا شعار الله يساعدهم قاصدا انهم ليسوا بكفؤ والبيت الثاني يشبه بدر بالشاعر عبدالله الميزاني المعروف بسوار الذهب تشبيها شكليا فقط وبالطبع التشبيه هنا من الجانب السلبي قد يكون من حيث قصر القامه او ما شابه ذلك والفرق في رأيه ان سوار الذهب شاعر متمكن في المعاني والمحاوره وأن الشاعر بدر ليس كذلك بدر الحويمضي: الظاهر انك من الايام محتار=وانا على الصدق ساعدني لساني ما شاء الله عليك علومك كبار=مدري متى تعتبر مستور ثاني هنا يقصد بدر ان حمدان محتار اي مذهول من الايام ، أي ذهب صياف وتوقعتوا ترتاحون من حرب ولكن تفاجأتم ان حرب مليئه بأمثال صياف والشطر الثاني يؤكد ان امجاد حرب حقيقيه وانه لم يكذب فيها في البيت الثاني يصف بدر حمدان بالكاذب من حيث ما ورد من تشبيهه بسوار ، ويسأل خصمه متى سيموت مستور لكي تأخذ فرصتك ؟ ويعني أنك يا حمدان ذا شبهتني بسوار الذهب فأنت لا تشبه ولد عمك مستور لا شكلا ولا شعرا وينتقص من شعر خصمه حمدان العصيمي: حصلت شعار تتقدى بشعار=وشبك تطوى سوات الخيزراني ماودي ابدي على خافية الاسرار=الله من العز والهيبه عطاني هنا يقصد ان الشاعر بدر يقلد بعض الشعراء الكبار مثل سوار ولا يملك شخصيه مستقله ويتهكم عليه بوصف الخيزرانه رامزا له بأنه يتثنى كالإناث البيت الثاني يجيب في سؤاله ( متى ستخلف مستور او متى سيموت مستور ) بأن السر عند الله ، فلا تسأل عن غيبيات لا يعلمها الا الله ويفتخر بنفسه وأنه ذو هيبه والله أعطاه العزه بدر الحويمضي: انا ادري انك تروح يمين ويسار=كلك مشاريع ياخط حلباني الظاهر انك عليك شوية غبار=من ما تقولون حتى النوم جاني هنا يقول الشاعر بدر أنك يا حمدان تتخبط ولا تجاريني فالمعاني وأنك مثل خط حلبان ملئ بالصيانه والتحويلات والتخبطات البيت الثاني يصفه بالرجل المحثو في وجهه بالتراب قاصدا تفكيرك عليه غبار ولا تعلم عن المعنى او سير المحاوره وان النوم بدا يغلب علي قاصدا انك ثرثار وتقول ما لا فائده منه وليس فيما تقول ثمره حمدان العصيمي: سوالفك مالها بالهرج مسعار=أضحك واجاملك وانا في مكاني أشغلتم الناس ياعطبين الأفكار=في كل حفله من أشكالك نعاني هنا ايضا يرد حمدان بأن كلامك يا بدر عديم الفايده ولا يعتمد عليه وأنني أضحك عليك ضحكه المتشره او المتعجب وأجاملك بمجاراتك وإلا فأنت لست بخصمي وقد يقصد بكلمة ( في مكاني ) ان اجاملك كضيف فقط . شخصيا لا اعلم هل الحفل للعتبان أم لا البيت الثاني تهكم ووصف بدر من الشعراء الذين يدورون من ملعبه لأخرى ليجدوا فرصه مع أنهم ليسوا على فكر و درايه بالشعر وازدراء للخصم بدر الحويمضي: خلك مثل سوريا وأصير بشار=والعاقبه في عفيف وبالمحاني هنا يتحدى الشاعر بدر ويهدد بأنه سيفعل بخصمه والعتبان عموما ما فعله بشار ( الكلب أعزكم الله ) في سوريا وشعبها وسيجعل عفيف مثل سوريا وان بدر مثل بشار عليهم .............0 ( شخصيا : اعتبر هذا البيت أقوى بيت ) * عموما محاوره جيده من الطرفين ولا يوجد بها معنى معين وليس ذلك يعيبها فكثير من المحاورات ليس بها معنى ، فقط ابراز للقوه الشعريه وافتخار بالقبيله وما شابه ذلك ..... * ما ذكرته من تحليل اجتهادي هو مجرد رأي شخصي ليس بشرط أن يكون صحيحا ....... لا عدمناكم |
|
04-02-12, 08:53 PM | #5 |
لم يتعرضوا لصياف لامن بعيد ولامن قريب وامجاد حرب ليست محصوره في صياف لوحده رحمه الله
المطلع كان اكثر من رااااااااااااااااائع من شاعرنا المبدع بدر الحويمضي ولم يكن الرد بنفس القوووه وهذا سبب تميز هذه المحاوره الفارررق كبير ولصالح بدر الحويمضي بكل اقتدار والموضوع غير ماذهبت اليه اخي حفيد وان كنت اوافقك الرأي في بعض جوانبه خصوصا الابيات الاخيره وماادى الى ان تكون المحاوره من النوع الاقل من عادي وبالفعل مثل ماتفضلت ان افضل بيت هو اخر بيت . بدر الحويمضي شاعر واعد ومازال في البدايات ومستواه يتطور واكثر من رائع وفقه الله شكرا للنقل اخي احمد المويعزي وفقك الله تحيتي وتقديري |
|
04-02-12, 11:26 PM | #6 |
اعتقد هذي وجهة نظري الشخصيه وذكرت وكررت انها مجرد اجتهاد مني
فليس من المفروض ان ترد على وجهة نظر لك الحريه ان تبدي وجهة نظرك الخاصه بك حيال المحاوره هل تجزم انت بصحة تحليلك أم أنك الأجدر فقط دون الاخرين لن ادخل معك في جدل حول تحليل المحاوره ولكن اقول فقط يجب ان تحترم الاخرين لكي يحترمونك الشاعر بدر لم أقلل من شأنه الله يصلحك ابعد بالنظر يا محمد لترى ما حولك أخيرا مشكور و هد أعصابك يابو عبدالله |
|
05-02-12, 01:27 AM | #7 | |||||||||||||||||||||
مشكور ابو علي بس انا ابديت وجهت نظري حول وجهت نظرك واصحح ماذهبت اليه خصوصا ان المعني صياف الله يرحمه وماحبيت اهمش ردك او ان لاانسب الفضل لك بالمداخله التي ذكرت اني اوفقك ببعض جوانبها واعصابي حديد ماعليك وانت ماحد قدك ياحفيد ومن مداخلاتك ومناقشتك نستفيد ولو ابو علي لاتحاف مني كثير تراك بحسبة اخو وابن عم والله يرزق الصادقين وماحمل اي رد لك الا كل خير ونتعلم من بعض ومن مثلك وشرواك |
||||||||||||||||||||||
05-02-12, 06:25 PM | #8 |
06-02-12, 12:55 AM | #9 |
07-02-12, 02:05 AM | #10 |
إداري سابق
|
[
QUOTE=أحمد المويعزي;1202995] السلام عليكم.. مساء الخير.. في مدينة الرياض يوم الاثنين.. طاروق يحمل كل الإبداع من شاعرنا بدر الحويمضي.. صح نقلك وصح السان كل شاعر تحليل للمحاورة حسب فهمي المتواضع ويبقاء وجهة نظر وربما تكون خاطية مع علمي إن تحليل المحاورة المفروض لاتحلل بدون علم شعرائها بدر الحويمضي: أمجاد حرب ومنابر صدق الأخبار=اسم"ن"على هامة سهيل اليماني حمدان في جنته صبر"ن"على النار=أبدفن الخوف في بطن الأماني بداية الشاعر قوية جدا ً ولو دخل الخصم بنفس القوة لاكان شي ثاني البيت الاول تكلم عن امجاد حرب من فعل وقول واخبارهم من شعر وغيره وقال ومنابر صدق الاخبار وكانه قرنها بالمنابر الصادقة لصدق مايقول وإنه صحيح وهم في القمة بالفعل والشعر البيت الثاني اشار الشاعر إلى خصمة إلى إن عند خصمة قوة في التقاط المعنى وان جنته صبر على الناريعني ليس لديه جنة بل إنه اذا تهاون كان كالصبر على النار وقوي اما من باب المعرفة او باب التمهيد للمعنى الشطر الثاني لم ياتي الشاعر بالمعنى ولاكن عطا اشارة إلى إنه سوفى ياتي بمعنى من الوزن الثقيل ولعل وعسى خصمه يتقن دفنه مثل ماهو سوفى يدفنه حمدان العصيمي: ياحرب ياللي لكم بالمجد تذكار=الله يساعد على تال الزماني الليل يالشاعر اللي كنك سوار=بينك وبينه شبه غير المعاني البيت الاول يشير الشاعر إلى شعراء من حرب بدفن المعنى وربما كان يقصد صياف الله يرحمه وكانه يقول دفن المعنى عند صياف الشطر الثاني وكانه يقول عطني ماعندك وانا داري انك مارايح تدفن المعنى دفن المعنى لشعار الاولين يقول يالله عطنا ماعندك وكانه اشار لسوار الذهب بدفن المعنى ويقول بينك وبينه شبه لاكن ماهو المعنى بدر الحويمضي: الظاهر انك من الايام محتار=وانا على الصدق ساعدني لساني ما شاء الله عليك علومك كبار=مدري متى تعتبر مستور ثاني البيت الاول يقول لماذا محتار من المعنى او خايف والذي اتيت به صدق والذي سوفى اتي به كذلك صدق وباتقان اليت الثاني يقول مادام فاهم الوضع وفاهم قوة دفن صياف للمعنى انت لماذا لاتصير مثل مستور بقوة دفن المعنى وانت إلى الآن متراخي ردك حمدان العصيمي: حصلت شعار تتقدى بشعار=وشبك تطوى سوات الخيزراني البيت الاول يقول المهم ماهو التشبيه المهم عطنا معناك وخلصنا وممكن يقول لاتشبه باحد من الشعار الشطر الثاني يقول انت ماجبت نتيجة إالى الآن وممكن قصدة بالخيزراني اشاره لحركة معينة ماودي ابدي على خافية الاسرار=الله من العز والهيبه عطاني ممكن رمزية معينة او يقول ماودي ابيح بسرك وممكن يقول وشلون اطلع على الي انت تبي وانت إلى الان ماجبت شي والشطر الثاني يقول انا عندي معاني وعندي هيبة وقوة وممكن من باب الاستعراض :بدر الحويمضي: انا ادري انك تروح يمين ويسار=كلك مشاريع ياخط حلباني يقول انا ادري إنك محتار إلى الان بالمعنى الشطر الثاني ربما رمز لشخصية معينة او اني ادري إن عندك معاني ولاكن ربما ليس المستوى المطلوب الظاهر انك عليك شوية غبار=من ما تقولون حتى النوم جاني هنا اضاهر رمزية لشي معين او لعدم التركيز وكذلك الشطر الثاني رمزية لاشخاص آخرين ينطبق عليهم نفس الوصف حمدان العصيمي: سوالفك مالها بالهرج مسعار=أضحك واجاملك وانا في مكاني يقول كلامك هذا ماله قيمة ومادام هذا قصدك ارتحت الآن ولاعاد تهمني وانا تراي اجاملك لاتشوف نفسك أشغلتم الناس ياعطبين الأفكار=في كل حفله من أشكالك نعاني اشغلتني واخيرا ً هذا الي انت تبي وانا عانيت من الي مثلك في كل حفلة بدر الحويمضي: خلك مثل سوريا وأصير بشار=والعاقبه في عفيف وبالمحاني هنا اقوى بيت يقول خلك قوي معي من البداية بردك واصير بقوة بشار وانت بقوة مقاومة سوريا ويقول كانه يشير لمحاورات قادمة في هذه المواقع يتوعده بها لانعلم ماذا حدث بعد ذلك ولاكن معرفة الشعار بعض ممكن يغير من التحليل الموقع الي هم فيه له دور الشخصيات المتواجدة من الشعار لهم دور هذا تحليل حسب الابيات وليس كل تحليل صائب |
|
|