دعاء الصحابي على اللص (قاطع الطريق)

دعاء الصحابي على اللص (قاطع الطريق)
اعداد: خالد بن سليمان الربعي
عن أنس قال: كان رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: من الأنصار يُكنى: أبا معلق، وكان تاجرًا يتجر بمال له ولغيره، يضرب به في الآفاق، وكان ناسكًا ورعًا، فخرج مرة، فلقيه لص مقنع في السلاح، فقال له: ضع ما معك، فإني قاتلك قال: ما تريد من دمي؟ شأنك بالمال، قال: أما المال فلي، ولست أريد إلا دمك. قال: أما إذا أبيت، فذرني أصلي أربع ركعات، قال: صل ما بدا لك، فتوضأ ثم صلى أربع ركعات فكان من دعائه في آخره سجدة أن قال: يا ودود يا ذا العرش المجيد، يا فعال لما يريد، أسألك بعزك الذي لا يرام وملكك الذي لا يضام، وبنورك الذي ملأ أركان عرشك، أن تكفيني شر هذا اللص، يا مغيث أغثني، يا مغيث أغثني، ثلاث مرات، قال: دعا بها ثلاث مرات، فإذا هو بفارس قد أقبل بيده حربة، وضعها بين أذني فرسه، فلما أبصره اللص أقبل نحوه فطعنه فقتله، ثم أقبل إليه فقال: قم، قال: من أنت بأبي أنت وأمي؟ فقد أغاثني الله بك اليوم، قال: أنا ملك من السماء الرابعة، دعوت بدعائك الأول فسمعت لأبواب السماء قعقعة، ثم دعوت بدعائك الثاني فسمعت لأهل السماء ضجة، ثم دعوت بدعائك الثالث فقيل لي: دعاء مكروب، فسألت الله تعالى أن يولني قتله. قال أنس: ( فاعلم أنه من توضأ وصلى أربع ركعات، ودعا بهذا الدعاء استجيب له مكروبًا، كان أو غير مكروب )
* * *

¨°o.O ( ×××××××) O.o°¨

الله يـعـطـيـك الـعـافيـــــــــــة
بيض الله وجهك

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رابح الجحدلي

	¨°o.o ( ×××××××) o.o°¨ الله يـعـطـيـك الـعـافيـــــــــــة بيض الله وجهك

الاخ العزيز الفاضل / رابح الجحدلي/ أشكرك على مرورك المميز, أسأل الله لك السعادة في الدنيا والآخرة, إنه ولي ذلك والقادرعليه:
تحياتي وتقديري واحترامي لشخصك الكريم

الله ينفعنا بما تكتب يابوفهد
وجزاك الله خير

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوهليل

	الله ينفعنا بما تكتب يابوفهد وجزاك الله خير

الاخ العزيز الفاضل / ابوهليل/ أشكرك على مرورك المميز, أسأل الله لك السعادة في الدنيا والآخرة, إنه ولي ذلك والقادرعليه:
تحياتي وتقديري واحترامي لشخصك الكريم

موضوع رائع وجهد تشكر عليه

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوناصرالحربي

	موضوع رائع وجهد تشكر عليه

أسعدك الله في الدنيا والآخرة, اشكرك على مرورك المميز, وعباراتك الجميله, ودعواتك العظيمه, وأخلاقك, الكريمه, وفقك الله لمايحبه ويرضاه من القول والعمل, ورحم الله والدينا ووالديك, وجميع المسلمين:
تحياتي وتقديري

استاذي ابو فهد
الله يجزاك خير على حرصك واهتمامك
واسمح لي بهذه المداخلة البسيطة فكلنا يد واحدة وهدفنا واحد باذن الله

من عادتي اذا قرأت حديث ان اقوم ببحث سريع عن صحته وتخريجه واسناده
.
وهذا الحديث مر علي اكثر من مرة وباختلاف في الرواية واختلاف في السند
.
لذلك قمت فقط بنقل ماوجدت من سؤال للشيخ مشهور حسن سلمان عن هذا الحديث
كما قمت بنقل تخريج احد اعضاء ملتقى اهل الحديث للاطلاع
---------------------------

السؤال على هذا الرابط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=38437

السؤال422: ما صحة القصة الآتية :عن أنس قال ((كان رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من الأنصار يكنى أبو معلق ، وكان تاجراً يتجر بمال له ولغيره يغرب به في الآفاق . وكان ناسكاً ورعاً. فانطلق مرة فمسكه لص وهدده بالسلاح , فقال له : ضع ما معك فإني قاتلك . قال : أما المال فلي

قال: أما إن أبيت فذرني أصلي أربع ركعات فكان من دعائه في آخر جلسة أن قال : ياودود يا ذالعرش المجيد يا فعال لما يريد أسألك بعلمك الذي لايرام وملكك الذي لا يضام وبنورك الذي ملأ أرجاء عرشك أن تكفيني شر هذا اللص , يا مغيث أغثني، ثلاث مرات، ودعا بهذا ثلاث مرات، فإذا هو بملك قد أقبل بيده حربة رابطها بين أدني فرسه، فلما بصر باللص أخذ ما معه وقتله . ثم أقبل إليه وقال : قم. قال : أنا ملك من السماء الرابعة دعوت بدعائك الأول فسمع لأبواب السماء قعقعة، ثم دعوت بدعائك الثاني فسمع لأهل السماء رجة، ثم دعوت بدعائك الثالث فقيل : دعاء مكروب ، فدعوت الله تعالى أن يوليني كربك . قال اعلم أنه من توضأ وصلى أربعا ودعا بهذا الدعاء استجيب له؟



الجواب : هذه قصة شهيرة الدوران على الألسنة ، ويذكرها كثير من الناس في مقام الوعظ . وهي موجودة بإسناد مظلم . أخرجها ابن أبي الدنيا في كتابيه: "الهواتف"( برقم 14)"مجابي الدعوة" (برقم 23). وأخرجها جمع من طريقه ، منهم ابن بشكوال في كتابه : "المستغيثين بالله" (برقم 3). والضياء المقدسي في "العدة للكرب والشدة" (برقم 32) . واللالكائي في كتابه "الكرامات" (برقم 111). وعيد المغني المقدسي في كتابه "الترغيب في الدعاء" (برقم 61). وابن الأثير في "أسد الغابة" في ترجمة أبي معلق .

والقصة إسنادها مظلم وفيه كثير من المجاهيل . وهذه القصة على الرغم من شهرتها فإننا لم نظفر بواحد من الحفاظ أو العلماء حكم بصحتها أو حسنها . وانما مدارها على رواة مجهولين . فحكم العلماء قديماً عليها بالضعف . ولا يجوز لأحد أن يحكيها . كيف لا وفي آخرها ترغيب في صلاة ودعاء مخصوص. ولو كانت صحيحة لكانت هذه الصلاة مشتهرة في كتب الفقهاء ولسموها صلاة المكروب والقصاصون الذين يذكرون ما يعجب فيغربون، وما يطرب فيكذبون فنقول لهم اتقوا الله، وعلموا الناس وفي الصحيح غنية وديننا كامل ، ولسنا بحاجة الى أقاصيص الكذابين ، ولا إلى ترهاتهم ولا إلى بواطلهم. والله أعلم

-------------------------------------

وهذا تخريج الطالب خالد بن عمر الفقيه الغامدي
احد اعضاء ملتقى اهل الحديث

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=38437

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله محمد وآله وصحبه ومن والاه

فقد كتبت قبل أسابيع تخريجا لهذه القصة

وما صدني عن نشرها إلا أني لم أستوف طرقها ، وبما أنك سألت عنها ، وذكر الأخ الحمادي ما لديه ، فسأعرض ما لدي ، إلى أن ييسر الله بقية طرقها


********************************
هذا ما كتبته سابقا كما هو

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين

فقد مر عليَّ في أحد المواقع قصة حصلت لصحابي يدعى ( أبا المعلق الأنصاري ) رضي الله عنه

وهذه القصة مستغربة نوعا ما


القصة :


قال ابن أبي الدنيا في كتابي ( مجابوا الدعاء ) ، و ( الهواتف )

حدثنا عيسى بن عبد الله التميمي أخبرني فهير بن زياد الأسدي عن موسى بن وردان عن الكلبي وليس بصاحب التفسير عن الحسن عن أنس بن مالك قال :
(( كان رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من الأنصار يكنى أبا معلق وكان تاجرا يتجر بماله ولغيره يضرب به في الآفاق وكان يزن بسدد وورع فخرج مرة فلقيه لص مقنع في السلاح
فقال له ضع ما معك فإني قاتلك قال ما تريد إلى دمي شأنك بالمال فقال أما المال فلي ولست أريد إلا دمك قال أمَّا إذا أبيت فذرني أصلي أربع ركعات قال صلِّ ما بدا لك قال فتوضأ ثم صلى أربع ركعات فكان من دعائه في أخر سجدة أن قال (( يا ودود يا ذا العرش المجيد يا فعال لما يريد أسألك بعزك الذي لا يرام وملكك الذي لا يضام وبنورك الذي ملأ أركان عرشك أن تكفيني شرَّ هذا اللص يا مغيث أغثني يا مغيث ثلاث مرار قال دعا بها ثلاث مرات
فإذا هو بفارس قد أقبل بيده حربة واضعها بين أذني فرسه فلما بصر به اللص أقبل نحوه فطعنه فقتله ثم أقبل إليه فقال قم .
قال : من أنت بأبي أنت وأمي فقد أغاثني الله بك اليوم قال أنا ملك من أهل السماء
الرابعة
دعوت بدعائك الأول فسمعت لأبواب السماء فعقعة ثم دعوت بدعائك الثاني فسمعت لأهل السماء ضجة ثم دعوت بدعائك الثالث فقيل لي دعاء مكروب فسألت الله تعالى أن يوليني قتله .
قال أنس رضي الله عنه فاعلم أنه من توضأ وصلى أربع ركعات ودعا بهذا الدعاء استجيب له مكروبا كان أو غير مكروب . أ. هـ

وقد رواها من طريق ابن أبي الدنيا :

1- هبة الله الطبري اللالكائي ، في كرامات الاولياء ، في ( سياق ما روي في كرامات أبي معلق )
111 - أخبرنا علي بن عبد الله قال أنا الحسين بن صفوان قال ثنا عبد الله بن محمد ( ابن أبي الدنيا ) عن عيسى بن عبد الله التميمي قال أخبرني فهير بن زياد الأسدي عن موسى بن وردان [ سقط هنا (( عن الكلبي )) ] وليس بصاحب التفسير عن الحسن عن أنس ... وذكر القصة .


2- ابن قدامة في ( الاستبصار في نسب الصحابة من الانصار ) ، في ترجمة أبي معلق
أخبرنا أبو بكر أحمد بن المقرب أخبرنا طراد بن محمد الرسني [ الصواب (( الزينبي )) ] حدثنا علي بن محمد بن بشران حدثنا الحسين بن صفوان حدثنا ابن أبي الدنيا حدثنا عيسى بن عبدالله التميمي أخبرني فهير بن زياد الأسدي عن موسى بن وردان عن الكلبي ( وليس بصاحب التفسير ) عن الحسن عن أنس ... وذكر القصة .


3- نقلها ابن القيم في ( الجواب الكافي عن كتاب ( مجابوا الدعوة ) لأبن أبي الدنيا .


4-نقلها السيوطي في ( فض الوعاء ) عن ابن أبي الدنيا

ورجال السند :

1- عيسى بن عبدالله التميمي : لم أعرفه
2- فهير بن زياد الأسدي : هو يحيى بن زياد بن أبي داود الأسدي مولاهم أبو محمد الرقي ، ولقبه فهير
ذكره ابن حبان في الثقات
قال الذهبي في الكاشف : ثقة عابد
وقال ابن حجر في التهذيب : صدوق عابد
3- موسى بن وردان : هو موسى بن وردان القرشي العامري أبو عمر المصري القاصّ ، مولى عبدالله بن سعد بن أبي سرح
قال أحمد : لا أعلم إلا خيرا ، شيخ قديم
وقال ابن معين :
- كان يقص بمصر ، وهو صالح
- ليس بالقوي
- كان يقص بمصر ضعيف الحديث
وقال أبو حاتم : ليس به بأس
وقد وثقه أبو داود ، وجاء عنه تضعيفه الميزان (4/226)
وذكره الفسوي في ثقات تابعي مصر
وقال الدارقطني : لا بأس به
وقال البزار : مدني صالح
وقال الذهبي في الكاشف : صدوق
وقال ابن حجر في التقريب : صدوق ربما أخطأ

4- الكلبي _ وليس بصاحب التفسير _ : لم أعرفه والظاهر أنه مجهول
5- الحسن : الحسن بن أبي الحسن البصري
6- أنس : أنس بن مالك رضي الله عنه

******************

وقد وجدت إسنادا آخر عند ابن الآثير في أسد الغابة (6/295) ط دار الفكر

قال في ترجمة أبي المعلق
أخبرنا أبو موسى كتابة أخبرنا الحسن بن أحمد أخبرنا الفضل بن محمد بن سعيد أبو ناصر المعدل حدثنا عبدالله بن محمد أبو الشيخ أخبرنا خالي أبو محمد عبدالرحمن بن محمود بن الفرج أخبرنا أبو سعيد عمارة بن صفوان أخبرنا محمد بن عبدالله الرقي أخبرنا يحي بن زياد أخبرنا موسى بن وردان عن الكلبي عن أبي صالح عن أنس بن مالك أن رجلا ...
( قال ) وقد ذكر القصة بطولها وطرقها في صلاة المضطرب في صلاة الوظائف
( قال ) أخرجه أبوموسى ، وقد ورد تمامه من طريق أخرى


*************************


والظاهر أن جميع طرق هذه القصة تدور على الكلبي المجهول

فقد رواها :

== مرة عن الحسن عن أنس
== ومرة عن أبي صالح عن أنس
== ومرة عن الحسن عن أبي بن كعب

وهذا الكلبي مجهول ، وليس هو صاحب التفسير كما ورد في الأسانيد السابقة

وكما يلاحظ ، فقد اضطرب فيها


فالقصة ليست بثابتة فيما أرى ، والعلم عند الله

خي وعزيزي الفاضل/ ابوطلق / أشكرك على حرصك على صحة القصة, فأكرر لك الشك, وأقول: زادك الله علماً. وتقاً وكرامة: اللهم ارنا الحق حقا ورزقنا اتباعه, وأرنا الباطل باطلاً ورزقنا اجتنابه:

	الله يععطيك العافيه بيض الله وجهك __________________ «®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•° ®» __________________