روائع شعريه |
روائع الكسرات |
|
||||||||||
الـــمـــلـــتـــقـــى الــــــــــعــــــــام [للنقاش الهادف والبناء والمواضيع الاسلامية والعامه] |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
03-08-06, 06:54 PM | #1 | |
عضو نشط
|
الجزيرة و أسطورة الرأي الآخر !!
الجزيرة و أسطورة الرأي الآخر !! 'إن وسائل الإعلام تحولت إلى سلاح في الحرب ولذلك قرر مخططو الحرب أنه إذا لم يمكن السيطرة على الإعلاميين فبالإمكان استعمالهم ' هذا ما عبر عنه الصحفي لوسيان كي تراسكوت في صحيفة هيرالد تربيون انترناشيونال و هو يصف الدور الذي تقوم به وسائل الإعلام في زمن الحرب و كيف يتحول الإعلاميون إلى عملاء لهذا الطرف أو ذاك . و منذ اللحظات الأولى لانطلاق قناة الجزيرة الفضائية والمسئولين عليها لا يكفون عن الحديث عن السياسة التي تتبعها القناة و التي يزعمون فيها أنها تقوم على الحيادية في تناول الموضوعات فالقناة في عرضها للأخبار أو في برامجها الوثائقية أو الحوارية لا تميل إل هذا الطرف أو ذاك بل تتبع سياسة متوازنة كما يدعون و تترك الحربة للمشاهد ليقوم هو باختيار ما يناسبه . و في تعامله مع شرائط بن لادن سألت صحيفة العربي المصرية مدير قناة الجزيرة وضاح خنفر أن السبق الصحفي أغرى الجزيرة بخرق قواعد مهنية دون وضع ضوابط تضمن عدم انهيار هذه القواعد مثل بث شرائط بن لادن لتوصيل أفكاره بشكل غير مباشر في المنطقة دون تأهيل لاستيعاب وفرز هذه الأفكار والمفاهيم للدرجة التي قيل معها إن الجزيرة تسهم في بناء أفكار إرهابية؟ فأجاب خنفر ويقال أكثر من هذا ولكن بصراحة هل أسامة بن لادن طرف في فهم الواقع السياسي في المنطقة وفي تداعياته الأمنية أم لا؟! بالتأكيد طرف لأن هناك مشكلة كبيرة جدا اسمها الحرب على الإرهاب وهناك شخص معنى فيها اسمه أسامة بن لادن ويصدر رأيا أو شريطاً فما المطلوب منى كصحفي؟! بالتأكيد لابد أن أحتفظ بحدودي بين المهنية والمسئولية ومسئوليتي ألا أكون بوقا لأسامة بن لادن أو لجورج بوش ولا لأي زعيم عربي ولكننا نتعامل مع خبر من حق المشاهد معرفته ولذلك وضعنا شروطا محددة للتعامل مع أشرطة بن لادن أولها التركيز على الجانب الخبري فيه بمعنى أننا لا نبث الشريط كاملا فمن الممكن أن يكون 30 أو 40 دقيقة نبث من خلاله ثلاث أو أربع دقائق وهو ما يمثل القيمة الخبرية ثانيا أضع هذا الجزء الخبري في إطار حواري بمعنى أنه بمجرد انتهاء بث الشريط نستضيف على الهواء محللين وباحثين وسياسيين وأساتذة جامعات لنضع المشاهد في جو يناقش هذا الرأي وبالتالي نحن هناك أبعد ما نكون عن الدعائية والخطابية بل مسألة مهنية بحتة ثم هل امتناعي عن بث شرائط بن لادن يخدم المهنة ويخدم معرفة المشاهد.. بالعكس هو يضر كثيرا باعتبارك تغيب جزءا مهما لاستكمال الصورة الخبرية... انتهى كلام خنفر. و نحن نتساءل لماذا لم تطبق الجزيرة هذه القواعد و المعايير على خطب نصر الله و الذي يذيعها من خلال الجزيرة أو تنقلها من تليفزيون المنار فلماذا تبث المادة كاملة لحسن نصر الله حتى لو استغرقت ساعة أو أكثر و تختصر كلمات بن لادن و الظواهري إلى دقائق معدودة كما جاء في اعترافه و ينطبق عليها ما يقوله خنفر نفسه أن الجزيرة أصبحت بوقا لحسن نصر الله و لماذا لا تستضيف بعد خطب نصر الله المعلقين و المحللين و الباحثين و السياسيين المعارضين و المؤيدين كما تفعل مع تسجيلات بن لادن و الظواهري ؟ و نحن نقول هذا ليس دفاعا عن بن لادن و الظواهري و لكن لكشف القناة التي تدعي الحيادية . لماذا لا تستضيف القناة السياسيين أمثال وليد جنبلاط و أمين الجميل و غيرهم من المعارضين لتسليح حزب الله في لبنان لماذا لا تجري حوارا مع الكتاب و المفكرين أمثال الباحث اللبناني المعروف السني الدكتور رضوان السيد و رئيس تحرير الشراع الشيعي حسن صبرا و غيرهم لماذا لا نسمع صوتا عربيا إلا في اتجاه واحد في كل ما يتعلق بشيعة لبنان أي كل من يؤيد حسن نصر الله و حزبه لم تستطع الجزيرة الارتقاء إلى مستوى وكالة الأنباء الفرنسية التي عرضت ردود الأفعال عن حرب لبنان بطريقة متوازنة حيث التقت بالعديد من اللبنانيين تستطلع آراءهم في ما يجري فقابلت عماد وهو مهندس ديكور في الثانية والخمسين من العمر مقيم في حي عائشة بكار السني في بيروت حيث قال عن مقاتلي حزب الله لم يعودوا يقاتلون من اجل تحرير البلد بل من اجل الفرس الذين اختاروا بلادنا لتسوية حساباتهم مع الولايات المتحدة وإسرائيل. وبعدما هلل سكان هذا الحي قبل ست سنوات لانسحاب الجيش الإسرائيلي من جنوب لبنان المحتل تحت هجمات حزب الله, لم يعودوا اليوم يؤيدون حسن نصر الله الأمين العام للحزب الذي يحظى بتأييد واسع بين الشيعة. ويضيف عماد الأب لولدين الذي عاد أخيرا إلى لبنان بعدما أمضى أكثر من عشرين عاما في دول الخليج لم تعد هذه مقاومة وطنية بل مقاومة بلون واحد, إنها منظمة من الشيعة تعمل لمصلحة هذه الطائفة حصرا. ومثل هذه الحجج تثير غضب سناء المعلمة الشيعية البالغة من العمر 24 عاما والتي غادرت ضاحية بيروت الجنوبية معقل حزب الله هربا من القصف الإسرائيلي. وتقول اتهام نصر الله بالدفاع عن الشيعة إساءة إليه. مزارع شبعا سنية وتبادل الأسرى سيحرر درزيا أدانته إسرائيل, في إشارة إلى قطاع مزارع شبعا الذي احتلته إسرائيل من سوريا عام 1967 وتطالب بيروت باسترجاعه بموافقة شفهية من سوريا الرافضة ترسيم الحدود في هذه المنطقة. وفي مدينة طرابلس الشمالية السنية, يتهم المحامي نبيل مراد حزب الله بالتسبب باندلاع الحرب ويقول إنه مسئول عن دمار لبنان لأنه يريد إبقاء الجبهة مفتوحة مع إسرائيل وتحريكها حين يشاء. ويضيف ينبغي إغلاق هذه الجبهة مثلما فعلت دمشق في هضبة الجولان المحتلة حيث لم يقع أي حادث منذ أكثر من ثلاثين سنة. ويعبر جميل الموظف البالغ من العمر 55 عاما عن الرأي ذاته والإحساس ذاته بالملل من نزاع لا ينتهي ويقول إن لبنان دفع ثمنا باهظا. ولا يمكن تدمير بلدنا مرارا و تكرارا. غير ان محمود [56 عاما] المقيم في حي بئر العبد بضاحية بيروت الجنوبية التي باتت أنقاضا يرفض هذه الحجج ويقول إن حزب الله يضم سكانا من جنوب لبنان يريدون العيش بسلام إنما بكرامة. ويضيف محمود الموظف في إحدى الوزارات إن السيد نصر الله قال بوضوح إن النزاع سينتهي بعد استرجاع مزارع شبعا وأسرانا. ليس سعيدا باندلاع الحرب. غير إن العديد من السنة يخشون أن يتكرر في لبنان السيناريو الذي حصل في العراق حيث اضطر السنة بعد ثمانين عاما للتخلي عن السلطة للشيعة بعد الاجتياح الأميركي في مارس 2005. وقالت حياة [63 عاما] من عائشة بكار إذا انتصروا, سوف يفرضون علينا قوانينهم وان هزموا فسوف يحملوننا العواقب. سنكون هدفهم المقبل. وتؤكد السيدة المسنة المناصرة لرئيس الوزراء السابق رفيق الحريري الذي اغتيل في فبراير 2005, إن حزب الله هو الذي أشعل فتيل الأزمة لإسقاط حكومة فؤاد السنيورة الحالية. غير إن رمزي مصفف الشعر الشيعي من بعلبك في سهل البقاع يعتبر إن الذين يقولون إن هذه المعارك آثارها الشيعة هم خونة. إنها حرب تشن على لبنان برمته وعندما ننتصر سنحاسبهم. و إلى هنا ينتهي تقرير الفرنسية و الذي يتضح فيه موقف أهل السنة في لبنان فيما يدور بعيدا عن تنظيماتهم السياسية و التي تخضع مواقفها العلنية للاعتبارات السياسية مع العلم بأن غالبية أهل لبنان يريدون نزع سلاح حزب الله و الدليل على ما نقول هو الانتخابات البرلمانية الأخيرة و التي تمتعت فيها الفئات اللبنانية المناهضة لتحالف الأسد مع الشيعة في لبنان بالغالبية في البرلمان . فأين ذلك من قناة الجزيرة التي لا تستضيف أحدا إلا و يمجد في حسن نصر الله وحزبه أين الآراء المخالفة ؟ وهناك أيضا التحقيق الذي نشرته صحيفة الجارديان البريطانية والذي يبين الدوافع التي تمور في نفوس قادة حزب الله ففي مقابلة مع أحد قادة حزب الله العسكريين و يدعى سيد علي حيث قال إن الصراع ليس فقط ضد إسرائيل و لكن أيضا ضد أهل السنة اللبنانيين فإنه إذا خرجت إسرائيل منتصرة من هذا الصراع فسيكون هذا نصر أيضا لأهل السنة و سيقومون بإرجاع الشيعة سنين طويلة إلي الوراء إلي ذلك الزمان الذي لم يكن مصرح لنا بالعمل سوي كجامعي القمامة لذلك فإن الشيعة سيموتون قبل أن يتحقق هذا مرة أخرى وعندما تنتهي الحرب مع إسرائيل, ستبقى أمامنا عدة معارك لنخوضها في لبنان, الحرب الحقيقية ستبدأ بعد هذا المناوشات الحالية مع أولئك اللبنانيين الذين لم يقفوا معنا, حزب الله لديه أفضل جهاز استخبارات عسكري في هذا البلد, و أيدينا ستطال كل من صرّح ضدنا .. فلتتوقف هذه الحرب ثم سنبدأ في تصفية الحسابات. فأين قناة الجزيرة من المذابح التي بدأ الشيعة في الإعداد لها لأهل السنة إذا خرجوا من هذه المعركة منتصرين ؟ حتى في الجانب الفقهي و العلمي لم تعرض القناة لكل الآراء الشرعية على الساحة الإسلامية بل إنها أبرزت الآراء المعارضة مثل الشيخ القرضاوي و العواجي و الشيخ سلمان العودة و أقطاب جماعة الإخوان المصرية و بعض زعماء الجماعات الإسلامية هنا أو هناك بل أنها لم تكتف بذلك بل حرصت على تسفيه آراء العلماء الكبار و فتاويهم في حزب الله و لم تعرضها من قبيل عرض الرأي الآخر و لكن من أجل تسفيه هذا الرأي و تسفيه قائله حتى ولو كان من أكبر علماء عصره بل تطاول أحد أقزام القناة و هو فيصل القاسم ليطلق على الشيخ ابن جبرين وصف الشيخ بأنه أحد علماء السلطان و وصف الشيخ محسن العواجي الشيخ عبد الله بن جبرين بكلامٍ لم أتوقع أن يصدر من الشيخ عبر قناة الجزيرة قبل ذلك فقد وصف الشيخ ابن جبرين بأنه لا يفقه الواقع وأنه يعيش في كوكب آخر و قال القرضاوي إن الشيخ ابن جبرين لا يملك فقه شرعي في هذه المسألة ولا فقه سياسي ولا فقه واقعي كما جاء في برنامج الشريعة والحياة بعد أن خصصت القناة حلقة مستقلة للقرضاوي ليتولى فيها الدفاع عن نصر الله وحزبه. حتى الترابي الذي أجمع علماء الأمة على ابتداعه في الدين و إتيانه بأقوال لم يأت بها الأولون و الآخرون خرج علينا في الجزيرة ليرمي علماء الأمة المدافعين عن حماها بأنهم علماء سلطان لانتقادهم حزب الله . و قد تتحجج القناة وتقول إنها عرضت لرأي الشيخ ناصر العمر الذي كشف خداع الشيعة ومؤامرتهم بكلمات موجزة و قوية و لكن انظر لوقت العرض فقد عرضته في نشرة أخبار الواحدة صباحا !!! و هو عند خبراء الإعلام ليس وقت استماع ومشاهدة كما إن المذيع علي الظفيري تصدى للشيخ محاولا وقفه و لو حتى بالتشكيك في المعلومات التي أوردها الشيخ عن تآمر الرافضة و طوال مداخلة الشيخ ناصر العمر يعرض الشريط المصاحب على الشاشة آراء الشيخ سلمان العودة التي تطالب بتأييد لبنان و الوقوف صف واحد . و عقب انتهاء المداخلة مباشرة كان الخبر التالي هو استنكار أحد قادة الجماعات الإسلامية في الجزائر لفتوى الشيخ جبرين فأين الحياد إذن ؟ مع العلم بأن مداخلة الشيخ ناصر العمر لم تستغرق سوى سبع دقائق فقط ...سبع دقائق فقط في مواجهة ما يقرب من عشرين يوما مدح و تسبيحا بحمد نصر الله وحزبه فأين الحيادية يا قناة الجزيرة أين الحيادية و عرض مذابح غزة كان و ما يزال دقائق معدودة مع أن الجريمة هناك أشد وأنكى حصار عن الأموال و القوت اليومي؛ فحبة القمح لا تدخل فلسطين إلا بعد محادثات و مفاوضات ....قتل للأطفال و النساء وهدم البيوت على أهلها ... بينما العرض مستمر لا يكاد ينقطع عن كفاح سيد المقاومة نصر الله !!! حتى اشتكى مسئولو حماس من إغفال قضيتهم وتناسيها على الفضائيات . أين حيادية الجزيرة في مآسي أهل السنة في العراق ومذابحهم على أيدي الأمريكان و الشيعة حتى أعلن حارث الضاري مقتل 200 ألف سني منذ الاحتلال الأمريكي ...قد تتذرع الجزيرة بأنها ممنوعة من العمل في العراق بسبب مواقفها المؤيدة للمقاومة فأين هذا التأييد وقد استهجن أحد قادة المقاومة العراقية أفعال القناة في تغطيتها لعمليات المقاومة و حيادها المزعوم الذي جعلها تعلق على كل عملية للمقاومة و لم يتسن التأكد من صحة الشريط من مصدر مستقل. و لكن لماذا أخذت القناة هذا الموقف الموالي لحزب الله؟ فسره البعض بأنه خوف من تهديدات حزب الله . و فسره آخرون بأنه موقف يعبر عن الموقف الحكومي القطري و المعارض للموقف المصري والسعودي القائل بأن حزب الله يخوض حربا بالوكالة عن إيران و هو ما عبر عنه وزير الخارجية القطري في اجتماع وزراء الخارجية العرب في القاهرة . بينما يرى أناس أن هناك تغلغلا شيعيا في جهات مسئولة عن توجيه القناة. و الأيام ستأتينا بالخبر اليقين !!! منقول |
|
04-08-06, 08:22 PM | #2 |
05-08-06, 12:25 AM | #3 |
06-08-06, 12:40 AM | #4 | ||||||||||||||||||||||
عضو نشط
|
الله يعافيك اخي سلطان ومشكور على المرور تحياتي لك |
||||||||||||||||||||||
06-08-06, 12:42 AM | #5 | ||||||||||||||||||||||
عضو نشط
|
الله يعافيك اخي الصقر وشكرا لك على مرورك تحياتي لك |
||||||||||||||||||||||
09-08-06, 12:55 PM | #6 |
10-08-06, 02:14 AM | #7 | ||||||||||||||||||||||
عضو نشط
|
اللهم امين اخي ابن خير الله شكرا لك على مرورك وجزاك الله خيرا تحياتي لك |
||||||||||||||||||||||
10-08-06, 02:54 AM | #8 |
11-08-06, 07:14 PM | #9 |
23-11-06, 09:08 PM | #10 |
|
|