روائع شعريه |
روائع الكسرات |
|
||||||||||
الـــمـــلـــتـــقـــى الــــــــــعــــــــام [للنقاش الهادف والبناء والمواضيع الاسلامية والعامه] |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
19-04-11, 05:56 AM | #1 |
ما حكم قول الله يرجك... الله لا يهينك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا شيخ ما حكم قول الله لا يهينك ؟ الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته يجوز قول ذلك ولا إشكال فيه ؛ لِقوله تعالى : (وَمَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ) ومفهوم الآية أن مَن أكْرَمه الله لا يُهَان ؛ لأنَّ العِزّ في طاعة العَزِيز سبحانه وتعالى . قال القرطبي : ومعنى قوله تعالى : (وَمَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ) أي : مَن أهَانه بِالشَّقَاء والكُفْر لا يَقْدِر أحَد على دَفْع الْهَوان عنه . وقال ابن عباس : إنَّ مَن تَهَاون بِعِبادة الله صَار إلى النار . اهـ . وعلى هذا فإنَّ الطَّاعة عِزَّة ، والمعصية ذلّـة . وقد جاء هذا المعنى عن السَّلَف . قال جعفر بن محمد : مَن أخْرَجَه الله مِن ذُلّ الْمَعْصِية إلى عِزّ التَّقْوى أغْنَاه الله بِلا مَال ، وأعَزّه بلا عَشِيرَة ، وآنَسَه بلا أنِيس . وقال يحيى بن أبي كَثير : كَان يُقَال : مَا أكْرَم العِبَاد أنْفُسَهم بِمِثْل طَاعَة الله ، ولا أهَانَ العِبَاد أنْفُسَهم بِمِثْل مَعْصِيَة الله . وقال الحسن البصري : أبَى الله عَزَّ وَجَلَّ إلاَّ أن يُذِلّ مَن عَصَاه . وقال في أهْل الْمَعَاصِي : هَانُوا عليه فَعَصَوه ، ولو عَزُّوا عليه لَعَصَمَهم . وقال سفيان بن عيينة : كُلّ صَاحِب بِدْعَة ذَلِيل . والله تعالى أعلم . المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم عضو مكتب الدعوة والإرشاد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خير ياشيخ ونفع بعلمك إن شاء الله وجعله في ميزان حسناتك سؤالي ياشيخ: ما حكم قول الله يرجك .... الله لا يهينك ... وغيرها من الكلمات الشائعة الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وجزاك الله خيرا أما قول : الله لا يهينك .. فقد سبق الجواب عنه . وأما قول الله يرجّك ، ونحوها ، فهذه كلمة مُنكَرة . وكنت سألت شيخنا الشيخ عبد الرحمن البرّاك – حفظه الله – عن كلمة مُشابِهة ، وهي قول بعض الناس ( الله يَكْنِسْك ) فقال وفّقه الله : هذا منكر عظيم . ونَهى عن قول تلك الكلمة . وهنا يُقال : هل الله يَرجّ ؟ أو يَكنِس ؟ حتى يُدْعى بهذا الدعاء ؟ ثم إن مثل هذا القول فيه سوء أدب مع رب العِزّة سبحانه وتعالى . وانْظَر إلى أدب الخليل مع رب العالمين حيث قال : (وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ) ، فَلَم يَنسب الْمرض إلى الله تبارك وتعالى . قال القرطبي في تفسيره : فأضَاف الْمَرض إلى نَفسه والشِّفاء إلى الله تعالى . وقال يوشع : (وَمَا أَنْسَانِيهُ إِلاَّ الشَّيْطَانُ) . وقال في تفسير سورة الكهف في قصة موسى مع الْخَضِر : قال في خرق السفينة : (فَأَرَدْتُ أَنْ أَعِيبَهَا) فأضاف العَيب إلى نفسه ... وأضاف عَيب السفينة إلى نفسه رِعاية للأدب ، لأنها لفظة عَيب فتأدَّب بِأن لم يُسْند الإرادة فيها إلاَّ إلى نفسه ، كما تأدب إبراهيم عليه السلام في قوله : (وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ) ، فأسْنَد الفِعل قَبل وبَعد إلى الله تعالى ، وأسند إلى نفسه المرض ، إذ هو معنى نَقص ومُصيبة ، فلا يُضاف إليه سبحانه وتعالى مِن الألفاظ إلاَّ ما يُستحسن منها دُون ما يُسْتَقبح ، وهذا كَما قال تعالى : (بِيَدِكَ الْخَيْرُ) ، واقْتَصر عليه ، فلم يَنسب الشرَّ إليه ، وإن كان بيده الخير والشر ، والضر والنفع ، إذ هو على كل شيء قدير ، وهو بكل شيء خبير . اهـ . وقال في قوله تعالى : (وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ) قال : مَرِضْت رِعاية للأدب وإلاَّ فالمرض والشفاء مِن الله عَز وجل جَميعا . اهـ . ومثل ذلك أدب الجنّ في الخطاب مع ربّ العالمين . قال تعالى حِكاية عن الجن : (وَأَنَّا لا نَدْرِي أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَنْ فِي الأَرْضِ أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَدًا) . قال ابن كثير : وهذا مِن أدبهم في العبارة ؛ حيث أسندوا الشرَّ إلى غير فاعل ، والخير أضافوه إلى الله عز وجل ، وقد وَرَد في الصَّحيح : والشرّ ليس إليك . اهـ . وهذا الذي أشار إليه ابن كثير في صحيح مسلم ضِمن دُعاء طويل دعا به النبي صلى الله عليه وسلم . فالتأدّب مع الله مطلوب ومُراعى حتى في الألفاظ . والله تعالى أعلم . المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم عضو مكتب الدعوة والإرشاد السلام عليكم ورحمة الله شيخنا الفاضل قرأت لك فتوى بخصوص كلمة ( الله يرجك ) وسألني أحد الأخوان عن حكم كلمة ..(الله يرج ابليسك ) هل لها نفس الحكم بارك الله فيك الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبارك الله فيك . نعم ، لها نفس الْحُكم ؛ لأن المحذور موجود فيها . والله تعالى أعلم . المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم عضو مكتب الدعوة والإرشاد |
|
19-04-11, 09:59 AM | #2 |
19-04-11, 11:13 AM | #3 |
19-04-11, 07:27 PM | #4 |
20-04-11, 06:57 AM | #5 | |||||||||||||||||||||||||||||||
يسلم مرورك ويا اخي |
||||||||||||||||||||||||||||||||
21-04-11, 06:47 AM | #6 |
21-04-11, 07:25 AM | #7 | |
عضو فعال
|
شكراً على هالموضوع
والله لايهينك |
|
22-04-11, 03:23 PM | #8 |
01-05-11, 12:04 AM | #9 | |
عــضــو
|
شكرا وبارك الله فيك
|
|
01-05-11, 09:53 AM | #10 |
|
|