 |
 |
 |
| روائع شعريه |
| روائع الكسرات |
 |
|
 |
||||||||
 |
|
 |
||||||||
 |
 |
|||||||||
 |
|
 |
||||||||
| ملتقى المقتطفات الشعريه والشعر الفصيح والزواميل واالقصائد المنقولة [قصائد منقولة] +[زواميل]+[فصحى] + [ابيات مختاره] |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
22-08-10, 09:22 AM
|
#31 | ||
|
إداري سابق
|
اشجار الخير تنبت فى رمضان .....
[TABLE1="width:95%;background-color:purple;"] | [/TABLE1] شجرة الجود : شجرة تنبت فى تربة الإيمان ويزداد نماؤها فى رمضان إن الجمع بين الصيام والصدقة موجب للجنة0 ففي صحيح المسلم (( ما اجتمعت فى امرئ إلا دخل الجنة )) 0 ولتنبت هذه الشجرة : 1- قم بعمل حصالة فى البيت وضع فيها مع الأولاد الصدقة وشجع أفراد أسرتك على ذلك 2- اطلب من اهلك إعداد بعض الطعام وقدمه إلى الفقراء واحرص على ذلك بنفسك 3- احضر هدايا لجيرانك وأقاربك وأصدقائك بمناسبة رمضان ولتكن من التمر مثلا 4- لا تنس أن الكلمة الطيبة صدقة فلا تحرم نفسك من أجرها العظيم طوال شهر رمضان 0 |
|
|
|
22-08-10, 09:41 AM
|
#32 | ||
|
إداري سابق
|
[TABLE1="width:95%;background-color:sienna;"] | [/TABLE1] *الفطور وتعجيله لما فيه من: 1-اتباع لسنة الحبيب المصطفي 2- الخيرية في تعجيل الفطور لقوله ـ عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم ـ (( لايزال الناس بخير ماعجلوا الفطور )) 3-مخالفة أهل الكتاب لأن اليهود والنصاري يؤخرون الفطور. يسن تناول الافطار عقب غروب الشمس مباشرة..وقبل صلاة المغرب على تمرات وتراً او على اي شراب حلو.. فإن لم يتيسر ذلك فعلى الماء فإن الماء طهور..وذلك لتكسر حدة الجوع.. وتطفئ حرارة العطش..فإن لبدنك عليك حقاً.. وحتى تقبل على صلاة المغرب غير معجل.. الافطار على التمر كان رسول الله صلى الله عليه وسلم.. يفطر على رطبات قبل أن يصلي..فإن لم تكن فعلى تمرات.. فأن لم تكن حسا حسوات من ماء.. * الدعاء عند الافطار : لما روي أنس عن رسول الله (( ثلاث دعوات لاترد دعوة الوالد لولده ودعوة الصائم ودعوة المسافر )) عند الافطار ((اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت..فتقبل مني أنك انت السميع العليم)) بعد الافطار (( ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر ان شاء الله تعالي )) |
|
|
|
|
24-08-10, 10:23 AM
|
#33 | ||
|
إداري سابق
|
[TABLE1="width:95%;background-color:black;"] | [/TABLE1] •._.• ][ الإسراف فالأكل والشرب ][ `•.¸¸.•• تجنب اخي/اختي الافراط فالاكل والشرب فإن من حكم الصوم:_ التخفيف على المعدة..وتنقية البدن من رواسب الطعا المتراكمة في داخله طوال العام.. وان عدداً كثيراً من الامراض الشديدة والعلل المنهكة ينشأ من اكتظاظ المعدة بما لاتطيق هضمه.. وجاء فالحديث الشريف:_ ((ما ملأ ابن آدم وعاء شراً من بطنه)) وقال تعالى:_ ((وكلو واشربو ولا تسرفو إنه لايحب المسرفين)) |
|
|
|
|
24-08-10, 10:25 AM
|
#34 | ||
|
إداري سابق
|
[TABLE1="width:95%;background-color:black;"] | [/TABLE1]••._.• ][ اللهو في رمضان ][ `•.¸¸.•• يقول تعالى :_ ((من أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى)) فما نراه اليوم من واقعنا المتمثل في شبابنا وبناتنا الذين امتلأت بهم الاسواق والنوادي والمقاهي في ليالي رمضان الفاضلة.. فكم من الوقت يضيع في اقامة المسابقات والفوازير والمسلسلات التي تخصص شهر رمضان كأنه شهر اضاعة الوقت في المشاهدة والمتابعة وكم من حرمات الله ومعاصيه التي يجاهر بها في ليالي رمضان فلا تضع وقتك أخي/اختي في غير طاعة الله |
|
|
|
|
24-08-10, 10:31 AM
|
#35 | ||
|
إداري سابق
|
[TABLE1="width:95%;background-color:white;border:4px solid darkred;"] | [/TABLE1] ••._.• ][ ختم القرآن ][ `•.¸¸.•• لقد كان الصحابة من اكثر من يختمون القرآن في رمضان ويكثرون من قراءته فقد كان...:_ 1. قتادة رحمه الله يختم القرآن كل سبع ليال دائماً..وفي رمضان كل ثلاث.. وفي العشر الاخيرة منه..كل ليلة.. 2. وكان ابراهيم النخعي رحمه الله ..يختم القرآن في رمضان كل ثلاث ليال.. وفي العشر الاواخر كل ليلتين.. 3. وكان الاسود رحمه الله..يقرا القرآن كله في ليلتين في جميع الشهر 4. وكان أبو حنيفة رحمه الله..يختم القرآن ستين ختماً فاقتدو رحمكم الله بهؤلاء الاخيار..واتبعو طريقهم واقرؤا القرآن بتدبر وامعان وتلحقو بالبررة الاطهار.. واغتنمو ساعات الليل والنهار بما يقربكم الى العزيز الغفار |
|
|
|
|
24-08-10, 10:39 AM
|
#36 | ||
|
إداري سابق
|
[TABLE1="width:95%;background-color:white;border:4px solid black;"]  قال صلى الله عليه وسلم : ( كل عمل ابن آدم له الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف . يقول الله عز وجل : إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به ، ترك شهوته وطعامه وشرابه من أجلي ، للصائم فرحتان ؛ فرحة عند فطره ، وفرحة عند لقاء ربه، و لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك ) [أخرجه البخاري ومسلم] . وقال صلى الله عليه وسلم : ( من صام رمضان إيماناً و احتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه ) [أخرجه البخاري ومسلم] . لا شك أن هذا الثواب الجزيل لا يكون لمن امتنع عن الطعام والشراب فقط ، وإنما كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( من لم يدع قول الزور والعمل به ، فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه ) [أخرجه البخاري] . وقال صلى الله عليه وسلم : ( الصوم جنة ، فإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يفسق ولا يجهل ، فإن سابه أحد فليقل إني امرؤ صائم ) [أخرجه البخاري ومسلم] . فإذا صمت ـ يا عبد الله ـ فليصم سمعك وبصرك ولسانك وجميع جوارحك ، ولا يكن صومك ويوم فطرك سواء ... [/TABLE1] |
||
|
|
|
24-08-10, 10:50 AM
|
#37 | ||
|
إداري سابق
|
[TABLE1="width:95%;background-color:gray;"] | [/TABLE1] تفطير الصائمين : قال صلى الله عليه وسلم : ( من فطر صائماً كان له مثل أجره غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيء ) أخرجه أحمد والنسائي وصححه الألباني . وفي حديث سلمان : ( ومن فطر فيه صائماً كان مغفرةً لذنوبه وعتق رقبته من النار ، وكان له مثل أجره من غير أن ينقص من أجره شيء قالوا : يا رسول الله ليس كلنا يجد ما يفطر به الصائم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يعطي الله هذا الثواب لمن فطر صائماً على مذقة لبن أو تمرة أو شربة ماء ومن سقى صائماً سقاه الله من حوضي شربةً لا يظمأ بعدها ، حتى يدخل الجنة ) . |
|
|
|
|
24-08-10, 10:52 AM
|
#38 | ||
|
إداري سابق
|
[table1="width:95%;background-color:gray;"] | [/table1]إطعام الطعام : قال الله تعالى : ( ويطعمون الطعام على حبه مسكيناً ويتيماً وأسيراً . إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاءً ولا شكوراً إنا نخاف من ربنا يوماً عبوساً قمطريراً فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرةً وسروراً وجزاهم بما صبروا جنةً وحريراً ) [الإنسان 8 ـ 12] . فقد كان السلف الصالح يحرصون على إطعام الطعام ويقدمونه على كثير من العبادات . سواءً كان ذلك بإشباع جائع أو إطعام أخ صالح ، فلا يشترط في المطعم الفقر ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أيما مؤمن أطعم مؤمناً على جوع أطعمه الله من ثمار الجنة ومن سقى مؤمناً على ظمأ سقاه الله من الرحيق المختوم ) [رواه الترمذي بسند حسن] . وقد قال بعض السلف : لأن أدعو عشرة من أصحابي فأطعمهم طعاماً يشتهونه أحب إلي من أن أعتق عشرة من ولد إسماعيل !! وكان كثير من السلف يؤثر بفطوره وهو صائم ، منهم عبد الله بن عمر ـ رضي الله عنهما ـ وداود الطائي ومالك بن دينار ، وأحمد بن حنبل ، وكان ابن عمر لا يفطر إلا مع اليتامى والمساكين . وكان من السلف من يطعم إخوانه الطعام وهو صائم ويجلس يخدمهم ويروحهم .. منهم الحسن وابن المبارك . قال أبو السوار العدوي : كان رجال من بني عدي يصلون في هذا المسجد ما أفطر أحد منهم على طعام قط وحده ، إن وجد من يأكل معه أكل وإلا أخرج طعامه إلى المسجد فأكله مع الناس وأكل الناس معه . وعبادة إطعام الطعام ، ينشأ عنها عبادات كثيرة منها التودد والتحبب إلى إخوانك الذين أطعمتهم فيكون ذلك سبباً في دخول الجنة : ( لن تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولن تؤمنوا حتى تحابوا ) كما ينشأ عنها مجالسة الصالحين واحتساب الأجر في معونتهم على الطاعات التي تقووا عليها بطعامك . |
|
|
|
|
24-08-10, 10:59 AM
|
#39 | ||
|
إداري سابق
|
[TABLE1="width:95%;background-color:purple;"] | [/TABLE1] العمرة في شهر رمضان ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( عمرة في رمضان تعدل حجة ) [أخرجه البخاري و مسلم] . وفي رواية : ( حجة معي ) . فهنيئا لك ـ يا أخي ـ بحجة مع النبي صلى الله عليه وسلم . |
|
|
|
|
24-08-10, 11:06 AM
|
#40 | ||
|
إداري سابق
|
[TABLE1="width:95%;background-color:gray;"] | [/TABLE1] في نور الصيام الصوم للحيران طوق نجاةِ *** وطريقه الهادي إلى الجناتِ وعليه معراج اليقين إلى الهدى *** يمتد فوق مهالك الشهوات ويطهر الإنسان حتى إنه *** روح يكاد يضيء في الظلمات |
|
|
|
|
|
|
 |
 |
 |
العرض العادي
