2629لغزرمضاني(9)محلول من قبل الكحيله صح لسانها

اتوقع الحل بعد التعديل للشطر الاخير لاسيما تبديل كلمة عقوبه بملاذ

(( شجرة الغرقد ))

فهي شجرة يلوذ بها اليهود من المسلمين

قَالَ النبي صلى الله عليه وسلم : (لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقَاتِلَ الْمُسْلِمُونَ الْيَهُودَ فَيَقْتُلَهُمْ الْمُسْلِمُونَ حَتَّى يَخْتَبِئَ الْيَهُودِيُّ وَرَاءَ الْحَجَرِ أَوْ الشَّجَرَةِ
فَيَقُولُ الْحَجَرُ أَوْ الشَّجَرُ يَا مُسْلِمُ يَا عَبْدَ اللَّهِ هَذَا يَهُودِيٌّ خَلْفِي فَتَعَالَ فَاقْتُلْهُ إِلاَّ الْغَرْقَدَ فَإِنَّهُ مِنْ شَجَرِ الْيَهُودِ)

ماااالك لواااا يابوفيصل


وشجرة الغرقد لم تذكر بالقران وانا اقول الغاز فالمصحف تلاقى حلها

عفوا الارسال ضعيف
مدينة أرم ذات العماد

صح ألسانك يابو هليل ودام ابداعك ولا هنت المعذره الاتصال عندي سئ جدا

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوهليل

	بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عدد ليال الصوم للي حاضرين = الغاز فالمصحف تلاقي حلها وشي فتاةٍ من قديمات السنين= كم واحدٍ وقت الضنك يزبن لها صارت ملاذٍ لرجال المترفين = بعد الرجال الهالكه تحتلها بدلنا كلمة عقوبه بملاذ وغيرنا الشطر الاخيرليتضح الغز=

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

صح السانك يابوهليل على اللعز الجزل بيض الله وجهك.

وش رايك:( بالحيله ) يلجاء المحتالون. من المترفين. لكسب المال أو الصيد. بطريقة الحيلة.
كما في قصة اصحاب السبت من اليهود:
---------

قال تعالى:{ واَسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعاً وَيَوْمَ لاَ يَسْبِتُونَ لاَ تَأْتِيهِمْ كَذَلِكَ نَبْلُوهُم بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ } الأعراف163

التفسير
واسأل -أيها الرسول- هؤلاء اليهود عن خبر أهل القرية التي كانت بقرب البحر, إذ يعتدي أهلها في يوم السبت على حرمات الله, حيث أمرهم أن يعظموا يوم السبت ولا يصيدوا فيه سمكًا, فابتلاهم الله وامتحنهم; فكانت حيتانهم تأتيهم يوم السبت كثيرة طافية على وجه البحر, وإذا ذهب يوم السبت تذهب الحيتان في البحر, ولا يرون منها شيئًا, فكانوا ( يحتالون على حبسها في يوم السبت في حفائر), ويصطادونها بعده. وكما وصفنا لكم من الاختبار والابتلاء, لإظهار السمك على ظهر الماء في اليوم المحرم عليهم صيده فيه, وإخفائه عليهم في اليوم المحلل لهم فيه صيده, كذلك نختبرهم بسبب فسقهم عن طاعة الله وخروجهم عنها.

ابوعلي صح بدنك لاهنت مشكور

والرمعه مشابهه للحل ننتضر الرمعه الثانيه

صح بدنك يابوفهد لاهنت مشكور

رمعه فيها فايده الله يجزاك خير لاكن ماصابت الحل

بعد التعديل

نقول
مكة

{إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ * فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَن دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا وَلِلّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ الله غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ}[2]،
قد اكون اخطيت بالاية لكني مستعجلة للحل

رمعه طيبه يالكحيله بنتضار القادم

إذن الكعبة
او المملكة

سورة البقرة : (وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَـَذَا بَلَداً آمِناً وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُم بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ قَالَ وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلاً ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ(126) )