سؤال للشعار والنقاد والأعضاء

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البحار خالد

	سلمت وسلم طرحك / ابومحمد سلمت ياعملاااااااااااق سلمت يامبدع دمت ودام لنا فكرك وابداعك جميل ماطرحت وفكره عبقريه . وانا اتخيلها عن ....... ((( سنين العمر)))

حيااااااااااااك الله يا أبو وليد

تسلم على هذه المشاركة

وسيأتيك التحليل في آخر المشاركة

وعافاك الله ورعاك

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماهر ابو خالد

	يقول الشاعر خالد الفيصل: (ويمنا بلا يسرا بالاخطار مرهونه) وبسميها (سُلّم المجد )

تسلم يا أبو خالد

ولو أن هذه العبارة

أتت بنصف الجواب ويبقى النصف الآخر

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فواز الزويهري

	(الجمال لا يكمل إلا بجميل ) فالشمس لولا القمر لكان مجرد لهب مشتعل فيأتي القمر فيضئ لنا من شعاع الشمس ضياءا جميل والقمر لولا الشمس لكان كوكبا قاتما أسودا ليس فيه من الجمال أي معنى وكذلك الرجال والمرأة وكذلك النار والماء و و و و ولك خالص التقدير

حيااااااااك الله يا أبو محسن

ورقتك ماني مصححها ( أبخليها على جنب - يبغالك واسطة -)

وانتظر النتيجة

وعافاك الله ورعاك

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضوضااااء

	المعنى حسب ظني (( فاظفر بذات الدين تربت يداك ))في مقالك عن فيه السنن جات مأثورة و أيضا (( عش جميلا ترى الوجود جميلا )) ذكرتني بأغنية لخالد عبد الرحمن يقول " لا تحسب إن النور يا زين مني = وجهي ترى يعكس لك النور منك مثل القمر و الشمي كنك و كني = أعكس شعاعك و اسهر الليل عنك

وانت يا أخي ( ضوضااااء)

اسمك أزعجني ومسوي لي رجة

خلك مع فواز

وتسلم وعافاك الله ورعاك

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حامد

	عش جميلا ترى الوجود جميلا

وانت يا أبو حامد

أكييييييييييد غشيت منهم

حتى شوف الأوراق متشابهة

هيا صف على جنب مع فواز وضوضاااااء لين اشوف وضعكم

وتسلم على هذه المشاركة

وعافاك الله ورعاك

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بيان الصمت

	عندي دلالات للعابر=اللي على القن منظوره الزين مهما علا عابر=فيه السنن جات مأثورة بالشمس وجه القمر ظاهر=لوجودها يعكس الصورة وجهه حسب وصلها ناير=وبضوها يكمل ظهوره يكسف خجل في وفا نادر=لو تنحجب ما ظهر نوره آيات للباطن الظاهر=وكلاًّ يفسر بمقدوره

عندي دلالات للعابر=اللي على القن منظوره
في هذا البيت اتضحت أن الدلالات التي سترد يعرفه العابر وهو الذي يحلل الأمور ويدرك أسرارها وفي الغالب يكون منظوره متأثر بأعراف المجتمع وتقاليده
"
"
"
الزين مهما علا عابر=فيه السنن جات مأثورة
وهنا تعرض النص للزين وهو الجمال ليوضح الموضوع الذي سيطرقه
ويتناول أن الجمال زائل ولا بد من هذف لإدراجه هنا
وتعرض للسنن ليحدد المجال الذي سيدور في نطاقه المعنى

"
"
"

بالشمس وجه القمر ظاهر=لوجودها يعكس الصورة
وجهه حسب وصلها ناير=وبضوها يكمل ظهوره
يكسف خجل في وفا نادر=لو تنحجب ما ظهر نوره
وهذه مجرد صوروأمثلة استشهد بها الشاعر ليقرب المعنى ويثبت بها ما ذهب إليه

"
"
"
آيات للباطن الظاهر=وكلاًّ يفسر بمقدوره

وهذا يوضح بأن المنظار يجب أن يكون على نهج السلف الصالح

"
"
"
إذاً حدد الشاعر بالسنن والأعراف حدود موضوعه

وأدرج صور للاستشهاد

وبقي الزين الذي هو الجمال ولم يحدد أي جمال يعني مما يجعلنا نذهي لأهم جمال في الدنيا

فما هو أعظم جمال ( خير متاعها المرأة الصالحة )

ولماذا شبه بالقمر والشمس وأحوالهما

ليصل إلى هذا المفهوم


((((( جمال المرأة بوجود الرجل )))))

ولي عودة بإذن الله

لتوضيح العوامل التي بنيت عليها هذا المفهوم