ماذاتقرؤون في قصيدة الفراعنه الاخيره

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماهر ابو خالد

	ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الشاعر ماهر ابو خالد

سلمات وشبلاه انقطع الخط

الله لا يقطع خطوط التواصل = الي بها نسمع كلام الولايف


الي نقطع خط اتصال المواصل = ماعاد ندري عن حسين الوصايف

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حميدان العوفي

	أعتقد أن الشاعر/ ناصر الفراعنه هو الشاعر الوحيد الذي استفاد و كسب حب الجماهير و من مكاسبه نقله من عمله بالقصيم إلى الكتيبة الخاصة لولي العهد و ترقيته و تكريمه بمبلغ و قدره خمسة ملايين رياااااااااااااااااااااااال و الله ما أحد حصل و يستاهل ابو فارس

الاخ حميدان العوفي



يعطيك العافيه على المشاركه وجهة نظرك نحترمها ونقدرها

ولكن الست معي ان الشعر لا يقاس بكثرة الهدايا ومكافئات الكرما وعطاياهم


اشكرك اخي الكريم

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الحصني

	الاخ حميدان العوفي يعطيك العافيه على المشاركه وجهة نظرك نحترمها ونقدرها ولكن الست معي ان الشعر لا يقاس بكثرة الهدايا ومكافئات الكرما وعطاياهم اشكرك اخي الكريم

اخوي / خالد
ماعليش طال عمرك

أعتقد لو كان الفراعنه ما أعجبوا به المعازيب ما حاز على الهدايا مثل ماقلت و التكريمااااااااات من ولي العهد

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حميدان العوفي

	اخوي / خالد ماعليش طال عمرك أعتقد لو كان الفراعنه ما أعجبوا به المعازيب ما حاز على الهدايا مثل ماقلت و التكريمااااااااات من ولي العهد

حياك حميدان وشكرا على التفاعل


ونعم با المعازيب ويستاهل الفراعنه الهدايا


النقاش حول الشعر وليس حول الاعجاب


انا لا انكر شاعريت الفراعنه وثقافته العاليه وذكائه بختيار القصائد

ولكن الثقافه كثرها في القصيده يعد تغطيه على عدم وجود الفكره البكر


والابتكار الابداعي



واعجاب المعازيب قد يكون جبرة خاطر وهم يعطون واهل سخا با العطا

يعطون الي مثل ناصر والي مثل غيره

ولا يستغرب عليهم العطا والفراعنه ذهابه الى المسابقه اتى بعد موافقة سمو ولي العهد وبا التاكيد انه حريص على مشاركته خصوصا انه ضابط با القوات المسلحه



اشكر تفاعلك طال عمرك

	انا لا انكر شاعريت الفراعنه وثقافته العاليه وذكائه بختيار القصائد

الاخ خالد الحصني انت اقرب لي من الفراعنة كان المسألة فزعات

ولاكن 0 هل انكارك لشاعرية الفراعنة تنقصة بشيء او تنقص شعرة

كان الاولى ان تقول لا يعجبك شعر الفراعنة نقول المسأله اذواق ولك الحرية

او تنزل احد قصائد الفراعنة وتنتقدها وتبرز عيوبها وساكون معك بما تكتب ان كنت على صواب 0 او ضدك ان كنت على خطاء والقاريء ليس ملكا لاحد 0 سيكون مع الصواب

وتقبل تحيتي

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بعيد الشوح

	الاخ خالد الحصني انت اقرب لي من الفراعنة كان المسألة فزعات ولاكن 0 هل انكارك لشاعرية الفراعنة تنقصة بشيء او تنقص شعرة كان الاولى ان تقول لا يعجبك شعر الفراعنة نقول المسأله اذواق ولك الحرية او تنزل احد قصائد الفراعنة وتنتقدها وتبرز عيوبها وساكون معك بما تكتب ان كنت على صواب 0 او ضدك ان كنت على خطاء والقاريء ليس ملكا لاحد 0 سيكون مع الصواب وتقبل تحيتي

بعيد الشوح انته فعلا بعيد الشوح


هل قرات الموضوع كاملا

الم تقرا ما كتبته في البدايه



لا يا اخي الدعوى ليسة فزعات كما تقول

نحن نتناقش عن قصيدة الفراعنه الاخيره

تمنيت انك قرات ماكتبته في البدايه عن الفراعنه قبل ان ترد مثل هذا الكلام

ام انك ترد في اقرب الكلام


لا يا اخي الكريم

ناصر الفراعنه شاعر وشاعر كبير ولا انكر شاعريته خصوصا قصائده القديمه


وكتبت هذا الكلام في بداية الموضوع اذا لم تقراه هذا يعود الى قوة نظرك


اما عن اعجابه نعم هذا النوع لا يعجبن من الشعر انا لا اقول انه ليس شعرا بل انه شعر ولكن لا يعد من اجزل الشعر بل انه شعر جمهور وسطحي


وهذه حريه فكريه ولا يستطيع احد ان يجبر احد ان يعجب بهذا او ذاك


مع احترامي للفراعنه ولجمهوره ولكن هذا رايي


اشكركم

يسعدمساكم اولا لا استطيع ان اخوض بموضوع الشعاروقصائدهم ثانيا اء كد لكم انه قبل تقريبا ستة شهور عندما استلم خليل الشبرمي الجنسيه من دولة قطر طلب منه ان يشارك بشاعر المليون وضمن له البيرق من اعلى سلطه

الاخ خالد الحصني

ياعل راس ماهو بعيد شوحة يدفن تحت النصايب

تقول انك كتبت في بداية موضوعك مالا افهمة

انت تقول :

االسلام عليكم
مع انني من غير الذين يستمعون لشاعر ناصر الفراعنه ولا استمتع في قصائده الا ان هذا الامر لا ينفي شاعريته وما يملكه من براعه في سبك القصائد
ها انت تقول للشاعر ناصر الفراعنة ولم تتحدث عن قصيدة معينة من شعرة بل انت تحدثت عن الشاعر وكل ماكتب
وحبكها والقدره على تغليف ما يهدف اليه من خلالها بطريقه
تجعل القصيده تقرا على اكثر من جهه
لكل قصيدة غرض واحد وهدف واحد وموضوع واحد 0 اما اللي يشوفون للقصيدة اكثر من وجة لم يفهموا محتواها 0 وحتى البعض ليا بلش بتفسير بيت قال حشوا وضحك على نفسة والغلاف اللي يحتار فية البعض خلة للسطحيين ولا يجدر بناقد ان يحوم حول القشور ولا يصل الى اللب
كانت قصيدته الاخيره في مسابقة شاعر المليون والتي بدئها في نفس طريقة القصيده الولى التي جرى حولها الكثير من النقاش
على انه قد اقتبسها من قصيدة الصنوبري وما جرى من نقاش حول ذلك واتذكر انني نقلت هذا الموضوع
في هذا القسم
هناك تسائل حول الاسباب التي جعلته يرجع بها الى بلاده بعد نهاية المسابقه
وهذه طريقه ذكيه جدا وفي نفس الوقت دليل على استيائه من امر في المسابقه
كان ناصر الفراعنه هو اقوى المرشحين للقلب وعندما سمعت قصيدته علمت انه لن يفوز با القب وهو ايضا يعلم ذلك مسبقا ولهذا طرح هذه القصيده التي بها شتم مبطن واستيا وضحت اثاره على جوه الحاضرين في الصف الاول
وخصوصا البيت الذي يقول
في جنوب افريقيا البيض ياطون الزنوج = وفي شمال افريقياالبيض ما ترفع حجاج
اذا كنت حافظ البيت كما قاله
المهم السوال
من جنوب افريقيا ومن شمالها ؟
السلام عليكم
وبما انك تتسائل حول معنى هذا البيت
هو مقارنة ( باختصار ان في هالمسابقة شعراء متسابقين اعلى مستوى من اللجنة ولا يستطيعون رفع الحجاج على اللجنة رغبة في البيرق )

وانا ماني محامي للفرعنة 0 بس الحق يقال

وحتى اشاركك انتقاد الفراعنة خذ عندك ما ارأيتة بوجهة نضري خطاء من الفراعنة :

حايل رابع سنة من خيار العيس عيس =
العيس هي الابل اليس كذلك 0 اليست جمع ؟
كانة يقول من خيار الابل ابل ( وهي واحدة ) الكلمة الاخيرة يجب ان تكون مفرد لا ن الحديث عن مفرد
مع ان الحايل من الابل يركبها الشحم وتصير عاجزة عن المشي مابالك باللي رابع سنة وهي حايل 0 ماهم يقولون ذباحة الحايل ؟ اللي هي السمينة 0 لاتقول ذيك الشاة ماهي الابل 0 ابقول لك ان الحايل من كل المخلوقات تسمن

اخي العزيز : نعم للنقاش لا للهوشات كانك تبي تعصب لانني خالفتك ابي انسحب لانك اقرب لي من ناصر الفراعنة مع احترامي لة بس مافية داعي نختلف وحنا ابناء عمومة بسبب شاعراخذ حقة بدوننا

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جريح الفرقا

	يسعدمساكم اولا لا استطيع ان اخوض بموضوع الشعاروقصائدهم ثانيا اء كد لكم انه قبل تقريبا ستة شهور عندما استلم خليل الشبرمي الجنسيه من دولة قطر طلب منه ان يشارك بشاعر المليون وضمن له البيرق من اعلى سلطه

الشاعر جريح الفرقا


مشكور على المرور اخي الكريم


هذا صحيح ما يدور في كواليس المسابقه قد يكون ادها وامر


ولن ينطلي علينا ما يسوقونه من ان النزاهه عنوان هذه المسابقه



عندما اتحدث عن المسابقه لا انظر الى نتائج درجات الجنه او ما يقال عن نتيجة التصويت


هذان ليسا مياسا لشاعر

لان الجنه قد يتعرضون لضغوط او احراجات ونتيجة التصويت هي ايضا عبر جهاز حاسب الي لا يصعب عليهم التحكم به

وايضا قد يكون التصويت بدافع قبيله او توزيع بطاقات وغيرها من الامور بعيدا عن ما يقدمه الشعراء



اشكر لك حضورك

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بعيد الشوح

	الاخ خالد الحصني ياعل راس ماهو بعيد شوحة يدفن تحت النصايب تقول انك كتبت في بداية موضوعك مالا افهمة انت تقول : االسلام عليكم مع انني من غير الذين يستمعون لشاعر ناصر الفراعنه ولا استمتع في قصائده الا ان هذا الامر لا ينفي شاعريته وما يملكه من براعه في سبك القصائد ها انت تقول للشاعر ناصر الفراعنة ولم تتحدث عن قصيدة معينة من شعرة بل انت تحدثت عن الشاعر وكل ماكتب وحبكها والقدره على تغليف ما يهدف اليه من خلالها بطريقه تجعل القصيده تقرا على اكثر من جهه لكل قصيدة غرض واحد وهدف واحد وموضوع واحد 0 اما اللي يشوفون للقصيدة اكثر من وجة لم يفهموا محتواها 0 وحتى البعض ليا بلش بتفسير بيت قال حشوا وضحك على نفسة والغلاف اللي يحتار فية البعض خلة للسطحيين ولا يجدر بناقد ان يحوم حول القشور ولا يصل الى اللب كانت قصيدته الاخيره في مسابقة شاعر المليون والتي بدئها في نفس طريقة القصيده الولى التي جرى حولها الكثير من النقاش على انه قد اقتبسها من قصيدة الصنوبري وما جرى من نقاش حول ذلك واتذكر انني نقلت هذا الموضوع في هذا القسم هناك تسائل حول الاسباب التي جعلته يرجع بها الى بلاده بعد نهاية المسابقه وهذه طريقه ذكيه جدا وفي نفس الوقت دليل على استيائه من امر في المسابقه كان ناصر الفراعنه هو اقوى المرشحين للقلب وعندما سمعت قصيدته علمت انه لن يفوز با القب وهو ايضا يعلم ذلك مسبقا ولهذا طرح هذه القصيده التي بها شتم مبطن واستيا وضحت اثاره على جوه الحاضرين في الصف الاول وخصوصا البيت الذي يقول في جنوب افريقيا البيض ياطون الزنوج = وفي شمال افريقياالبيض ما ترفع حجاج اذا كنت حافظ البيت كما قاله المهم السوال من جنوب افريقيا ومن شمالها ؟ السلام عليكم وبما انك تتسائل حول معنى هذا البيت هو مقارنة ( باختصار ان في هالمسابقة شعراء متسابقين اعلى مستوى من اللجنة ولا يستطيعون رفع الحجاج على اللجنة رغبة في البيرق ) وانا ماني محامي للفرعنة 0 بس الحق يقال وحتى اشاركك انتقاد الفراعنة خذ عندك ما ارأيتة بوجهة نضري خطاء من الفراعنة : حايل رابع سنة من خيار العيس عيس = العيس هي الابل اليس كذلك 0 اليست جمع ؟ كانة يقول من خيار الابل ابل ( وهي واحدة ) الكلمة الاخيرة يجب ان تكون مفرد لا ن الحديث عن مفرد مع ان الحايل من الابل يركبها الشحم وتصير عاجزة عن المشي مابالك باللي رابع سنة وهي حايل 0 ماهم يقولون ذباحة الحايل ؟ اللي هي السمينة 0 لاتقول ذيك الشاة ماهي الابل 0 ابقول لك ان الحايل من كل المخلوقات تسمن اخي العزيز : نعم للنقاش لا للهوشات كانك تبي تعصب لانني خالفتك ابي انسحب لانك اقرب لي من ناصر الفراعنة مع احترامي لة بس مافية داعي نختلف وحنا ابناء عمومة بسبب شاعراخذ حقة بدوننا

الله يحييك يا بعيد الشوح


ولا فيه هوشات والله لا يجيب الهوشات لا معك ولا مع غيرككهههههههههههه


وبعدين ترى ليس دائما بعد الشوح محمود اذا بعد شوحك عن هدفك اتوقع مشكله


الا اذا كان هدفك بعيد يكون شوحك بعيد


والله يوفقك اخي العزيز


عموما

يا اخي لو ما هناك اختلاف با الري لما كانت نقاشات في شحتى المجالات


ويبقلى الاختلاف في وجهات النظر

ولا نختلف ان شالله بيننا كا ابنا عمومه



ما اقتبسته من كلامي اضنه كافيا لرد عليك في مقالك السابق انني لن انقص من شعره شي


انا لم انكر شاعريت الفراعنه بل امتدحته واعطيته حقه وبينت ذلك وانته قرائته بل واقتبسته



وليس بيني وبينه شي حتى اكتب عنه كا شخص وليس لي الحق في ذلك

اما قصائده انا اتذكر انني اول ما سمعت الفراعنه ادهشني واجبرني على الحرص على قصائده كان ذلك قبل المسابقه بزمن

ولكن عندما حاول ان ياتي بتجديد او بشي مختلف

مثل القصائد يسار در وملوك الجن وغيرها وكذلك ناقته ما ناقته


لم اجد بها بيت واحد به حكمه او فكره مبتكره اذا اعجبك بيت واحد

تجده مثل شعبي حوله الى بيت ولم ياتي بشي جديد

مثل

عيشتي ---- ولو ماني رائيس = خير من كوني رائيس على شلقة تيوس


هذا مثل قديم لم ياتي به من عنده واغلب الجيل الاخير لا يعرفونه


كذلك عندما شبه نجد بفتاه حين تجلس تكون اطول النساء واذا وقفة تكون اقصرهم


هذه حكمه قديمه عن اجمل النساء


وقولك ان القصيده لا تاتي الا لهدف واحد وجهه وحده

هذا غير صحيح ابدا

فا كثير من الابيات تقر على اكثر من وجه وهذه براعه من الشاعر

وكثيرا ما نجدها في المحاوره ومشهور به الشاعر صياف رحمه الله

ولعل اشهر بيت في ذلك

ما قاله لحبسيب العازمي

انشهد ان الود ما هو ولد رخمه

هذا الشطر له اكثر من تفسير ولا يستطيع الشاعر ان يرد عليه


وكثير القصائد التي لها اكثر من تفسير ويكتبونها شعرائها متعمدين ذلك لحراج المقابل في ذلك



اما عن قولك انه قال حايل ربع سنه من خيار العيس عيس


لا اضنك اصبة في هذا

لان الذلول الحايل اسبق من التي تحمل في بطنها حوارا

كذالك السمين اقوى حال من الذلول الهزال

ودائما اهل الهجن في السابق وليس في مسابقات الهجن الحاليه

يتغنون با الجيش على انه سمان وطيب الحال


مغزى البيت لا اضنك اصبت فيه



اما تكرار العيس عيس انا معك في هذا

فا التكرار هنا غير مبرر ويدل على ضعف ولو اتى بكلمه اخرى مناسبه لسياق المعنى لكان افضل

وكثير هو التكرار الغير مبرر عن الفراعنه


اعود واقول

ان ناصر الفراعنه شاعر كبير واحترمه واحترم جمهوره

ولكن شعره ليس من النوع الذي احرص على سماعه

ولن يضير ناصر الفراعنه ان لم يسمع شعره خالد الحصني

هذا الموضوع كتبته للفائده ومعرفة اراى الاخوان




اشكرك يا بعييد الشوح