إسقاطات نقدية

قال الرسول صلى الله عليه وسلم للنابغة الجعدي لا فض فوك , وقالت العامة للشعراء صح لسانك
وتلك الجملتين تصب في المديح لا شك بذلك , وبعيداً عن تقديس الكلمة الأولى لمكانة قائلها في قلوبنا
وعن مقولة لكل مقام مقال ولكل زمان رجال , نُرجع تلك الجملتين للعقل قليلا ونرى أيهما أصح من حيث المبدأ .. ؟!

سنجد أن جملة ( لا فض فوك ) والتي تعنى لا سقطت أسنانك أكثر عمومية من جملة ( صح لسانك ) والتي تعني
صح كلامك من الإعوجاج وهي في ظني أقل .. !!

وسأضرب الجملتين بمثال واحـد .. للتقريب من جهة وللترجيح من جهة أخرى .. وأترك الحكم لكم ..
فالشعر ليس محصورا على الأسوياء فقط , فالأبكم ( الأطرم ) والألثغ الذي يعسف بمخارج الحروف
قد يجيد الشعر كتابة كما أجاده الأعمى والأخرس ؛
فلو قيل لك هذه القصيدة لفلان الفلاني فتبادر إلى ذهنك صفة تنتقص لسانه ثم ألقاها على مسمعيك,
فهل يصح أن تقول ( صح لسانه أم لا فض فاه ) .. ؟!

وقاتل الله الشهرة الطاغية التي حضيت بها صح لسانك فتداولها الكثير دون وعي
ولم يُعرفوا عنها إلا أنها تقال لأي شاعر عندما يفرغ من إلقاء قصيدته وهذه والله تذكرني
بككحة الإمام ونحنحة المصلين في الصلاة الجهرية .. !!

كح كــح كحَّووووه .... ...... .... أح أحح
؛
؛
؛

.. مات الكسائي وفي نفسه شيء من حتى وسأموت وفي نفسي
شيء من صح لسانك وصح بدنك

أخي أرق لماذا يكون في نفسك شيء من هذه صح لسانك وصح بدنك اذا كانت القصيده نفسها
غارقة في العاميه .( العاميه الحديثه اقصد )

عاد اقول ان العاميه القديمه البدويه الصلبه في الفاظها جميله جدا وخاصة صورها المبدعه
وارى أنها بدأت تندثر بسبب الحضاره الحديثه .


ولوكان اندثارها على حساب إحياء الفصحى عشيقتك لكان هان الأمر لكن ما نراه هو
عاميه خالطتها الفاظ مثل OK , BYBY وعزائنا في ذلك وجود أمثالك

بيننا ممن يتنفسون الفصحى .


عشان كذا خل مشاركاتك ورى بعض لا تنقطع عنا


وإليك هذه الهديه الجميله :

متفائل واليأس بالمرصاد

كأن كل سؤال ٍ في مسامعه ِ = قميص يوسف في أجفان يعقوب

هذا البيت يستشهد به عند حسن الإنصات للحبيب . وانا هنا كنت منصت ومعجب ومتفائل بقلم العزيز (أرق) . ولا أخفيك عزيزي أنني اتجت إتجاه آخر بعد ان كان الشعر هو إتجاهي الوحيد . فأصبحت مهتما بوسائل الأدب الأخرى أكثر من الشعر حتى انني لم أعد احرص على الشعر ولا أكتبه فلي عام واكثر من العام وانا أكره الشعر والحديث عنه . بينما احب النقد البناء والمقال الموضوعي الهادف. ويكاد الحزن يغمر قلبي وانا اشاهدك هذا الموضوع لأنه ذكرني بأخي الأصغر والذي أخذته الغربه مني . فهو شاعر شعبي من طراز رفيع وشاعر فصحوي مميز وموسوعه أدبيه استفدت منها كثيرا . وسبب الحزن ان طريقة أخي ارق في الكتابه مشابهه له. ليس لأنه اخي اكيل له المدح والثناء ولعلي أضع لك بعض مواضيعه إذا أردت وستدرك انني لم أكن لأثني لولا انه يستحق .



أما أنبهارك بشاعر القطرين خليل جبران ,فهو دلاله على انني امام انسان مثقف وملم بجوانب الأدب . ورؤيتك النقديه كانت واعيه وانت على صواب ولعلي اطرح قصه تتعلق بما جاء في نصك عن :


((فالإسم والمكانة الإجتماعية سببان ريئيسيان لتردي النقد
علَّنا نسكر عن واقعنا البيئس وقد تبدل الحال للأفضل
التعديل (( الاسم ... رئيسيان ... رئيسي ))


أذكر قبل حوالي عام تقريبا اتصل بي أحد الزملاء واخبرني ان شاعره أنتقدت قصيدة الشاعر لافي حمود الغيداني وذكرت ان احد ابياتها مكسوره . فوصل الأمر بإدارة ذلك المنتدى الى إيقاف عضويتها وأرسال الشتائم لها من قبل الأعضاء فقلت لزميلي ماهو البيت فذكر لي البيت فكان البيت كما ذكرت الأخت . هنا أخي العزيز راينا أن العاطفه تغلب على الأدب . فلو مثلا كتب احد الأخوان بيتا من الشعر وقال انه للشاعر لافي حمود الغيداني لرأيت ان الذي لا يمت للأدب بصله يمجد ويمتدح . ولو قال انه له ربما لن تجد احد منهم . وهذه مشكلتنا اننا نتعامل مع الشخوص اكثر من النصوص .


لولا خشيتي انني اطيل وتشعر بالملل لأطلت
تقديري لقلبك واتمنى استمرارك

لافي شاعر من الطراز الاول يابن عيد وبيته مافيه شيئ

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

ارق قلمك مميز جدا لولا بعض الغموض

أتسائل أين انت منذ زمن عن ملتقى حرب

صدقني انت مكسب لايعوض بثمن لهذا الملتقى فحياك ربي ياغالي

مفراص ماص

لافي حمود شاعر عذب الى ابعد الحدود ويطربني جدا جدا جدا
ولديه إلقاء شعري لايوجد بأي شاعر حربي آخر

ولكن البيت الذي نقل لي عبر الهاتف المحمول مختل من ناحية الوزن وهذا لا يعيب شاعر كلافي حمود الغيداني .



واتفق معك في رأيك عن الأخ ارق فهو إضافه للملتقى واتمنى ان نرى أشخاص يمتلكون ما يملكه الأخ أرق

تقديري

font=Courier New]"]أخي الناقد المميز:أرق
منذ تأسيس هذا الملتقى لم أر أحداَ ممن تصدوا للنقد يمتلك تلك الشجاعة الأدبية
التي تمتلكها وأنا كشاعر يعجبني النقد الهادف البناء البعيد عن (الشخصنة) 00
ذلك أن النقد والشعر وجهان لعملة واحدة ،وقدنشأ بنشوء الشعر00
ووجهة نظرك حول أن الناقد دائماَ، يحب أن يتعرض للجيد من الانتاج الأدبي
ولفطاحلة الشعراء والكتاب هي عين الصواب
وليس بتهافت النقاد وتعرضهم للمتنبي الا أصدق دليل على ماتقول00
لكن الناقد يجب أن يتميز بملكة النقد وهي ملكة كملكة الشعر،وأن يكون ذا مخزون
أدبي كبير،حتى يقارن بين الشعراء من حيث التراكيب والمعاني00
وكذلك حتى ينتبه لقضية مهمة لعلها أخطر مايواجه الناقدوهي السرقات الادبية
التي اختلف النقاد ايضا في تقسيمها ،والتي هي من أخطرالقضايا الأدبية
وذلك لتعلقها بالحقوق الفكرية 00
كذلك على الناقد أن ينصف الشاعر فلا ينظر لعثراته،ويتجاهل ابداعاته
فالنقد هوتمييز الجيد من الردئ
ولعلي هناأذكر رأياَنقديا للبحتري عندما سئل:أأنت أشعر أم أبي تمام
فأجاب بعين الشاعر والناقدقائلاَ: جيده خير من جيدي،ورديئي خير من رديئه
لن أطيل أستاذنا الكريم أرق ويعلم الله كما أنا سعيد بوجودك في هذا الملتقى
واتمنى أن تتواصل هذه الطروحات منك ومن الاخوة الكرام00
هذا ماأردت قوله000وشكراَ
[/frame][/font]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هزاع الحربي

	أخي أرق لماذا يكون في نفسك شيء من هذه صح لسانك وصح بدنك اذا كانت القصيده نفسها غارقة في العاميه .( العاميه الحديثه اقصد ) عاد اقول ان العاميه القديمه البدويه الصلبه في الفاظها جميله جدا وخاصة صورها المبدعه وارى أنها بدأت تندثر بسبب الحضاره الحديثه . ولوكان اندثارها على حساب إحياء الفصحى عشيقتك لكان هان الأمر لكن ما نراه هو عاميه خالطتها الفاظ مثل OK , BYBY وعزائنا في ذلك وجود أمثالك بيننا ممن يتنفسون الفصحى . عشان كذا خل مشاركاتك ورى بعض لا تنقطع عنا وإليك هذه الهديه الجميله

ما أحمله هنــا في عقلي الصغير يا عزيزي , لا يتعدى كونه حجراً كريما أسقطه في الميـاه الراكدة
كي يتسنى المشرب العذب لمن بعدي .. !!

وللأمانة لم أعـد أُطيق شقرا وخياليها الكثر والله ومع هذا لا أنكر بأن هؤلاء أرحم بكثير
من فئة جمعت مع الحشف سوء الكيل .
فلا هم الذين برعوا في لغة القرآن ولا هم الذين أجادوا لغة العصر ..

وأؤكد لك أخي هزاع بأن تعلم اللغات الأخرى شيء مهم حتى ولو كانت العبرية ولكن التشدق
بها عند أبنـاء البادية في مراعيهم شيء بغيضٌ لأبعد حـد .. !!

وكل عام وأنت يا هزاع جميل ومتفائل كتفاؤلي هنـا بتواجدك

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد بن عيد

	أذكر قبل حوالي عام تقريبا اتصل بي أحد الزملاء واخبرني ان شاعره أنتقدت قصيدة الشاعر لافي حمود الغيداني وذكرت ان احد ابياتها مكسوره . فوصل الأمر بإدارة ذلك المنتدى الى إيقاف عضويتها وأرسال الشتائم لها من قبل الأعضاء فقلت لزميلي ماهو البيت فذكر لي البيت فكان البيت كما ذكرت الأخت . هنا أخي العزيز راينا أن العاطفه تغلب على الأدب . فلو مثلا كتب احد الأخوان بيتا من الشعر وقال انه للشاعر لافي حمود الغيداني لرأيت ان الذي لا يمت للأدب بصله يمجد ويمتدح . ولو قال انه له ربما لن تجد احد منهم . وهذه مشكلتنا اننا نتعامل مع الشخوص اكثر من النصوص . لولا خشيتي انني اطيل وتشعر بالملل لأطلت تقديري لقلبك واتمنى استمرارك

الأنيق جــدا والناقد الفـذ فهد بن عيد .. تحية طيبة وبعد
لك خالص شكري وتقديري على تواجدك الجميل في هذا المتصفح المتواضع
الذي توج بكم بعد أن كان أسفل الركب .. !!
كما أشكرك على الإطراء الجميل الذي دغدغ غروري المنزوي بداخلي ..
وإن كنت لا استحقه إلا أنني أقبله طالما أنه منك وبأخيك الأصغر ..

قيل أن زحزحت الجبل أسهل بكثير من زحزحت الجبلة البشرية ؛
ومن هذاالمفهوم يمكن أن نحدد المشكلة الكبرى التي يمكن أن يتعرض
لها النقد والناقد معا .. !!

فالنقد الأدبي أربئ عند الأدبـاء من الأراء الساذجة التي تتهم النقد بكشف عيوب النص فقط
وتترصد أخطاء المبدعين وإن قل بهم الإبداع أدبا .. !!
وقد آليتُ على نفسي بأن أحترم رأي كل أحـد وأن احترم ذائقتي وأن لا أعُيرها
من يستعبدها بـ (( اللي أكبر منك بيوم أعلم منك بسنه )) يا ورع

ولا يفوتني هنـا أن اذكركم بقصة الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه حينما أدب عمرو بن ابي العاص وولده بالدرة .. وقال مقولته الشهيرة
متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا ..؟!

وما ذكرته عن الشاعر الكبير لافي حمود الغيدني فلا استبعده تماما لأنه ليس
فوق النقد ولا تحته بل أذكرك يا صاحبي بقصة النابغة الذبياني مع أهل يثرب
حينما قدم إليهم وكان بشعره ـ هنة الإقواء ـ ورغم اعجابهم بشعره .. جاؤوا
بجارية حسنة الصوت لتبين له الضعف في شعره ؛ فاكتشف العيب من خلال صوتها الشجي ولم يخجل
بل قال قدمتُ إلى الحجاز وشعري فيه ضعف ورحلت عنه وأنا أشعر الناس .. !

وسيكون لي حديث قريب عن السرقات الأدبية التي تتنافى تماما مع الأصالة الإبتكار
في أبسط صورها .. وسيكون لافي حمود الغيداني تحت ذاك المجهر ..

طاب الحديث معك والله .. فقد أهملتهم مسنجريا وشتتوني هنـا فعشمي كبير بفهمك يا بو عيد ..
وللجميع احترامي وتقديري

قبل عملية تسجيل خروجي لهذا اليوم اعتذر من الأخوين مفراص ماص وقابل البشري من بتر الردود .. سأعرج على ردودهم إن شاء الله

أما أنت يا أخي فهد .. فرجاء خاص أن تمدني بمواضيع أخيك بأي طريقة تشاء
المهم أن اقرأ له فأني لا أملك ولا أمله ثق ثقة تامة ..

وعلى الخير تصبحون ..

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مفراص مـاص

	لافي شاعر من الطراز الاول يابن عيد وبيته مافيه شيئ هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ارق قلمك مميز جدا لولا بعض الغموض أتسائل أين انت منذ زمن عن ملتقى حرب صدقني انت مكسب لايعوض بثمن لهذا الملتقى فحياك ربي ياغالي

الكريم مفراص ماص .. لا أحد يشكك بشاعرية لافي حمود الغيداني
وفي نفس الوقت هو ليس فوق النقد ..
وللأمانة أنـا أثق بمقدرة أخينا الناقد الفذ فهد بن عيد

أما ما قلته عن عموضي , فأنا أتحدث بسجية تـامة ولا أتعمد الغموض وسأراجع نفسي بذلك ولكن لا أعدك بالنتيجة .. !!

كالغيم الهطل أنت يا مفراص
ودمت بخير