![]() |
![]() |
![]() |
روائع شعريه |
روائع الكسرات |
![]() |
|
![]() |
||||||||
![]() |
|
![]() |
||||||||
![]() |
![]() |
|||||||||
![]() |
|
![]() |
مـلـتـقـى الالــغــاز الـشـعــبــيــة الغاز شعبية لها عندنا كار |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
#1 |
![]() |
![]() |
#2 |
![]() |
![]() |
#3 |
![]() |
![]() |
#4 |
![]() |
![]() |
#5 |
![]() |
![]() |
#6 |
![]() |
![]() |
#7 | |||||||||||||||||||||
![]()
صح السانك يابو هليل على الحل ( العصر ) ولكن من وجهة نظري ان ( الهدي ) يصلح حل للغز خاصة لمن كان نسكه قارن فانه يسوق الهدي ولايذبحه الا يوم العيد ( لالبست العذرى ثياب جدادي ) وقبلها لايذبح ولايؤكل بعد ان نخصصها للهدي ( وش الذي لاحل مافيه زادي ) وهذا متعارف عليه حتى قبل الاسلام ( طبع البشر قديم والناس تعتاد ) وفي العيد يذبح ولايبقى مع صاحبه ( ماعاد له عند المعازيب مقعاد ) |
||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#8 |
![]() |
![]() |
#9 |
![]() |
![]() |
#10 |
![]() |
![]() |
|
|
![]() |
![]() |
![]() |