عدد الضغطات : 2,004
الشاعر عبدالله بن زويبن المعمري الحربي.رحمه الله...سمعت لي كلمة مدري وش اقصاها=حزت بنفسي وأنا مانيب هارجها.....لوكل كلمة إلى جتنا طردناها=بعنا الثمينة بسعر مايخارجها......لو مرت السمع ماكنا سمعناها=ونقفل الراس عنها لا يبرمجها......ومن يم هذا لهذا مانقلناها=والناس واجد وتلقى من يروجها.....من جابها بين خلق الله وداها=لو به مراجل ترى نفسه يسمجها..........الشاعر// محمد بن شبيب الحداري رحمه الله ...........لا والله الا راح دور البداوه=ودور الركاب اللي عليها الشنوفي........ ومجالسٍ فيها لهلها طراوه=عنها الشوايب والهزيل محذوفــــي...... وراح الزمان اللي لعيشه حلاوه=واللي على الغارب رجع للردوفي.......... قالوا تسير قلت مامن فضاوه=قالوا علامك قلت عيت ظروفي........ اللي مضى بالنفس عنف وقساوه=واليوم أخلي كل عوجا تطوفي...... وأضحك مع اللي لي يكن العداوه=وأن صفقوا صفقت له بالكفوفي....... نخاف من دقة خطات اللعاوه=رادي نصيب وناقرٍ له علوفي........ يزعل على اللي يسوق الأخاوه=وذلوا معطرة النمش والسيوفي........ والمرتفع قالوا مثل ذاك ساوه=وشربت غثاريب الغريف العيوفي........ عين الغضب تفتح عليك السماوه=وعين الرضا لوبك خطا ما تشوفي....... هداج مات وجات غيره أجباوه=والروس قامت تدرق بالكتوفي............الشاعر/سالم بن مهاوش الحربي .....اللي ماتنفع به صنيعه و لا لين=ان راح قله روحت مقيط ورشاه......والله لو انه مين و لا ولد مين=من لايعدّك ذيب عدِّه ولد شاه.........الشاعر/ شموخ السلاطين........الوقت يكشف لك الناس وشهي من تكون....اما من رجالها ولا من رخومها.....اللي معادنهم ذهب فالوازم يصملون ......مايلوي ذراع الشدايد غير زحولها ................الشاعر / عبدالرحمن سليم الصاعدي(البيرق)..... في ملتقـى حرب الحرايب بدينـا /حرب الدول ربعي وهم تاج راسي .......قوم جمعـت مابيـن دنيـا ودينـا /الله عطاهم لين جانب وباسـي .......جند السـلام وضربهم باليدينا /عند الملاقى للمعادين قاسـي .......مكرمين الضيـف سمن وسمينـا /وسبع الخلا عشوه يوم العماسي..............الشاعر / خالد بن ماطر الحربي ....كل ماصادم الراس القوي زدت قوّه=والردي لو يزيد الهرج مازاد غلّي .....والجبل كل مالديت وانا علوّه=مايباريني براس الجبل غير ظلّي .....ليه اعادي قليل الخاتمه والمروّه=لاتجملت فيه وصد خله يولّي .....ودك ان الرجل يختار حتى عدوه=قبل يختار خلان النشب والتسلي ' ...........الشاعر/سند مسند العريمه الحربي........ لا صار ماتبدع إبيوتٍ ثمينه= = ريح ضميرك واترك الناس ترتاح ياما سمعنا من قصايد عجينه= = والمشكله حازت جماهير وأمداح في عالمٍ تصفق يساره يمينه= =وكل القصايد عنده إسمان وصحاح ميزانهم صوتٍ تعالى رنينه = = تلقى جماهيره لها صفق وصياح خلوا تقاليد العرب والسكينه= =في ليلهم مسراح والصبح ممراح ويااللي على الشاطي تدف السفينه= =عود على الساحل ترى مانت سباح البحـــر يبـغـاله رجــالٍ رزيـنـه= = له غـبـةٍ تـجـذب جـمـادات وارواح وخلك على كشته قريب المدينه = = دلــه وبــرادٍ له البـــال يــرتــاح...........الشاعر / بخيتان البشري .......ماضاق خاطر من نودّه ونغليه = لو البحر من ضيقته ضاق به ماه ..... مودّنا غالي و ودّه نخليه = غالي ولو كل العمر مالقيناه .......والي تولى للمشاعر موليه = قلب المودّ اللي وداده تولاه .........طيبّ خواطرنا بكامل تحليه = بصدق الشعور اللي عليها صدقناه ........اللي بصوته همنا دوم يجّليه = وبصوتنا قلبه من الهم نجلاه.........الشاعر /سعد المحمدي .........دريت باللي دار خلف الكواليس=وحطيت نفسي كن ماني بداري=بعض الامور اقيسها بالزمن قيس =وبعض الامور اصير فيها انتحاري=ان جيت يطفي نور كل الفوانيس=وان غبت غني ياطيور الكناري............الشاعر/عيسى العوفي..........وجهة نظر ماقول انا قولي مصيّب=ابديت رائيي مثل للرائي من قال.....ان جيتني بالطيب آعاملك بالطيب=ردالجميل وشيمة ارجال للرجال.....وان جيت في علم الردى ماقربه عيب=تكرم بها مالي مع العيب مدخال.......طبعي وربعي محتمين المواجيب=حربي بدربي متبع النذل لاعال.......العز لو تشويك حر اللواهيب=موتي ولاقوتي ورى ايدين الانذال......العمربامرالله وماقدّره غيب=والراس تصعب رفعة الراس لامال......وسيرة ارجال الطيب منها المكاسيب=نوريدل اللي جهل يقدي الضال......اخذت من غيري ادروس وتجاريب=اسئل وآخذت العلم من رؤس عقّال................الشاعر ( سعد المحمدي )............يابو فهد برق المزون النوازي=حجاز وانت بعالية نجد وبال=بينك وبينه بعد دار وغرازي=سيله بحر ياراعي المعدن العال=ماله مصب بداركم ورتكازي =العلم مايجهلك في كل الاحوال=يكفيك عن مية قليب ارتوازي=نهر الفرات اللي من الجال للجال=ابن المباني فوق ساسن عزازي=وقت الشتاء تذري وبالقيض مقيال=يامحزمي لاصبح الدار غازي=دنياك تبغى للعقد رجل حلال=واللي بها بالحالتين انتهازي=لابد مايلقى بها شمس وظلال=عن الحجاز اسمع كلام الحجازي=كلام حطه يارفيقي على البال=من التجارب دوبلماسي جوازي=عليه ختم المعرفه تقل تمثال=ياعل ماقلته على ارضاك حازي=في وقت ماينصح معك كل من قال.........الشاعر(زيد بن مبشر الحصني الحربي) رحمه الله ............أقول وأقابل ولاني بسايل=دام الكلام عن الحقايق مباحي=عندي على صحت كلامي دلايل=اموحهن من جم عدٍ قراحي=شفت وسمعت وقلت والرأس طايل=باللي على الساحه ولا هو سياحي=الله يجمل حال راع ألأصايل=حازن على الجوده بكل النواحي=والله ماجامل براعي الاوايل=لو ضاق من قولي زميلي مناحي=وشاعر قبيلة حرب عند القبايل=لافي حمود وبس حسب إقتراحي=ومن قال أنا بقول ويش انت قايل=أنا افتخر بجود ذخيرة سلاحي=ماشلت هم ملقحت كل حايل=اللي على ماقيل خف وجناحي ................الشاعر (مقبول حامد المحمدي).........بحثـــــت في قول البخاري ومسعود=والترمذي وكتـــــاب مسلم وماجه=وحتى النسائــي ما ذكر طب موكود=للصرقعه والعلعله واللجاجه=يا صاحبي ياراعي البيض والسود=ترى الكلام الشين عيــــــــب وسماجه=انا أعرف المقصــود والغير مقصود=ولا أحـــب هرج الثرثره والهماجه=الرجل ماهــــــــو للتفاهـــات محدود=ولا كل كـــلمه تستحــــــق المواجه=من سبب الفتنه ماهــــــــو كاسباً فود=ماحصّل الا لكمــــــــــتن في حجاجـــــه=جاه الخبـــــر مكتـــوب في رأس عبرود=عن حاجته كانـــــه بعمــــــــق الزجاجه=صحيح قالو يقـــــــرد النـــــاس مقرود=ويخسر غـــشــيـماً مايميـــــز خراجه=بعض العرب مـن راســــه العقل مفقود=ينفخ ذروبــــه ويتلقــــا العجـــاجــــــه=لو تنصحــــه عن سكـــــة الغي مايعود=ويترك قراح الماء ويشرب هماجه=يالله ياللـــــــي عنــــــدك الخير موعود=تجعل لنا مـــــــــن كل هــــــم انفراجه=نغضي ونصفـــــــح لكن القلب ملهود=جرح الخطـــــــــا عجزت اواري خلاجه=ماني على كل الخطا سيـــــــف مجرود=ولا كل عـــــود اعـــــوج يعــدل عواجه=والشعر له مــنـــهـــــج وله سلم وبنود=ماهو كما ســــــــوق يلجلـــــج حراجه=شعري مع أهل العرف مسموع مشهود=ولاني على كيــــــــف الغشيم ومزاجه=امشي عزاز الدرب وأســـــــنـّـــد اسنود=وأدرى قدم رجلــــــــي عــن الانزلاجه=ارفا كلامــــي لايجـــــي فيــــه منقود=ولاهمني قول الحســـــــــــود ورواجه=اللي مقيمني وشاهــــــــد لي العــــود=شيخاً بصرح المجــــــد يضوي سراجه روائع شعريه

الشاعر / شاكر منصور القايدي ......الناس تبكي على غزه =ولبنان يقصف وسوريه= لاشك الأوضاع مهتزه =وزادها اشرار حزبيه ..........الشاعر ( أحمد بدين القايدي ).......كسب الفتى طيب أفعاله / اللي بها ينتهج له درب = وانا كسبته من رجاله / وافخر لأني فتى من حرب .....الشاعر/ بخيتان البشري ......ودعتنا والموادع صعب = رمى بنا فالفراق المُر..... لعب الحزن فالمشاعر لعب = ما مر مثله ولا بيمُر.......الشاعر/احمد المحمدي...... ‏‏‏‏للي سألني يجي ويروح /من انت يبغى خبر والم /حربي انا من بني مسروح/ وعيال عمي بني سالم........الشاعر / بخيتان البشري .....قلبي طلع من قلوب أصُم = اللي لهم قلب من قلبك..........كل ما النصائح عليه تعم = حول الهوى زاد في قربك ...............﮼الشاعر/قابل﮼البشري﮼(الجمل)......مايزعّل الحق لا قلته /إلا من قلوبهم مرضى.....ومن كلمة الحق زعلته / عساه يزعل ولا يرضى...........الشاعر ( راشد الزهراني ) المحيط ........سقيت روضك من دموعي = وطول الدهر مستعد اسقيه...... ولايلومني حي في ربوعي = لو كان دمعي نهر مجريه ..............الشاعر / نفاع محمد السهلي ابوفرح ..........تدري متى يلفض الرجال ....في دنيته اخر انفاسه /لاحده الوقت للانذال ....دمعت قهر نكست راسه.......................الشاعر / حفيد_الحجيري.......الشوق مهما قِدَم ما يبيد=مثل السماء والهواء والطير......كل عام وأنتي هلال العيد=الله يعُـوُدِك عليّ بِخَيْر...............الشاعر ( أحمد بدين القايدي ).......كسب الفتى طيب أفعاله / اللي بها ينتهج له درب = وانا كسبته من رجاله / وافخر لأني فتى من حرب .............الشاعر العذب /عبدالعزيز الزويهري ابو بتال .......وا صدمتي صدمة منكد =أعيد مسترجع اللي فات.........و أزيد أسأل أبتاكد= صحيح ماهر صديقي مات؟...............الشاعر/ حمدان دراج القايدي .... حلفت اني اصون العهد=اللي من سنين اعطيتك....رغم العنا والجفا والصد=ماقد فيه يوم جاريتك.................الشاعر / نفاع السهلي ابوفـــرح ........عندي أمل فيك يا.. بكـره = تمحي بقايا جروح .. الأمس ....وقلوب حبت ولا تكــره = تشرق لها من جديد الشمس.............الشاعر/أبن رهدون.......أيامنا اليوم لو تحسب =دنياك يالادمي ساعه.....والمؤمن اللي لها يكسب =يعيش باقي العمر طاعه........الشاعر/عبدالعزيز الزويهري ابو بتال...........غلاك عندي غلاة العين=ياللي من الشوق ناديتك =معاك وحده من الثنتين= ان كان ما جيتني جيتك...............الشاعر/ سلمان القريقري ابوعمر ( حرب )........حتى النجاحات تتحقق=من دونها شروط للتحقيق...قال المثل يد ماتصفّق =تبغى لها يد للتصفيق.......الشاعر / سالم البشري ......مابين قسمه وجمع وطرح=لاهناك قلبي ولاهنيّه........كيف اهتني من هذاك الفرح=وارتاح من كل مابيّه.........الشاعر/خليفة المزروعي...........إهيا كذا كنها سرقه/=/لدة نظر يوم طالع في.....لوكان من بندقه طلقه/=/اهون عليه تراهاشوي...........الشاعر/ عبدالعزيز الزويهري...........البُعد خلّف جفا و صدود= وعشنا في زمانه بدوّامه ..........مدري زمان الصفا بيعود = و الا ّ قضى و أقفت أيامه ؟...........الشاعر / شاكر القايدي ......يامن ينقذ جريح القلب ....اللي هموم الزمن جاته ..... كل مابغا يتجه مع درب... يلقى قطار السعد فاته.................الشاعر /صقر المقرح ..........يامن تخوض الهوى بعزوف= خليتني فاصعب الأوقات ....لا تكبّني والجروح نزوف= وتندم على الوقت لنّه فات.............الشاعر / عبدالعزيز رويشد ...... اعلم ترى خيرة الاصحاب=مثل الذهب نادر ومافي...من كل خمسين ضن تراب=اجرام واحد ذهب صافي.....الشاعر/عبدالعزيز الزويهري (ابو بتال).....من لا هوى زي محبويي==عايش غرامه على الفاضي ==انا على احساس مكتوبي==حسيت ربي علي راضي.....الشاعر / حمدان دراج القايدي.....عواطف القلب لك وحدك.... ياللي ملكت الحلى والزين.....مافي احد في البشر مثلك.....طيفك سكن داخلي بالعين........الشاعر /غافل الهم قلبي ....... مريت بيتك نهار العيد...لكن قفلت بيبانك....عارفك زعلان بالتأكيد...حرام ماتشوف جيرانك..........الشاعر / عاشق الاصاله .........لاغابت الشمس بانمسي=من دون مدعوج الأعياني......مع القمر يكتمل انسي=في تالي الليل لاجاني..........الشاعر / حرب - سلمان القريقري ....... واعيني اللي من اسبابه=زايد سهرها عن المألوف ..واخاف لن طول غيابه=تفقد نظرها معاد تشوف.......الشاعر / خليفة المزروعي ...........عزي وتاجي قبيلة حرب=يوم الهول مزبن الخايف ... يشهد لها شرقها والغرب=ويشهد لها المطلع النايف.........الشاعر / ابوفرح السهلي .....لك حق والناس بالمقياس = مثلك لها حقوق موثوقة ...ومن لايوفي حقوق الناس = لايطالب الناس بحقوقة...........الشاعر / عبدالعزيز الزويهري ابو بتال ....هواك أعمى عيون الشك=لولاه يمديني احرقتك /لكن بإيمان ودي لك=كذبت نفسي و صدقتك......... ..............تلميذ الكسرة / ..............ما تعلم ان الجمال يلمّ **** وحظي الردي قادني يمّه........ آنا اتجــرع مرار وسمّ **** وكنّـــه يكـــايد ولا همّـه..........الشاعر / ابومبارك اليوبي.......خـذ المـثـل ياعـريـب الـجـد=اصل الشجاعه صبر ساعه=لايـغـرك الـزيـن يــوم يـلــد=اصبر وخلـك علـى الطاعـه................الشاعر / بيان الصمت ....سلام من قلب تلعب به=زود الهواجيس وأحواله=والوقت ما فادني طبه=من ظلمة الدرب وأهواله........الشاعر /وليف الشوق.....كل مانصحناك تتركني = وتشوفني من الد اعداك...واليوم لاعاد تنشدني = فيماحصل من مآسي جاك..........الشاعر / سرورالبشري ......طا وعت قلبي وما شيته= حتى رماني فدرب التيّه...ولا تنفع المبتلي ليته= لو جاء يعود معاد مديه............الشاعر (خليفة المزروعي)......عمر العجل مايضوي خير=يامحـسـن الـرجـل متـأنـي=الثقـل صنعـه ولــه تدبـيـر=وراع العجـل دوم متجنـي............الشاعر/خالد بن عبيد بن معتوق الأحمدي....... زايد بحسنُه على جيلُه= وكاسِب رضايه رغم عِندُه=ومن يوم يطلبني آجيلُه=خمسة دقايق وأنا عِندُه......الشاعر(ابوفـــرح)....عنـدي أمـل فيـك يـا.. بـكـره=تمحي بقايا جروح .. الأمس=وقـلــوب حــبــت ولا تــكــره=تشرق لها من جديد الشمس........الشاعر (حامد بن غالي السليهبي)(حسيبك للزمن) رحمه الله .........ناديت قلت انتهى صبري = واغبر زماني طِواني طَيّ=والناس بالحال ماتدري = اظمأ وجنبي غدير المَيّ.............الشاعر / محمد بدين القايدي ( السينات ) ......أدلِّـــــلـُــه دائماً وارضيه=والبِّسُــه ثوبه المألوف...لكن بِطبعُه يفرِّط فيه=ويخلِّي مَنْ لا يشــوف يشـوف.............الشاعر بخيتان البشري / ليه المجرة كواكبها=احيان عكس المدار تدور .. بحور تغرِق مراكبها=وتخلف نمط سيرها فبحور.......الشاعر ( حمدان دراج القايدي)......هليت دمعي من أسبابك = وجرحي نزف داخلي مقواك ‏=محتار وشهو اللذي صابك =الجرح في داخلي ماشقاك...........الشاعر ( راشد الزهراني )......حتى جبال السراة تحن = ماهي كما قلبك القاسي = يامن بوصلك على تمن = ودايم تعكر صفا كاسي ..........الشاعر ( خليفة المزروعي ).......ابوك يبني عليك امال / حذراك لاتخيب اماله /حاسيك لامالت الأحوال / إنت الجبل يجلس إظلاله........الشاعر( عبدالعزيز الزويهري ابوبتال )...... راح الذي فارق أوطانه = و أفعاله فالطيب ما راحت = و الله من بعد فقدانه = عمدان صرح الأدب طاحت ........الشاعره (الكحيلة) ......أتعبني القلب بحساسه=ادراه ويدور التعذيب= بهم ن ضلوعي حطب فاسه = من يطلع النجم لين يغيب .......الشاعر (حرب ابوعمر) ......قلبي سألني .حصل ماذا = تشكي ولاادري سبب شكواك = قلت انتظر فالوفا هذا = لكن تفاجئت جاني ذاك.......الشاعر (غافل الهم قلبي) ... احترت والقلب شايل هم /سنين مخفي الم جرحــــي =البوح ممنوع يالفاهم / راح العمر وانتظر فرحي .......الشاعر (ولد الساحل).....سبحان من بالجمال اعطاه / تحفه وتصوير رباني = سلهم برمش كحل غطاه = يرمي سهام الهوى فيني...........الشاعر ( نعيم عابد السيد ).....يا نار الاشواق ما تطفين / ما يكفي القلب واتلفتيه = هذاك لو كان ما تدريـن / سيب غرامك وولع فيـه ...........الشاعر ( احمد عاقل الغانمي ).......ابشتكـى راعـي الـدكـان / من بعد ماجـاب لـه هنـدى = ماعاد يرفق علـى الجيـران / حتى سلـف قـال ماعنـدى ...........الشاعر (عايش الدميخى ).......ابني فصرح الوفاء مدماك = يبقى مسجل عليه اسمك = ان عشت بالطيبة طريـــاك = ولا مت يبقى الثناء قسمك روائع الكسرات

 


العودة   ملتقى قبيلة حرب الرسمي > ๑۩۩ الملتقيات العــــامة ۩۩๑ > الـــمـــلـــتـــقـــى الــــــــــعــــــــام

الـــمـــلـــتـــقـــى الــــــــــعــــــــام [للنقاش الهادف والبناء والمواضيع الاسلامية والعامه]

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 14-12-08, 01:56 AM   #11
شـــــاعر

 












 

فهد بن عيد غير متواجد حالياً

فهد بن عيد is on a distinguished roadفهد بن عيد is on a distinguished roadفهد بن عيد is on a distinguished roadفهد بن عيد is on a distinguished roadفهد بن عيد is on a distinguished roadفهد بن عيد is on a distinguished roadفهد بن عيد is on a distinguished roadفهد بن عيد is on a distinguished roadفهد بن عيد is on a distinguished roadفهد بن عيد is on a distinguished road

افتراضي

بصراحه انا حبيت هالموضوع لاني احسه فيه تجديد ..

اما اسئلة المرحله الثانيه اعتقد انها في محلها لضرورتها وبما اني أعمل بإحدى المستشفيات بالمدينه المنوره رايت الجانب الخفي من الغيره النسائيه وادركت المثل الغربي الذي يقول : ( اغبى الرجال من يظن انه يفهم النساء ) اتمنى الا يقال فهد ضد المرأه دائما

ومن الطبيعي ان تكون الغيره متفاوته بين الناس رجال ونساء كما هو الحال في تفاوتهم بالعقل . ولعل الغيره تخص النساء اكثر وربما ذلك يعود الى مسالة التعدد الشرعي . وربما غيرتها جانب من جمالها وحبها انا اراه كذالك فما اجملها الغيره المتزنه والتي لا تزعزع الثقه بين الطرفين.

وليس الغيره كما هو المعتقد بين جنسين مختلفين . بل انها اشد من الفتنه والكفر اذا كان الطرفان من نفس الجنس ( النساء ) ولعلي اورد مثال حصل امام عيني في إحدى المستشفيات . واليكم القصه بالتفصيل:

الطرفان : من ذات الجنس ( نساء)
الموضوع : غيرة نساء
لب القضيه : لبس واناقة إحداهن على الأخرى .
أمور تدعم الموضوع : جمال إحداهن

موجز القصه : أتت دكتوره من مدينة جده للمدينه المنوره وكنت انا في ذلك الحين حديث عهد بالمستشفى ربما إسبوعان . تم وضعي في أحد الاقسام وعند قدوم الدكتوره تم وضعها في نفس القسم . وقبلها كانت دكتوره أخرى قبلنا لها سنتان او يزيدون . قام الدكتوره القديمه بشرح البروتكول المعتمد في القسم وكان يقف الى جانبي الدكتوره الجديده ( على فكره الدكتوره الجديده بنت قبيله والقديمه من حضارة المدينه) كان معظم الشرح مركز الى جهتي بشكل ملفت وملحوظ والدكتوره الجديده ملتزمه الصمت وتتابع بصمت وحين الإنتهاء من ذلك خرجت الدكتوره القديمه من القسم . واتفآجأء ان الدكتوره الجديده بلهجه غاضبه تقول : ( ولا كأني موجوده) احببت ان اسهل الامر وانها جديده ومن هذه الامور. الى الآن والامور تمشي ولم يتضح لي شي . وفي اليوم التالي اسئله من الدكتوره القديمه للجديده بأسلوب مستفز . هنا بدأت اركز في التعامل فيما بينهم . حتى وصل بهم الأمر الى اللبس والأسواق وكل واحده منهم تقلل من شأن الأخرى .( طبعا انا مراقب ومستانس ) لدرجة ان كل وحده منهم تأتي للنفاق امامي على الأخرى . ( اذن من طين واذن من عجين) . وصل الامر الى اكبر من ذلك وما يتعلق في الشرف ( اعو بالله من الغيره تعمل عمايل ياجماعه) وصل الأمر الى اكبر من ذلك . شجار امام المراجعين من الفاظ سب وشتم . وصل الامر الى اكبر من ذلك احداهن تريد ان اشهد معها على الاخرى ( يعني شهادة زور ) وانتهت غيرتهم وما كادت ان تنتهي بنقل احداهن الى مستشفى النساء والولاده والاخرى بقيت في المستشفى ولكن يطبق عليها النظام بشده دون اي تعاون معها . واتدرون مالسبب ؟ السبب ان القادمه من جده الجديده ( اذا لبست النقاب تشق الوجه من جمال عيونها واذا مشت تلفت النظر بمشيتها) هذا الامر اثار القديمه رغم انها لها نصيب الاسد من الأنقاقه وجمال العينين .

هذا الأمر أثبت لي ان غيرة النساء قد تصل إلى حدود لا يمكن للعقل البشري ان يتخيلها ولم اكن مصدقا ما يكتب في الصحف المحليه ان زوجه تقتل زوجها الا بعدما رايت غيرة النساء امامي .

أما غيرة الجنس الخشن اعتقد انها لا تتعدى الاقوال من تشويه للسمعه وخلق الأكاذيب وإظهار الإشاعات ربما يتطور هذا الأمر الى أمور اكبر ولكنها مقارنه بالغيره النسائيه فهي ضئيله جدا ولا تكاد تذكر . ولعل القرآن الكريم اخبرنا عن مكر وكيد النساء حيت ان كيد الشيطان جاء ذكره بالقران بأنه ضعيف بينما كيد النساء وصفه الكرأن بالعظيم . فقوله تعالى: (إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفاً) [النساء:76] .. قال تعالى (ان كيدكن عظيم)يوسف28


اعود للأسئله :-

الغيرة حب أم أنانية ؟

إذا كان بين طرفين من ذات الجنس فهي غيره ممقوته وتدل على سواد القلب الذي يقود الأنانيه . واذا كانت بين طرفين مختلفين فهي حب ودعامه قويه منبعها الحب الحقيقي بشرط الا تكون هذه الغيره من مصدر الشك بإحدى الطرفين والتي تنعدم بها الثقه ويتزعزع بها الإستقرار العاطفي والأمان الوجداني .



متى تكون الغيرة هادمة للحياة الزوجية؟

اذا كان الشك هو السائد في الحياه الزوجيه اعتقد انها ستصبح حياه زوجيه مليئه بالمشاكل والنفور( وقد تقتل الزوجه زوجها وقد يطلق الرجل زوجته حتى وان اخذها عن حب)


هل تحب/تحبين الزوج/ة الغيور/ة؟

بالنسبه لي احب الغيره التي فيها إتزان والتي تتحقق بالإنسجام بين الطرفين والوعي بأمور الحياه الزوجيه .



واخير اعتذر على الإطاله




التوقيع :
انا سليل الجود وابن الكريمين= كل الفضايل ماشيات ٍ بدربي
عنوان طيبي لو بغيتوا عناوين= في عزوتي وافخر ليا قلت حربي
    رد مع اقتباس
قديم 14-12-08, 08:38 AM   #12
عضو مميز
 
الصورة الرمزية وله قلبي

 










 

وله قلبي غير متواجد حالياً

وله قلبي has a reputation beyond reputeوله قلبي has a reputation beyond reputeوله قلبي has a reputation beyond reputeوله قلبي has a reputation beyond reputeوله قلبي has a reputation beyond reputeوله قلبي has a reputation beyond reputeوله قلبي has a reputation beyond reputeوله قلبي has a reputation beyond reputeوله قلبي has a reputation beyond reputeوله قلبي has a reputation beyond reputeوله قلبي has a reputation beyond repute

افتراضي

الأستاذ القدير.........وليد جدة

لقد تفضلت الغالية الفجر....والشاعر المتألق فهد بن عيد ولا أجد عندي زيادة على ذلك سوى

وجهة نظري المتوضعة....

الغيرة هي ملح الحياة والرجل المسلم لابد له أن يغار على أهل بيته...والغيرة بعيدة كل البعد

عن مسمى الأنانية ذلك المرض الفتاك......

الغيرة تعبير جميل للحب والوفاء والإخلاص.....وشعور متبادل من الطرفين يعني بقاء لذلك

الحب على مر السنين....

ثقوا بي المرأة منا تعشق الرجل الغيور الذي يحاصرها بنظراته أينما حلت....

والغيرة التي تهدم قوام الحياة الزوجية ماهي إلا مرض نفسي يجب معالجته سريعاَ...

أرى أن الغيرة عماد بقاء الحب من الطرفين ولا يمكن أن نفصل الحب عن الغيرة أبداَ

والغيرة المتزنة التي تحمل في طياتها الرأفة والحنان والحب هو المقصد وغير ذلك لا يسمى

غيرة أبداَ.....

وله قلبي تعشق الرجل الغيور بقوة وحنان......

أتمنى أن أكون قد اصبت في تحقيق المراد.......

والشكر موصول للمشرف المتميز وليد جدة على تقديم المفيد لرقي الملتقى...

دمت بخير




التوقيع :
    رد مع اقتباس
قديم 14-12-08, 09:28 AM   #13
عضو فعال

 











 

وليـ جدةــد غير متواجد حالياً

وليـ جدةــد has a brilliant futureوليـ جدةــد has a brilliant futureوليـ جدةــد has a brilliant futureوليـ جدةــد has a brilliant futureوليـ جدةــد has a brilliant futureوليـ جدةــد has a brilliant futureوليـ جدةــد has a brilliant futureوليـ جدةــد has a brilliant futureوليـ جدةــد has a brilliant futureوليـ جدةــد has a brilliant futureوليـ جدةــد has a brilliant future

افتراضي

الفجر الخجول
فهد عيد
وله قلبي


أجزل الشكر لكم ..
على هذا التواصل النير في متصفحي ..
تحدثتم وصدحتم بوجهة نظركم عن سؤال الأمس ..
فأثرتم الإعجاب بمنظركم النير ..

لازال الأمل يركض في دواخلي..
بتواجد الكل دون استثناء ..
لننعم بالفائدة المتجلية من الطرح ..
أكرر شكري للأسماء التي مازالت تواصل إشراقها ..


وليد




التوقيع :
    رد مع اقتباس
قديم 14-12-08, 09:33 AM   #14
عضو فعال

 











 

وليـ جدةــد غير متواجد حالياً

وليـ جدةــد has a brilliant futureوليـ جدةــد has a brilliant futureوليـ جدةــد has a brilliant futureوليـ جدةــد has a brilliant futureوليـ جدةــد has a brilliant futureوليـ جدةــد has a brilliant futureوليـ جدةــد has a brilliant futureوليـ جدةــد has a brilliant futureوليـ جدةــد has a brilliant futureوليـ جدةــد has a brilliant futureوليـ جدةــد has a brilliant future

افتراضي

الخادمة في المنزل

كلنا نحتاج إلى الخادمة بالمنزل لأسباب عديدة ،،، سواء لتنظيفه أو لشراء المستلزمـــات التى نحتاجها ،،، وهى إمـا مقيمة بشكل مستمر بالمنزل ،،، أوتأتى على فترات معينة أسبوعياً أو شهريــاً ،،، وتلك الظاهرة منتشـرة جداً بالدول العربية ،،، هذا فضلاً عن استيراد البعض للخادمــات من الدول الشرق الآسيويـــة.

والغريب فى الأمر ،،، أن الخادمة - ولا أقول المربية - غالباً ما تأتى من بيئة فقيرة تعانى من الفقر وقلة التعليـم والألفاظ الخارجة ، وتدخل عالم ملئ بالثراء والترفيه والسهر والعادات المختلفة تماماً عما أعتادته من قبل حيث المجتمعات الراقية والعادات المرفهه ،،، وقد يراودها أحلام غير مشروعة أو غير مشروعة لتحقيق طموحاتها ،،، فمثل قد يكون ذلك الجو المحيط حافز لها لمواصلة تعليمها ،، ولكن قد يكون دافع لارتكاب جرائم كالسرقة مثلاُ أو لمحاولة إستمالة رب المنزل واستغلاله ،،،هذا بالإضافة إلى الألفاظ الرديئة التى تستخدمها أمام الآبناء.... هذا ومما هو جدير بالذكر.. أن الخادمة قد تكون مجنى عليها وتتعرض لأنواع من التعذيب والإهانة من قبل الزوجة ... أو للتحرشات من قبل الزوج غير السوى..


الاسئلة
فهل بذلك تعد الخادمة بالمنزل مرغوب فيها أم لا؟
وهل تحتاج إلى رقابة صارمة من ربة المنزل؟
فماذا لو كانت مرأة عاملة وتضطر إلى ترك المنزل لها؟
وهل يمكن الإستغناء عنها تماماً؟
هل هي نعمة أم نقمة؟




التوقيع :
    رد مع اقتباس
قديم 14-12-08, 10:26 AM   #15
شـــــاعر

 












 

فهد بن عيد غير متواجد حالياً

فهد بن عيد is on a distinguished roadفهد بن عيد is on a distinguished roadفهد بن عيد is on a distinguished roadفهد بن عيد is on a distinguished roadفهد بن عيد is on a distinguished roadفهد بن عيد is on a distinguished roadفهد بن عيد is on a distinguished roadفهد بن عيد is on a distinguished roadفهد بن عيد is on a distinguished roadفهد بن عيد is on a distinguished road

افتراضي

مميز جدا اخي وليد في إلتقاطك لمشاكل الحياه ..

وموضوع اليوم مهم جدا نظرا لكثرة الشرور التي نسمعها او نشاهدها هنا وهناك من الخادمات سواء لهن او عليهن . وفي هذ الوقت بالذات كثر الطلب بإستقدام الخادمات للمنازل منهم من هو فعلا بحاجه الى خادمه ومنهم من يدلل زوجته ويعتبر ذلك من اجل صناعة الراحله لزوجته . ومنهم من كانت زوجته موظفه ومنهم من يطلبها للبرستيج والمظاهر اما الآخرين وما الى ذلك وكلا ماض الى غايته ِ .

بعض الأسر كما اسفلت بحاجه الى خادمه تقوم بعناية ونظافة البيت بأكمله . وذلك يعود لظروفهم الخاصه كأن تكون الزوجه مريضه وليس مرضا عضويا انما نفسيا من وسواس النظافه او اكتئاب حاد .. الخ . ففي هذه الحاله لا غنى لهم عن الخادمه بل ان وجودها قد يكون سبب في حل جميع النزعات بين الأسره نفسها . واعتقد ان الحاجه الى الشي هي من تجعلك تحافظ عليها ولا تفقده فهذه الاسره اعتقد انها الأكثر رحمه ورأفه بالخادمات . وبعض الاسر يوجد لديها مرضى من افراد العائله كالمعاقدين او من لديهم عبط منغولي . فوجود الخادمات ضروري للتعامل مع هؤلاء وان كان الأجدر ان يخدمه اهله فهم الأكثر رحمه وقربا .

اما الصنف الآخر الذي يستقدم خادمه وهو في غنى عنها او ربما استقدمها لان زوجته ابنة دلال من نعومة أظفارها . وتعليله لذلك زعمه انه يريد الراحه لزوجته فانا ارى انه نوع من التبذير ويجب ان يكون للرجل كلمه في منزله . وخدمة الزوجه في بيتها اعم واشمل من خدمة الخادمه التي ربما تكون خدمتها ( تمشية حال) وقد تتسبب في جرائم هم في غنى عنها من البدايه .

اما الصنف الأخر وهو من كانت لديه زوجه موظفه فهذه على حسب عمل الزوجه لان الطبيبه ليست كالمدرسه ولعلهم اكثر النماذج في بلدنا ( اما مهنه صحيه او مهنه تعليميه) فبعض المدرسات تنتهي من الدوام بقوت مبكر خصوصا وان كانت في مرحلة الإعداديه لانها تخرج ربما في الحاديه عشر من اول النهار ولو قارنا هذا الوقت لراينا ان معظم الزوجات ربات البيوت لا يستيقظن الا في هذا الوقت وقادرات على الإهتمام بالبيت بأكمله واستبعد النساء المسنات فهن مع طلوع الفجر مستيقضات . اما الطبيبه فربما تعود مع انتهى الدوام الرسمي الساعه الثالثه او الرابعه وربما تتاخر نظرا لظروف المرضى ومنهن من لديها مناوبات .فالطبيبه بحاجه الى خادمه وللظرف احكام كما قيل .

اما الصنف الآخر وهو المتعلق بالبرستيج والمظاهر فكان الأولى التصدق بالمبلغ لفقراء المساكين بدلا من خادمه قد تكون جليسه اكثر منها خادمه لانها لم تأتي لخدمة البيت انما اتت كالمزهريه والتحف لإعطاء البيت مظهرا بنظرهم .


وأما المشاكل التي تحدث من الخادمات فلعل الطفله سلطانه الغامدي التي قامت الخادمه برميها في حوض ماء ساخن مما ادى الى كارثه وهو تشوه جسم الطفله البريئه التي لا حول لها ولا قوه هو اكبر مثال على حجم الخطر الذي يأتي من الخادمات . رغم ان والدة الطفله سلطانه لم تذكر انها عاملتها بسوء في يوم من الأيام خلال الإتصال بها هاتفيا . فما بالك بالاسر التي تتلذذ وتفنن بأساليب التعذيب للخادمه . وتفشي ظاهرة السحر من الخادمات لأرباب البيوت والزوجات والأبناء ما ننتهي من قصه الا ونسمع الأخرى وراح ضحيتها الكثير من ضياع للاسره وغيره . والتحرش الجنسي من الزوج للخادمه ليس ببعيد عن التعذيب وما يترتب عليه من فراق الزوجين واجواء عائمه من المشاكل والنزاعات . كذالك السرقات والتي انتشرت بفتره سابقه والتي تم رصدها في احصائيات وزارة الداخليه . وكذالك ظاهره اغتصاب الخادمات من غير اهل البيت . وكذالك هروب الخادمات من المنازل والعثور عليهم بعد مده في اوكار لممارسة الرذيله والتي كشفتها لنا حملة التنشيط بشتى المناطق في فتره سابقه .


فهل بذلك تعد الخادمة بالمنزل مرغوب فيها أم لا؟

في هذا الوقت الواقع يقول انه مرغوب بها وبحذر وتعامل شديد مع الخادمه

وهل تحتاج إلى رقابة صارمة من ربة المنزل؟


بعد المآسي التي شاهدناها وسمعنها اعتقد انها مراقبه بكل تصرفاتها لدرجة تصل الى انه لو طرا تغيير على الخادمه من اي ناحيه تستبدل خشيه من الكوارث . والفضلله لله ثم للتوعيه التس ساهمت بها اللجان في وطننا الحبيب



فماذا لو كانت مرأة عاملة وتضطر إلى ترك المنزل لها؟

اعتقد ان المرأه لن تترك البيت الا وقد اخذت جميع إحتياطها من اي شي قد يؤدي الى مالا يحمد عقباه


وهل يمكن الإستغناء عنها تماماً؟

بالتأكيد يمكن لدى 70 % لان اغلب الزوجات ربات بيوت وكذالك لديهن بنات في سن قادر على خدمة البيت بالتعاون مع الأم


هل هي نعمة أم نقمة؟

لا يمكن ان نجزم بذلك لان الظروف تلعب دورا كبير في ذلك



تقديري




التوقيع :
انا سليل الجود وابن الكريمين= كل الفضايل ماشيات ٍ بدربي
عنوان طيبي لو بغيتوا عناوين= في عزوتي وافخر ليا قلت حربي
    رد مع اقتباس
قديم 14-12-08, 01:37 PM   #16
عضو ماسي

 











 

سلافة الحب غير متواجد حالياً

سلافة الحب تم تعطيل التقييم

افتراضي

ايها الراقي

كما عودتنا اناملك المبدعة

الإبحار بين موجات الحياة

بروعة أطروحاتك وأسئلتك الهامة والشيقة

والرائعه

::

بارك الرحمن فيك

::


فهل بذلك تعد الخادمة بالمنزل مرغوب فيها أم لا؟

من ناحية كونها مرغوب فيه بالنسبة لي شخصياً لا
ولكن شر لابد منه

وهل تحتاج إلى رقابة صارمة من ربة المنزل؟

اكيد .. ولكن دون ان نشعرها بذلك

فماذا لو كانت المرأة عاملة وتضطر إلى ترك المنزل لها؟

فماذا تفعل إذاً .. !!!

وهل يمكن الإستغناء عنها تماماً؟

يمكن الاستغناء عنها في حالة إذا الأم عودت أبنائها
على الترتيب والتنظيم في بداية حياتهم ونمت بينهم روح
التعاون والمشاركة في ترتيب وتنظيف المنزل ..
بدأ من الزوج إلى الأطفال في توزيع المهام ..
وبذلك ينعم البيت بالراحة من وجود الخادمة ومشاكلها

هل هي نعمة أم نقمة؟

نقمة اكثر من انها نعمة يكفي اقل سبب هو عدم
الشعور بالراحة



::

دمت بوافر التقدير




التوقيع :
    رد مع اقتباس
قديم 15-12-08, 09:26 AM   #17
عضو فعال

 











 

وليـ جدةــد غير متواجد حالياً

وليـ جدةــد has a brilliant futureوليـ جدةــد has a brilliant futureوليـ جدةــد has a brilliant futureوليـ جدةــد has a brilliant futureوليـ جدةــد has a brilliant futureوليـ جدةــد has a brilliant futureوليـ جدةــد has a brilliant futureوليـ جدةــد has a brilliant futureوليـ جدةــد has a brilliant futureوليـ جدةــد has a brilliant futureوليـ جدةــد has a brilliant future

افتراضي

فهد عيد
أولاً أشكرك من قلب ..
على ماتطرحه من إجابات ..
جعلتني أنتظر مايصدح به قلمك ..
حيال المشاكل الإجتماعية المطروحه ..

فلك عنفوان من الشكر ..


سلافة الحب
أهلاً بقلمك الراقي ..
شكراً لك يا الغلا ..
على تجاوبك وحرصك المميز ..




التوقيع :
    رد مع اقتباس
قديم 15-12-08, 09:38 AM   #18
عضو فعال

 











 

وليـ جدةــد غير متواجد حالياً

وليـ جدةــد has a brilliant futureوليـ جدةــد has a brilliant futureوليـ جدةــد has a brilliant futureوليـ جدةــد has a brilliant futureوليـ جدةــد has a brilliant futureوليـ جدةــد has a brilliant futureوليـ جدةــد has a brilliant futureوليـ جدةــد has a brilliant futureوليـ جدةــد has a brilliant futureوليـ جدةــد has a brilliant futureوليـ جدةــد has a brilliant future

افتراضي

الزواج و القبلية
قال الرسول صلى الله عليه وسلم عنها: «دعوها فإنها نتنة» (رواه أبو داود)

الزواج يعد تعزيزاً من الترابط بين الأسر والقبائل ايضاً
ويظهر على السطح الآن التعصب القبلي في هذا الإتجاهـ
بحيث أن الزواج يجب أن لايخرج من نطاق الفخذ القبلي
وإن كان لابد لا يخرج من أسوار القبيلة

الاسئلة
ماهي ماسي التفكير بهذا النمط؟؟
هل الفوارق القبليه في آخر مستويات اهتمامك ؟؟
هل تؤيد تلك الطريقة في الزواج؟؟




التوقيع :
    رد مع اقتباس
قديم 15-12-08, 04:26 PM   #19
شـــــاعر
 
الصورة الرمزية سالم بن ظفر الحربي

 











 

سالم بن ظفر الحربي غير متواجد حالياً

سالم بن ظفر الحربي has a brilliant futureسالم بن ظفر الحربي has a brilliant futureسالم بن ظفر الحربي has a brilliant futureسالم بن ظفر الحربي has a brilliant futureسالم بن ظفر الحربي has a brilliant futureسالم بن ظفر الحربي has a brilliant futureسالم بن ظفر الحربي has a brilliant futureسالم بن ظفر الحربي has a brilliant futureسالم بن ظفر الحربي has a brilliant futureسالم بن ظفر الحربي has a brilliant futureسالم بن ظفر الحربي has a brilliant future

افتراضي

اخوي وليد للامانه اغلب مواضيعك مهمه وحيويه وكلها راقيه كرقي شخصك الكريم وبما انا الاخوان والاخوات شاركوا مشاركات تدل علي نضجهم وسعة اطلاعهم وكبر عقولهم وتدل دلاله واضحه علي مايحملونه من علم نحن بحاجه اليه

لك جزيل الشكر علي هذا الطرح والذي جعل اخواننا وخواتنا يدلون
بطروحات جعلتني اتمنى ان تكون لدي قدره علميه تجعلني اشارك معهم

تدري اخوي وليد لانا اسره وحده بهذا الصرح الشامخ {وانا شايف صورتك وشايف انك اصغر مني } ابغى امارس معك العنف الاسري لاني اكبر منك ابي اطقك هههههههههه
اخوي وليد
من وجهة نظري العنف الاسري غير مقتصر علي الازواج .

فما نشاهده بمجتمعنا من قضايا تشيب لها العيون تتمثل بعنف الاخوة الذكور ضد الاناث وعنف الاباء ضد الابناء وما يمارس ضد الخدم فكلها تندرج تحت العنف

اتمنى من الاخوة والاخوات الذي الذين اثرو هذا الموضوع بطروحاتهم المفيده وضع كافة الجوانب المتعلقه بالعنف الاسري وقبلها وضع الفئات التي تتعرض للعنف الاسري بكافة انواعه واشكاله ومن ثم طرح الحلول الناجعه
ولكم ودي وتقديري ووافر اعجابي




التوقيع :
    رد مع اقتباس
قديم 15-12-08, 08:06 PM   #20
عضو فعال

 











 

وليـ جدةــد غير متواجد حالياً

وليـ جدةــد has a brilliant futureوليـ جدةــد has a brilliant futureوليـ جدةــد has a brilliant futureوليـ جدةــد has a brilliant futureوليـ جدةــد has a brilliant futureوليـ جدةــد has a brilliant futureوليـ جدةــد has a brilliant futureوليـ جدةــد has a brilliant futureوليـ جدةــد has a brilliant futureوليـ جدةــد has a brilliant futureوليـ جدةــد has a brilliant future

افتراضي

اشكرك جريح الفرقا
على تواجدك المميز ..

وانتظر تواجدك ايضاً في سؤال اليوم
وهو عن الزواج والقبلية ..


لك خالص ودي ..


وليد




التوقيع :
    رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

IP



الساعة الآن 09:27 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
ترنكات لخدمات الويب