1992لغز صعب وجايزته وسام من الاداره للي يحله حله طلال المعبدي صح لسانه

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تلميذ الكسرة

	ربما القصد هو الجنين و خروجه شكله مثل الطرادي عندما يستعين بآخر لأكل الشاقة في البحر واحد يقف يتحرش بها حتى تخرج والثاني ينقض عليها او التجليب في البحر بلعف حي والله اعلم

ماالك لوا يالغالي

وش رايك يا ابو هليل
بذالقرنين
ولادري لون هارمعه مقيوله
انا ماتابعت الرمعات
مشكور

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوراشد

	وش رايك يا ابو هليل بذالقرنين ولادري لون هارمعه مقيوله انا ماتابعت الرمعات مشكور

ماالك لوا يابوراشد

هي محاولات
ممكن القصد هو بلال بن رباح رضي الله عنه
والله اعلم

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تلميذ الكسرة

	هي محاولات ممكن القصد هو بلال بن رباح رضي الله عنه والله اعلم

حاول استاذي بس قبل 2012سنه
الرمعه مالك لوا

الله يكثر خيركم ياهل القرى=حطوا على راسي عمامه ضافيه
والله لأعلم بها اللي مادرا=واقول من عند الرجال الوافيه

الله الله يبو هليل
الوسام الله لايهينك الوسام
وش رايك بالقصه التاليه:
وتقدم زكريا ليكفلها ويربيها ويقوم على رعايتها، وقد كان زكريا نجارًا، لكن الناس اختلفوا في ذلك، وارتفعت أصواتهم كل ينادي ويطالب بتربية مريم، وكل يرى نفسه أحق برعايتها من غيره، فقام أحد عُبَّاد المعبد ليفض هذا النزاع الذي نشب بينهم في شأن كفالة مريم، وقال: أقترح عليكم أن نذهب جميعًا إلى النهر ونرمى أقلامنا فيه، والقلم الذي يجري خلاف جري الماء هو الذي يفوز صاحبه بكفالة مريم وينال شرف تربيتها
..فاتفق الجميع على هذا الرأي، وذهبوا إلى النهر، ورمى كل واحد منهم قلمه فذهبت الأقلام جميعها مع التيار إلا قلم زكريا فهو وحده الذي سار خلاف جري الماء، وفاز زكريا بكفالة السيدة مريم، وبدأ زكريا -عليه السلام- في كفالة مريم والقيام على أمرها، وخصص لها مكانًا في المسجد تعيش فيه، ومحرابًا خاصًّا بها لتتعبد فيه، وظلت السيدة مريم في المسجد وقتًا طويلا تعبد الله..

ممكن القصد هو
عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقصة اسلامه
كان مع كفار قريش و خالفهم وأخته السبب في ذلك
الأن قرأت جواب الأخ طلال المعبدي وأظن جوابه صح
زكريا و قصة كفالته لمريم

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طلال المعبدي

	الله يكثر خيركم ياهل القرى=حطوا على راسي عمامه ضافيه والله لأعلم بها اللي مادرا=واقول من عند الرجال الوافيه الله الله يبو هليل الوسام الله لايهينك الوسام وش رايك بالقصه التاليه: وتقدم زكريا ليكفلها ويربيها ويقوم على رعايتها، وقد كان زكريا نجارًا، لكن الناس اختلفوا في ذلك، وارتفعت أصواتهم كل ينادي ويطالب بتربية مريم، وكل يرى نفسه أحق برعايتها من غيره، فقام أحد عُبَّاد المعبد ليفض هذا النزاع الذي نشب بينهم في شأن كفالة مريم، وقال: أقترح عليكم أن نذهب جميعًا إلى النهر ونرمى أقلامنا فيه، والقلم الذي يجري خلاف جري الماء هو الذي يفوز صاحبه بكفالة مريم وينال شرف تربيتها ..فاتفق الجميع على هذا الرأي، وذهبوا إلى النهر، ورمى كل واحد منهم قلمه فذهبت الأقلام جميعها مع التيار إلا قلم زكريا فهو وحده الذي سار خلاف جري الماء، وفاز زكريا بكفالة السيدة مريم، وبدأ زكريا -عليه السلام- في كفالة مريم والقيام على أمرها، وخصص لها مكانًا في المسجد تعيش فيه، ومحرابًا خاصًّا بها لتتعبد فيه، وظلت السيدة مريم في المسجد وقتًا طويلا تعبد الله..

قال الله تعالى في محكم كتابه العزيز
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم
واذا قالت الملايكه يامريم ان الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين يامريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين ذلك من انباء الغيب نوحيه اليك وما كنت لديهم اذا يلقون اقلامهم
ايهم يكفل مريم وماكنت لديهم اذا يختصمون 0
القصه باختصار كما وردت بكتب التفسير سدنة بيت المقدس اختلفو ايهم يكفل مريم ابنت عمران
التي وهبتها والدتها لبيت المقدس وقد اتفقو ان يرمو اقلامهم التي يكتبون بها التوراة في النهر
فالذي يثبت قلمه ولايسير مع الماء فهو الذي يكفلها ورمو اقلامهم فثبت قلم زكريا عليه السلام
ولم يكتفي بالثبوت بل سار عكس مجرى النهر
الاجابه ياطلال (قلم زكريا عليه السلام)
اقول ياطلال المعبدي صح لسانك مليون وبيض الله وجهك وتستاهل الوسام
انشا الله بكره تجده تحت المعرف
ارجو ياخوان ان الغز جاز لكم واعذرونا اذا فيه قصور

ابوهليل
كفو كفو وصح السانك حبك وسبك ونظم ولغز يستاهل وبيض الله وجهك
اخوي طلال
كفو كفو وصح الفكر والتفكير في حل اللغز وتستاهل والوسام ومبروك وبيض الله وجهك
((تقدير واحترام))
ابوناجي

[table1="width:95%;"]