 |
 |
 |
| روائع شعريه |
| روائع الكسرات |
 |
|
 |
||||||||
 |
|
 |
||||||||
 |
 |
|||||||||
 |
|
 |
||||||||
| ملتقى المقتطفات الشعريه والشعر الفصيح والزواميل واالقصائد المنقولة [قصائد منقولة] +[زواميل]+[فصحى] + [ابيات مختاره] |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
20-01-12, 07:59 AM
|
#1 | |
|
كحيلة حرب
|
مفردات ولهجات : كلمات شعبية -( موضوع متجدد ومفتوح للمشاركة )
((.مفردات وكلامات شعبية ))
  .اللغز ..او الفزورة وهو سؤال عن شيءٍ ما مثال اداة لطبخ كا الدلة او المحماس او عن عادات وتقاليد مثال (العطفة) وهي في المعارك بين القبايل يقال مثلٍ حرب ساقت العطفة وهي تعني اعلان التحدي لخصومهم (والعطفة) هي بنت الامير او احد الشيوخ المعروفين تركب جمل عليه غبيط وعلى الفرسان من قبيلتها حمايتها بحيث لا يصل لها فرسان القبيلة الخصم وان وصلو لها يخذونها وهذا عار على القبيلة وعلى البنت حث الفرسان على القتال طبعٍ هي تكون متحجبة وإن شافت الامر فيه خطر على قبيلتها ترمي جحابها لحث الفرسان على القتال المستميت دون العطفة . وعادةٍ يكون اللغز على شكل ابيات شعرية من شعر النبطي او نثر متراكب الكلامات مثال على اللغز ويش بنتٍ حد فمها ماها لاهي بلا بطحا ولا مطوية لاكسر الله يد من سواها عاملتها الفاطر العمليه (لاعرف من قايله) والمقصود (القربة) وراح نورد تعريف بالقربة لاحقٍ وعلى الاخوة إن يضيفو لهذا المتصفح ما يعرفونه من مفردات شعبية |
|
|
|
20-01-12, 08:01 AM
|
#2 | |
|
كحيلة حرب
|
المحالة
 إعداد/فالح الشراخ:جريدة الرياض المحال أو المحالة هي إحدى الوسائل التي استخدمت قديماً في تسهيل جذب الماء من الآبار وهي مصنوعة من الخشب وبأحجام مختلفة وغالباً ما تصنع من سيقان شجر الأثل أو ما شابهه في الجودة وتضع المحالة بشكل أسطواني وتثقب من الوسط ويوضع في ظهرها وبشكل دائري مجرى يسقط فيه الحبل بحيث لا يخرج عن مجراه أثناء جذب الماء من البئر: يقول الشاعر سليمان بن شريم: يا لجتي لجة محال النواعير غاد لهن بين المحاور حضيري وتوضع المحالة على الناعور وهو جذع شجرة له رأسان تركب المحالة عليهما من خلال ساق حديدي يدخل في ثقبها ويسمح ذلك بالحركة الدائرية التي تصدر صوتاً عندما يتم جذب الماء من البئر يقول أحد الشعراء: يالجتي لجة ثلاث مسيمات محالهن دوار ما يمرسني |
|
|
|
|
20-01-12, 08:34 AM
|
#3 | |
|
كحيلة حرب
|
  الذُّل : نقيض العز ولكن ( الذِّل) بالكسر تعني اللين وهو ضد الصعوبة والذَلُول فصيحة وهنا تعني الدابة المطوعة والمذللة للركوب . والصقار عامية يقصد بها الشخص الذي يصيد بواسطة استخدام الصقور, بينما تعني الصَّقار في الفصحى النمام واللعان لغير المستحقين . وقديماً كان هاوي الصيد بالصقور يتنقل في ميدان البحث عن طائر الحبارى مستخدما الذلول الراحله وتفرض طبيعه الهواية وغالبا الارتحال الى البراري والتنقل سريعا في اماكن مختلفه ولهذا يفترض ان يتوافر للذلول الرعي في بيئات مختلفه واكل نباتات متنوعة لكن الصياد لا يستقر خلال مطاردته للصيد ولهذا لا تهنأ الدابة بأكل مايكفيها من النباتات وعندما يعود الصياد الى منزله تكون دابته بحاجته الى العلف . ويضرب المثل للتساوي الكفتين فيما بين المحاسن والمساوئ او الارباح والخسائر او الايجابيات والسلبيات . م/ن وهذه ابيات ورد اسم الذلول فيه ياعشيري ترلى لولا العيون النظايـر كان جيتك على الوجنا الوحيده وحدها والله اني على الهزعه غليل الظماير http://www.m-harb.net/vb/showthread.php?t=112781لو ذلولي من المطراش وان ٍجهدهـا مشتهيٍ مرتك لوكان بيعـي خسايـر من حسب فايت الدنيا يبـذه ععدهـا مل قلبٍ من الفرقا يسوقـه سعايـر مثل ما ساق وسط النار حامي وقدها وهنا شيلة التعديل الأخير تم بواسطة الكحيلة ; 20-01-12 الساعة 08:43 AM. |
|
|
|
|
21-01-12, 05:18 PM
|
#4 | |
|
إداري سابق
|
هذا الموضوع من الاهميه بمكان وياليت مانعتمد كثير على الشيخ قوقل خصوصا بالتعريفات التي كتبت بالنت
فالعطفه ليس معناه بنت الامير وهذي اول مره اسمع مثل هالتعريف العطفه هو الهودج الخاص على ظهر الذلول التي تركب به بنت الامير او الشيخ المعروف ولكنها تستخدم دائما بالحرب والتحدي لان تعطف الفريس وتتاخذ من معنى العطفه القوه والحماس وعند قيام المعركه تقوم من بداخل العطفه بزغرده وحث ابناء قبيلتها بحمايتها والانتصار لها وتبث الحماس بروح الشباب من حولها ولذلك تكون من اقوى المعارك وتؤرخ هذا مااعرفه واتمنى فعلا ان يدلي من لديه معرفه برأيه وتعريفه واتمنى ايراد كلمات ويتم تعريفها من قبل ابناء القبيله وان لانعتمد على تعريفات وضعت سابقا وقد تكون خاطئه واسوق الان بعض الكلمات اعرف بعضها واترك البعض الذي لااعرفه واتمنى تعريفها الهودج = النود = المسامه= الضلفه = الشنه = الذراء = الرواق = الوشيع = المزوده = السحاره = القرو = الصرار = المبهل = الوسيق = ماسوق = الغبيط = التضيير = الشلو = المخيول= الرده = الشغيه = الرفه = الربعه = الخدر = منارة القهوه = السقا = الصميل = العكه = القله = الخلال = القاطع = الكسر = القنفريه = التوماز = المشلشل = الحوض = الغرب = الوذام = الرشا = ولاانسى ان اتوجه بالشكر الجزيل لجهد الكحيله الملحوض بهذا المجال |
|
|
|
|
23-01-12, 12:00 AM
|
#5 | ||||||||||||||||||||||
|
إداري سابق
|
ليه ماحد عرف منهن شي ربعي ياهلي هذي من لهجاتنا ماحد يعرفهن الرشا= الحبل الوذام = عروة الدلو الغرب = اكبر من القربه يستخدم لنفس الغرض !! والباقي هاتوهن وان شاءالله ماعندي خطأ بتعريفاتي تحيتي وتقديري |
||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||
|
22-01-12, 09:20 AM
|
#6 | |
|
مستشار شئون الاعضاء
|
¨°o.O ( ×××××××) O.o°¨
الله يـعـطـيـك الـعـافيـــــــــــة بيض الله وجهك |
|
|
|
|
23-01-12, 12:32 AM
|
#7 | |
|
شـــــاعر
|
بعضن ماتقدر تشرحهن لاكن الله يعهين
الهودج = يحط فوق البعير للحريم غالبا مثل القبه او ماشابهها النود = هبوب المسامه= مثل الشداد الشنه = القربه الذراء = مثل الرواق الرواق = الذراء ههههههه كلهن اجنوب الخيمه او البيت الوشيع = الضوح المزوده = اللي يحط فيها الطعام اغلبهن صندوق حديد القرو = مثل السطل يحطبه ماء للكلب الصرار = الصره قماش ملفوف ومربوط الغبيط = مثل الهودج التضيير = هو تضيير الناقه على ولد ماهو لها يعني تأليف الناقه المخيول= هذا يحطونه الزراعه للطيور على شان ما تاكل الحب (البذر ) وهو مجسم رجل او عمود فيه قماشه تهفه الهوا الرده = هذا عام ربعت فيه البدو تقريبا 1373هـ الشغيه = مجرا ماء صغير اصفر من الشعيب الرفه = محل مفتوح بالبيت الربعه = مثل الزاويه ومطله الخدر = الغرفه الصغيره منارة القهوه = الوجار اللي يشب فيه النار السقا = اللي يشيل الماء ويدوربه على البيوت الصميل = مثل القربه للبن مصنوع من جلد العكه = من جلد يحط فيها السمن القله = خيشة التمر وايضن وحدة وزن الخلال = زي المخيط كبير القاطع = مثل الرواق ينصف البيت الكسر = طرف البيت الحوض = مثل البركه تشر منه البل وغيرها الغرب = اكبر من القربه يصنع من جلود البل للسواني الرشا = الحبل والله اعلم |
|
|
|
|
23-01-12, 02:46 PM
|
#8 | |
|
إداري سابق
|
بيض الله وجهك يامنصور
طيب يالربع العطفه وشي ؟!! |
|
|
|
|
|
|
 |
 |
 |
العرض المتطور
