روائع شعريه |
روائع الكسرات |
|
||||||||||
مـــلــتـقى الـــمـحــاورة والــردًيه [اللقاءات المباشره] |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
15-09-09, 04:09 AM | #1 | |
طلب تفعيل
|
عمالقة حرب
عمالقة حـــــــــرب والأبــــداع
عملاق حرب الكبير / سبيل بن سند رحمه الله حينما أردت أن أكتب عن هذا العملاق فكرت كثيراً فيما أكتب فهو علماً غني عن التعريف يتغنى بشعره الطفل في قبيلة حرب قبل الكبير ويعتبر من فطاحلة الشعر الشعبي في الخليج العربي ذاع صيته صغيراً وتناقلته الأخبار وردا ً وصديرا 0 لذا لن أكرر نمط الكتابة عنه وأنما سوف أسلط الضوء على بعض من أبداع هذا العملاق رحمه الله فعلى سبيل المثال : حينما قال: سلام يوم أن السلام بكل حـــــال له عند هذا الشعب معناه الجميـــل عليه نص الدين وسلوم الرجــال (( حيل ٍ تلقح فيه 00ولقاح ٍ تحيــــل)) فلو تمعنا هذان البيتان لوجدنا قمة الأبداع بتسلسل الأفكار والتغلغل في المعنى فالشاعر سلم بالسلام الذي يحمل المعنى الجميل لدى جميع العامه لماذا؟ عليه نص الدين وكذلك عادات وتقاليد الرجال وفي الشطر الرابع نقل السامع الى قلب المعنى الذي يريده (( حيل تلقح فيه000ولقاح تحيل)) وهنا صورتان متناقضتان تماماً عند العامه فالأولى صحيحه والأخرى عكس ماهو متعارف عليه (( لقاح تحيل)) ولكن أذا عرفت مايقصده الشاعر لمست الأبداع بعينه وصفاته فالشاعر يقصد((القلوب)) فبقطع السلام تمتلىء بالغيض والحقد وكذلك بوصل السلام تحيا عروق المحبة والألفه وفي قصيدة أخرى يقول: لولا الثــــــلاث اللي بهن القـــــــلاده عيا جملهن تحت رجلي يطيعي وهنا الشاعر رمز بالعدد (الثلاث) الى مفاصل الرقبة من جسم الأنسان وهنا يرمي الى المقولة الشعبيه ((((الدين قلايد الرجــــــــــــال))) والجمل في الشطر الذي يليه يرمز الشاعر لقلبه وهنا قوة في الحبك والسبك وصلابة في سياج التغطية لمعنى هذا العملاق رحمه الله وفي قصيدة أخرى يصف بها الجمس (( هذي وصوفه وطي البعد عذروبه)) لمست أبداعية قل من يتقنها فطي البعد ليس بعذروب وأنما هذا العيب الذي في الجمس أما ماتبقى من وصوفه فهي كاملة والكامل وجه الله سبحانه وتعالى وهنا تكمن الروعه بالتوظيف التى لاتخفى على القارئ الكريم0 كذلك لوتمعنا هذان البيتان الغزليان البارحه عني لذيذ الكرى فر والي حداه وحال بيني وبينه أبو ثمان غر ومجدل أشقر ((الموت شيال الجنايز بعينه)) فالشاعر تكلم بالبيت الأول عن حال البارحه وسهره وكان ذلك بسبب من؟ في البيت الثاني تجد الأجابة الزاخره بالأبداع والوصف الدقيق الذي يحمل عدة أبعاد000 أبوثمان غر = ويقصد بياض الأسنان ومجدل اشقر= ويقصد جدايل الشعر وهنا لمست الأبداع بعينه ووصفه الموت شيال الجنايز بعينــــــــه وهنا يحمل معنيان فنستطيع القول أن الشاعر يتكلم عن الموت ونستطيع القول أن الشاعر يتكلم عن عين محبوبته رحمه الله رحمة واسعه وأسكنك فسيح جناته ياعملاق حرب الذي لن تنجب النساء مثله الأ أذا شاء الله سبحانه كذلك عملاق حرب الأخر شاعر حرب العلم صياف بن عواد رحمه الله هرم المحاوره وعملاقها الأبدي الذي لايعجزه طرقاً ولامعنى قارع الكبار لوحده بساحات المحاوره وأوجد لنفسه وربعه مكانة لاتخفى على الجميع وهنا سوف أتطرق لموقف واحد من وقفات هذا العملاق فمن محاروة مع عبدالله بن شايق الذي سبق صياف رحمه الله بطاروق مثمومن تعجيزي له فرد على بيوت أبن شايق ومن ثم غير الطاروق وأوقع أبن شايق بالحرج فقال: سلام 00في معناه 00خير ولابعد00جاله00طليب سنام00 قسمناه00 غير الي رقد00ماله 00نصيب بيتان قصيران ويحملان ستة قوافي (مسودس) فكل كلمة قافية الأمر الذي أحرج أبن شايق ولم يستطع الرد عليهما 0 رحمك الله رحمة واسعه وأسكنك فسيح جناته0 هذا ماأستطعت أن أنقله للقارئ الكريم 0 ((كل عــــــــــام وأنتم بخيـــــــر)) تقبلوا تحياتي0 |
|
20-04-10, 08:17 PM | #2 |
|
|