 |
 |
 |
| روائع شعريه |
| روائع الكسرات |
 |
|
 |
||||||||
 |
|
 |
||||||||
 |
 |
|||||||||
 |
|
 |
||||||||
| ملتقى الكـــــــســـــــــــرات فــن الكسرات الـحـجـازيه |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
| روائع شعريه |
| روائع الكسرات |
|
|
|
||||||||
|
|
|
||||||||
|
|
|||||||||
|
|
|
||||||||
| ملتقى الكـــــــســـــــــــرات فــن الكسرات الـحـجـازيه |
|
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
11-07-08, 08:01 PM
|
#1 | |
|
شـــــاعر
|
طلب صغير لو تكرمتو
ودي بمعرفة ألحان الحداية ( الزواميل ) مع أمثلة لكل منها
هل من الممكن من أهل الخبرة في ذلك أن يعطونا ما يروى عطشنا فيها ؟؟ مع خالص الود و التقدير |
|
|
12-07-08, 05:24 AM
|
#2 | |
|
إداري سابق
|
لي عودة
وأبشر يابو حامد |
|
|
12-07-08, 02:29 PM
|
#3 | |
|
شـــــاعر
|
بانتظارك يا بو الفوز
بس قبل العرس تكفى لأنك ما بتفضى لنا و يعطيك العافية |
|
|
12-07-08, 03:22 PM
|
#4 | |
|
إداري سابق
|
بسم الله الرحمن الرحيم الحداية أو الزومالة تتكون من عدة أوزان منها القصير ومنها المتوسط ( وهو الغالب ) ومنها الطويل ( وهذا قديم ونادر جدا ) ولكن المشهور منها وزنين المتوسط والقصير وتفعيلة المتوسط على النحو التالي مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن = مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن وهذا هو الغالب وتفعيلة القصير على النحو التالي مستفعلن مستفعلن مستفعل= مستفعلن مستفعلن مستفعل وهذا الوزن نادر الأستعمال ولكن تكون المعاني فيه ذات مغزى ( مركزة ) أما من ناحية غنائها فلها أكثر من لحن وقد يبتكر الشعراء لها ألحان أخرى طريقة نظمها تتكوون الحداية من جزأين وقد تزيد على الجزأين ولكنه نادر . الجزء الأول يحتوي على السلام والمباركة أو المعايدة أو أو أو وما دار في هذا المعنى أما الجزء الثاني فيحتوي على المعنى الذي يوجهه الشاعر إلا الطرف الآخر إما أن يكون غبوة أو طرح قضية للحل والبت فيها أو تشريف وشرهة وعتاب وغيرها من المعاني التي يقصد بها المعنى الأساس لهذه الحداية وهنالك من الشعراء من يتعمد التعجيز في الحداية وذلك عن طريق تعدد المواقف ( القوافي ) أو إدراج غبوة تكون صعبة الحل وطريقة نظمها من ناحية القافية تكون على طريقة المروبع بمعني ثلاث قوامي موحدة وقافية العجز الأخير تكون مختلفة مثال الأوله ..............................ان =.................................ان .............................ان=.................. ................ايه الثانية ..............................ان =.................................ان .............................ان=.................. ................ايه وله أن يغير في القافية إذا أرد ذلك ولكن يلتزم بالقافية في البيت الأخير من العجز مثال الأوله ..............................ان =.................................ان .............................ان=.................. ................ايه الثانية ..............................ات =.................................ات .............................ات =..................................ايه أما الأمثلة الوزن المتوسط مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن = مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن ............. حداية العمران من هذيل لزواهره من حرب وكلا القبيلتين متجاورتين فالديره وكعادة القبائل في تجاورها لابد أن يحصل بعض الخلاف في المشارب والمشارف والحدود مع العلم أن الزواهرة والعمران عواني وخوال وأصحاب .... وأتت هذه الحداية بهذا المعنى قال العميري :
سلام من عد الروى وإن جا سموم القيض ما تطفي وروده =من عزوة العمران قوم الدار والبارق تقوده .....................كسابت الطالات في يوم لنا تشهد شهوده=يشهد لنا التاريخ مابين القريب والبعيد وأنتم هل الماقف ناهار (ن) قوته تبرى جنوده=واللي يعرف العلم يعرف حد غيره من حدوده ويحدده تحديد من نفسه ومن مصدر جدوده=ولا ..لاعاد يقول أنا جار وولد عم وحديد الرد من الشاعر : فواز بن محسن بن لاحق الزويهري العزيري الحربي
يامرحبا من هاجس(ن) مثل البحر ينصاك جوده=نعمين يابيت الشرف واحنا ترى السيد نسوده ودمتم سااالمين بالساير الناير وفخر الهند مايعرف غموده=وحنا حكمنا وامتلكنا واسمنا باقي زبيد حنا نعرف الصايبه وراع الخطا بارت جهوده=وأصل البلا الجهال حد الدار تغوى في بنوده والعلم فيه الشرع والمخطي لشرع الله نقوده=والحق لارضى زيد لابده يبا يزعِل عبيد .................................................. . مثال آخر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذه زومالة شعراء ملتقى قبيلة حرب الرسمي نظم / فواز بن محسن الزويهري في ضيافة غازي السريحي مساء الخميس3/ 5 / 1429هـ
سلام حلو الشهد طعمه من صفانا إلكم غبوقه=يوم الوفا والطيب فوق اصحابنا تلمع بروقه حنا رفعنا السعر يوم المشترى يغري فسوقه=يامكسب الربحان يارجال النقا يالغانمين ياصحابنا دار الفلك حتى انشغل كل فسوقه=والكل في نفسه لهى والكل قطع في عروقه وعيال عم اتجانبت والرحم هونا حقوقه=ولابد نلقى حل نرضي فيه رب العالمين الرد من الشاعر / حمدان الحمراني (( خيال الشمال )) ... والشاعر/ الشاكر أبو سامي
يامرحبا ترحيب مايخلف عن المنهج طروقه=لهل الوفا والطيب واجبنا مع الدله يشوقه ياللي رفعت السعر حنا نرفعه ونزيد فوقه=والمكسب اللي له تجاره في رياض الصالحين دار الفلك واليوم يامقرب غروبه من شروقه=والنفس تامر بالخطا والرجل له حكمه فذوقه ومواصل الأرحام واجب ماعن الواجب دروقه=والحل فالقرآن والسنه عساكم سالمين @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ أما الحداية القصيرة مستفعلن مستفعلن مستفعل= مستفعلن مستفعلن مستفعل color=#0000FF] الأخوة الكرام الأعزاء هذه الزومالة ( الحداية ) تغنى بها الشاعر الأستاذ / سلطان بن نامي السلمي عند زيارته لي في منزلي وهو جار لي في الطابق العلوي من المبنى وكان الثمن من الشاعر / فواز بن محسن الزويهري الحربي وكان ذلك يوم الأحد الموافق 20 / 5 / 1429هـ وإليكم ياكرام
سلام رديه على أهل الحله =الصاحب اللي ماشي(ن) بالمله إن كان مايطلعلنا ننزله=واجب على الصاحب يزور الصاحب
ياحرب جتنا من جهتكم زله=علـــم قديم وتونـــــا نفطنــله ....................................شيخ العرب يفخر بفعل يذله=يقول صدرت الهنوف الراحب الرد من الشاعر الأستاذ / فواز الزويهري
يامرحب ترحيب نجر ودلـــه=فــيه الوفـــا وسـمية (ن) منهلَه أنتم حداده ومن قبـــل نقبله =والمقتفي يشوف الدرب راحب
ياسليم هذي في جسدكم عله=ناقتكم اللي قدمنا منحله وسلامتكموالسوم قده شيخنا ويضله=ياراعي الوسمه لويت الجانب ................................... وهذا مثال للحديا التي تكون أكثر من جزأين هذه الحدية ( الزومالة ) قيلت في حفل زفاف الشاب ماجد بن صالح بن عطية الزويهري يوم الخميس الموافق 3/5/1429هـ وأتت بها قبيلة المجانين من حرب وقام بنظمها الشاعر سعود المجنوني إلى قبيلة الزواهره وقام بالرد عليها الشاعر/ فواز بن محسن الزويهري وإليكم ياكرام
سلام ردية وفا تنصى رفيعين المقامي =العزوه اللي تكسب الطالات في وقت الزعامي الرد من الشاعر فواز بن محسن الزويهريانتم و حنا حرب فالماقف و لا فيها انقسامي =نفخر بكم يا ربعنا و انتم عمى عين الحسود و الثانيه جينا على الموعد و ممشانا همامي=نكمل الواجب و يدفعنا لكم زود احترامي الله يديم افراحكم يهل الفرح في كل عامي=حنا على ما تخبرونه يوم قدحات الزنود و الثالثه من دونكم نرد الخطر و رد الظوامي=بمسلبات تزهق الارواح و تشل العضامي ندحم بها الطامع ليا من جاك في خشمه عرامي=الوقت ما يشقر عصانا يا عريبين الجدود
يامرحبا ترحيبة تنصى الرجال أهل الوسامي=ترحيبة فيها الرضى ياسلالة الصقر القطامي أنتم وحنا من زبيد ولا نريد ابها علامي=ياعيال عمي يالذرا يافخرنا فكل الوجود والثانيه حسب الوفا جيتوا كما فعل الغمامي=بالساير اللي يكشف الأنوار في درب الظلامي واحنا كماكم نشتري الغالين ولا نهدم هدامي=بيت المعزه انشيده ياربعنا نسل الآسود أنتم وحنا فالمواقف يارفاقتنا حزامي=علم موثق من قديم الوقت في يامن وشامي نبقى سويه بالمعزه والوفا حسب النظامي=والاسم واحد ما تفرقنا تضاريس الحدود الأخ الغالي أبو حامد أرجوا أن أكون قد وفقت في هذا الموجز لهذا الفن وأرجوا أن أكون قد وفقت في تسائلك عن هذا الفن وإن شاء الله نتقابل فالجواااااز ولك خااالص التقدير |
|
|
15-07-08, 10:39 AM
|
#5 | |
|
شـــــاعر
|
يعطيك العافية وما قصرت
يا عريس |
|
|
15-07-08, 11:40 AM
|
#6 | |
|
إداري سابق
|
ابو حامد لك جزيل الشكر على هذا الطلب ياخوي الغالي هذي الطلبات وإلا بلاش والله ماقصر ابو محسن الله يطول عمره نفذ طلبك وطلب الجميع وارضاك وارضانا بهذه اللحون الجزله عن هذا الفن الراقي من الحداية والزوماله ولفواز الزويهري مني جزيل الشكر على هذه الدرر الثمينه والشكر موصول لجميع الشعراء اللذين ذكر وسلمتم ودمتم بخير الجميع
|
|
|
15-07-08, 12:30 PM
|
#7 | |
|
كـــاتــب
|
بيض الله وجيهكم
ولاقصرت يعطيك العاااااااااااافية . |
|
|
25-08-08, 11:06 PM
|
#8 | |
|
عــضــو
|
بيض الله وجيهكم
|
|
|
29-10-08, 08:17 AM
|
#9 | |
|
إنتقل إلى رحمة الله تعالى
|
الأخ ابو حامد
سوأل افاد الجميع بيض الله وجهك اخي فواز على هذا الشرح الرائع تقبلوا تحياتي |
|
|
|
|
 |
 |
 |
العرض العادي
