عدد الضغطات : 2,004
الشاعر عبدالله بن زويبن المعمري الحربي.رحمه الله...سمعت لي كلمة مدري وش اقصاها=حزت بنفسي وأنا مانيب هارجها.....لوكل كلمة إلى جتنا طردناها=بعنا الثمينة بسعر مايخارجها......لو مرت السمع ماكنا سمعناها=ونقفل الراس عنها لا يبرمجها......ومن يم هذا لهذا مانقلناها=والناس واجد وتلقى من يروجها.....من جابها بين خلق الله وداها=لو به مراجل ترى نفسه يسمجها..........الشاعر// محمد بن شبيب الحداري رحمه الله ...........لا والله الا راح دور البداوه=ودور الركاب اللي عليها الشنوفي........ ومجالسٍ فيها لهلها طراوه=عنها الشوايب والهزيل محذوفــــي...... وراح الزمان اللي لعيشه حلاوه=واللي على الغارب رجع للردوفي.......... قالوا تسير قلت مامن فضاوه=قالوا علامك قلت عيت ظروفي........ اللي مضى بالنفس عنف وقساوه=واليوم أخلي كل عوجا تطوفي...... وأضحك مع اللي لي يكن العداوه=وأن صفقوا صفقت له بالكفوفي....... نخاف من دقة خطات اللعاوه=رادي نصيب وناقرٍ له علوفي........ يزعل على اللي يسوق الأخاوه=وذلوا معطرة النمش والسيوفي........ والمرتفع قالوا مثل ذاك ساوه=وشربت غثاريب الغريف العيوفي........ عين الغضب تفتح عليك السماوه=وعين الرضا لوبك خطا ما تشوفي....... هداج مات وجات غيره أجباوه=والروس قامت تدرق بالكتوفي............الشاعر/سالم بن مهاوش الحربي .....اللي ماتنفع به صنيعه و لا لين=ان راح قله روحت مقيط ورشاه......والله لو انه مين و لا ولد مين=من لايعدّك ذيب عدِّه ولد شاه.........الشاعر/ شموخ السلاطين........الوقت يكشف لك الناس وشهي من تكون....اما من رجالها ولا من رخومها.....اللي معادنهم ذهب فالوازم يصملون ......مايلوي ذراع الشدايد غير زحولها ................الشاعر / عبدالرحمن سليم الصاعدي(البيرق)..... في ملتقـى حرب الحرايب بدينـا /حرب الدول ربعي وهم تاج راسي .......قوم جمعـت مابيـن دنيـا ودينـا /الله عطاهم لين جانب وباسـي .......جند السـلام وضربهم باليدينا /عند الملاقى للمعادين قاسـي .......مكرمين الضيـف سمن وسمينـا /وسبع الخلا عشوه يوم العماسي..............الشاعر / خالد بن ماطر الحربي ....كل ماصادم الراس القوي زدت قوّه=والردي لو يزيد الهرج مازاد غلّي .....والجبل كل مالديت وانا علوّه=مايباريني براس الجبل غير ظلّي .....ليه اعادي قليل الخاتمه والمروّه=لاتجملت فيه وصد خله يولّي .....ودك ان الرجل يختار حتى عدوه=قبل يختار خلان النشب والتسلي ' ...........الشاعر/سند مسند العريمه الحربي........ لا صار ماتبدع إبيوتٍ ثمينه= = ريح ضميرك واترك الناس ترتاح ياما سمعنا من قصايد عجينه= = والمشكله حازت جماهير وأمداح في عالمٍ تصفق يساره يمينه= =وكل القصايد عنده إسمان وصحاح ميزانهم صوتٍ تعالى رنينه = = تلقى جماهيره لها صفق وصياح خلوا تقاليد العرب والسكينه= =في ليلهم مسراح والصبح ممراح ويااللي على الشاطي تدف السفينه= =عود على الساحل ترى مانت سباح البحـــر يبـغـاله رجــالٍ رزيـنـه= = له غـبـةٍ تـجـذب جـمـادات وارواح وخلك على كشته قريب المدينه = = دلــه وبــرادٍ له البـــال يــرتــاح...........الشاعر / بخيتان البشري .......ماضاق خاطر من نودّه ونغليه = لو البحر من ضيقته ضاق به ماه ..... مودّنا غالي و ودّه نخليه = غالي ولو كل العمر مالقيناه .......والي تولى للمشاعر موليه = قلب المودّ اللي وداده تولاه .........طيبّ خواطرنا بكامل تحليه = بصدق الشعور اللي عليها صدقناه ........اللي بصوته همنا دوم يجّليه = وبصوتنا قلبه من الهم نجلاه.........الشاعر /سعد المحمدي .........دريت باللي دار خلف الكواليس=وحطيت نفسي كن ماني بداري=بعض الامور اقيسها بالزمن قيس =وبعض الامور اصير فيها انتحاري=ان جيت يطفي نور كل الفوانيس=وان غبت غني ياطيور الكناري............الشاعر/عيسى العوفي..........وجهة نظر ماقول انا قولي مصيّب=ابديت رائيي مثل للرائي من قال.....ان جيتني بالطيب آعاملك بالطيب=ردالجميل وشيمة ارجال للرجال.....وان جيت في علم الردى ماقربه عيب=تكرم بها مالي مع العيب مدخال.......طبعي وربعي محتمين المواجيب=حربي بدربي متبع النذل لاعال.......العز لو تشويك حر اللواهيب=موتي ولاقوتي ورى ايدين الانذال......العمربامرالله وماقدّره غيب=والراس تصعب رفعة الراس لامال......وسيرة ارجال الطيب منها المكاسيب=نوريدل اللي جهل يقدي الضال......اخذت من غيري ادروس وتجاريب=اسئل وآخذت العلم من رؤس عقّال................الشاعر ( سعد المحمدي )............يابو فهد برق المزون النوازي=حجاز وانت بعالية نجد وبال=بينك وبينه بعد دار وغرازي=سيله بحر ياراعي المعدن العال=ماله مصب بداركم ورتكازي =العلم مايجهلك في كل الاحوال=يكفيك عن مية قليب ارتوازي=نهر الفرات اللي من الجال للجال=ابن المباني فوق ساسن عزازي=وقت الشتاء تذري وبالقيض مقيال=يامحزمي لاصبح الدار غازي=دنياك تبغى للعقد رجل حلال=واللي بها بالحالتين انتهازي=لابد مايلقى بها شمس وظلال=عن الحجاز اسمع كلام الحجازي=كلام حطه يارفيقي على البال=من التجارب دوبلماسي جوازي=عليه ختم المعرفه تقل تمثال=ياعل ماقلته على ارضاك حازي=في وقت ماينصح معك كل من قال.........الشاعر(زيد بن مبشر الحصني الحربي) رحمه الله ............أقول وأقابل ولاني بسايل=دام الكلام عن الحقايق مباحي=عندي على صحت كلامي دلايل=اموحهن من جم عدٍ قراحي=شفت وسمعت وقلت والرأس طايل=باللي على الساحه ولا هو سياحي=الله يجمل حال راع ألأصايل=حازن على الجوده بكل النواحي=والله ماجامل براعي الاوايل=لو ضاق من قولي زميلي مناحي=وشاعر قبيلة حرب عند القبايل=لافي حمود وبس حسب إقتراحي=ومن قال أنا بقول ويش انت قايل=أنا افتخر بجود ذخيرة سلاحي=ماشلت هم ملقحت كل حايل=اللي على ماقيل خف وجناحي ................الشاعر (مقبول حامد المحمدي).........بحثـــــت في قول البخاري ومسعود=والترمذي وكتـــــاب مسلم وماجه=وحتى النسائــي ما ذكر طب موكود=للصرقعه والعلعله واللجاجه=يا صاحبي ياراعي البيض والسود=ترى الكلام الشين عيــــــــب وسماجه=انا أعرف المقصــود والغير مقصود=ولا أحـــب هرج الثرثره والهماجه=الرجل ماهــــــــو للتفاهـــات محدود=ولا كل كـــلمه تستحــــــق المواجه=من سبب الفتنه ماهــــــــو كاسباً فود=ماحصّل الا لكمــــــــــتن في حجاجـــــه=جاه الخبـــــر مكتـــوب في رأس عبرود=عن حاجته كانـــــه بعمــــــــق الزجاجه=صحيح قالو يقـــــــرد النـــــاس مقرود=ويخسر غـــشــيـماً مايميـــــز خراجه=بعض العرب مـن راســــه العقل مفقود=ينفخ ذروبــــه ويتلقــــا العجـــاجــــــه=لو تنصحــــه عن سكـــــة الغي مايعود=ويترك قراح الماء ويشرب هماجه=يالله ياللـــــــي عنــــــدك الخير موعود=تجعل لنا مـــــــــن كل هــــــم انفراجه=نغضي ونصفـــــــح لكن القلب ملهود=جرح الخطـــــــــا عجزت اواري خلاجه=ماني على كل الخطا سيـــــــف مجرود=ولا كل عـــــود اعـــــوج يعــدل عواجه=والشعر له مــنـــهـــــج وله سلم وبنود=ماهو كما ســــــــوق يلجلـــــج حراجه=شعري مع أهل العرف مسموع مشهود=ولاني على كيــــــــف الغشيم ومزاجه=امشي عزاز الدرب وأســـــــنـّـــد اسنود=وأدرى قدم رجلــــــــي عــن الانزلاجه=ارفا كلامــــي لايجـــــي فيــــه منقود=ولاهمني قول الحســـــــــــود ورواجه=اللي مقيمني وشاهــــــــد لي العــــود=شيخاً بصرح المجــــــد يضوي سراجه روائع شعريه

الشاعر / شاكر منصور القايدي ......الناس تبكي على غزه =ولبنان يقصف وسوريه= لاشك الأوضاع مهتزه =وزادها اشرار حزبيه ..........الشاعر ( أحمد بدين القايدي ).......كسب الفتى طيب أفعاله / اللي بها ينتهج له درب = وانا كسبته من رجاله / وافخر لأني فتى من حرب .....الشاعر/ بخيتان البشري ......ودعتنا والموادع صعب = رمى بنا فالفراق المُر..... لعب الحزن فالمشاعر لعب = ما مر مثله ولا بيمُر.......الشاعر/احمد المحمدي...... ‏‏‏‏للي سألني يجي ويروح /من انت يبغى خبر والم /حربي انا من بني مسروح/ وعيال عمي بني سالم........الشاعر / بخيتان البشري .....قلبي طلع من قلوب أصُم = اللي لهم قلب من قلبك..........كل ما النصائح عليه تعم = حول الهوى زاد في قربك ...............﮼الشاعر/قابل﮼البشري﮼(الجمل)......مايزعّل الحق لا قلته /إلا من قلوبهم مرضى.....ومن كلمة الحق زعلته / عساه يزعل ولا يرضى...........الشاعر ( راشد الزهراني ) المحيط ........سقيت روضك من دموعي = وطول الدهر مستعد اسقيه...... ولايلومني حي في ربوعي = لو كان دمعي نهر مجريه ..............الشاعر / نفاع محمد السهلي ابوفرح ..........تدري متى يلفض الرجال ....في دنيته اخر انفاسه /لاحده الوقت للانذال ....دمعت قهر نكست راسه.......................الشاعر / حفيد_الحجيري.......الشوق مهما قِدَم ما يبيد=مثل السماء والهواء والطير......كل عام وأنتي هلال العيد=الله يعُـوُدِك عليّ بِخَيْر...............الشاعر ( أحمد بدين القايدي ).......كسب الفتى طيب أفعاله / اللي بها ينتهج له درب = وانا كسبته من رجاله / وافخر لأني فتى من حرب .............الشاعر العذب /عبدالعزيز الزويهري ابو بتال .......وا صدمتي صدمة منكد =أعيد مسترجع اللي فات.........و أزيد أسأل أبتاكد= صحيح ماهر صديقي مات؟...............الشاعر/ حمدان دراج القايدي .... حلفت اني اصون العهد=اللي من سنين اعطيتك....رغم العنا والجفا والصد=ماقد فيه يوم جاريتك.................الشاعر / نفاع السهلي ابوفـــرح ........عندي أمل فيك يا.. بكـره = تمحي بقايا جروح .. الأمس ....وقلوب حبت ولا تكــره = تشرق لها من جديد الشمس.............الشاعر/أبن رهدون.......أيامنا اليوم لو تحسب =دنياك يالادمي ساعه.....والمؤمن اللي لها يكسب =يعيش باقي العمر طاعه........الشاعر/عبدالعزيز الزويهري ابو بتال...........غلاك عندي غلاة العين=ياللي من الشوق ناديتك =معاك وحده من الثنتين= ان كان ما جيتني جيتك...............الشاعر/ سلمان القريقري ابوعمر ( حرب )........حتى النجاحات تتحقق=من دونها شروط للتحقيق...قال المثل يد ماتصفّق =تبغى لها يد للتصفيق.......الشاعر / سالم البشري ......مابين قسمه وجمع وطرح=لاهناك قلبي ولاهنيّه........كيف اهتني من هذاك الفرح=وارتاح من كل مابيّه.........الشاعر/خليفة المزروعي...........إهيا كذا كنها سرقه/=/لدة نظر يوم طالع في.....لوكان من بندقه طلقه/=/اهون عليه تراهاشوي...........الشاعر/ عبدالعزيز الزويهري...........البُعد خلّف جفا و صدود= وعشنا في زمانه بدوّامه ..........مدري زمان الصفا بيعود = و الا ّ قضى و أقفت أيامه ؟...........الشاعر / شاكر القايدي ......يامن ينقذ جريح القلب ....اللي هموم الزمن جاته ..... كل مابغا يتجه مع درب... يلقى قطار السعد فاته.................الشاعر /صقر المقرح ..........يامن تخوض الهوى بعزوف= خليتني فاصعب الأوقات ....لا تكبّني والجروح نزوف= وتندم على الوقت لنّه فات.............الشاعر / عبدالعزيز رويشد ...... اعلم ترى خيرة الاصحاب=مثل الذهب نادر ومافي...من كل خمسين ضن تراب=اجرام واحد ذهب صافي.....الشاعر/عبدالعزيز الزويهري (ابو بتال).....من لا هوى زي محبويي==عايش غرامه على الفاضي ==انا على احساس مكتوبي==حسيت ربي علي راضي.....الشاعر / حمدان دراج القايدي.....عواطف القلب لك وحدك.... ياللي ملكت الحلى والزين.....مافي احد في البشر مثلك.....طيفك سكن داخلي بالعين........الشاعر /غافل الهم قلبي ....... مريت بيتك نهار العيد...لكن قفلت بيبانك....عارفك زعلان بالتأكيد...حرام ماتشوف جيرانك..........الشاعر / عاشق الاصاله .........لاغابت الشمس بانمسي=من دون مدعوج الأعياني......مع القمر يكتمل انسي=في تالي الليل لاجاني..........الشاعر / حرب - سلمان القريقري ....... واعيني اللي من اسبابه=زايد سهرها عن المألوف ..واخاف لن طول غيابه=تفقد نظرها معاد تشوف.......الشاعر / خليفة المزروعي ...........عزي وتاجي قبيلة حرب=يوم الهول مزبن الخايف ... يشهد لها شرقها والغرب=ويشهد لها المطلع النايف.........الشاعر / ابوفرح السهلي .....لك حق والناس بالمقياس = مثلك لها حقوق موثوقة ...ومن لايوفي حقوق الناس = لايطالب الناس بحقوقة...........الشاعر / عبدالعزيز الزويهري ابو بتال ....هواك أعمى عيون الشك=لولاه يمديني احرقتك /لكن بإيمان ودي لك=كذبت نفسي و صدقتك......... ..............تلميذ الكسرة / ..............ما تعلم ان الجمال يلمّ **** وحظي الردي قادني يمّه........ آنا اتجــرع مرار وسمّ **** وكنّـــه يكـــايد ولا همّـه..........الشاعر / ابومبارك اليوبي.......خـذ المـثـل ياعـريـب الـجـد=اصل الشجاعه صبر ساعه=لايـغـرك الـزيـن يــوم يـلــد=اصبر وخلـك علـى الطاعـه................الشاعر / بيان الصمت ....سلام من قلب تلعب به=زود الهواجيس وأحواله=والوقت ما فادني طبه=من ظلمة الدرب وأهواله........الشاعر /وليف الشوق.....كل مانصحناك تتركني = وتشوفني من الد اعداك...واليوم لاعاد تنشدني = فيماحصل من مآسي جاك..........الشاعر / سرورالبشري ......طا وعت قلبي وما شيته= حتى رماني فدرب التيّه...ولا تنفع المبتلي ليته= لو جاء يعود معاد مديه............الشاعر (خليفة المزروعي)......عمر العجل مايضوي خير=يامحـسـن الـرجـل متـأنـي=الثقـل صنعـه ولــه تدبـيـر=وراع العجـل دوم متجنـي............الشاعر/خالد بن عبيد بن معتوق الأحمدي....... زايد بحسنُه على جيلُه= وكاسِب رضايه رغم عِندُه=ومن يوم يطلبني آجيلُه=خمسة دقايق وأنا عِندُه......الشاعر(ابوفـــرح)....عنـدي أمـل فيـك يـا.. بـكـره=تمحي بقايا جروح .. الأمس=وقـلــوب حــبــت ولا تــكــره=تشرق لها من جديد الشمس........الشاعر (حامد بن غالي السليهبي)(حسيبك للزمن) رحمه الله .........ناديت قلت انتهى صبري = واغبر زماني طِواني طَيّ=والناس بالحال ماتدري = اظمأ وجنبي غدير المَيّ.............الشاعر / محمد بدين القايدي ( السينات ) ......أدلِّـــــلـُــه دائماً وارضيه=والبِّسُــه ثوبه المألوف...لكن بِطبعُه يفرِّط فيه=ويخلِّي مَنْ لا يشــوف يشـوف.............الشاعر بخيتان البشري / ليه المجرة كواكبها=احيان عكس المدار تدور .. بحور تغرِق مراكبها=وتخلف نمط سيرها فبحور.......الشاعر ( حمدان دراج القايدي)......هليت دمعي من أسبابك = وجرحي نزف داخلي مقواك ‏=محتار وشهو اللذي صابك =الجرح في داخلي ماشقاك...........الشاعر ( راشد الزهراني )......حتى جبال السراة تحن = ماهي كما قلبك القاسي = يامن بوصلك على تمن = ودايم تعكر صفا كاسي ..........الشاعر ( خليفة المزروعي ).......ابوك يبني عليك امال / حذراك لاتخيب اماله /حاسيك لامالت الأحوال / إنت الجبل يجلس إظلاله........الشاعر( عبدالعزيز الزويهري ابوبتال )...... راح الذي فارق أوطانه = و أفعاله فالطيب ما راحت = و الله من بعد فقدانه = عمدان صرح الأدب طاحت ........الشاعره (الكحيلة) ......أتعبني القلب بحساسه=ادراه ويدور التعذيب= بهم ن ضلوعي حطب فاسه = من يطلع النجم لين يغيب .......الشاعر (حرب ابوعمر) ......قلبي سألني .حصل ماذا = تشكي ولاادري سبب شكواك = قلت انتظر فالوفا هذا = لكن تفاجئت جاني ذاك.......الشاعر (غافل الهم قلبي) ... احترت والقلب شايل هم /سنين مخفي الم جرحــــي =البوح ممنوع يالفاهم / راح العمر وانتظر فرحي .......الشاعر (ولد الساحل).....سبحان من بالجمال اعطاه / تحفه وتصوير رباني = سلهم برمش كحل غطاه = يرمي سهام الهوى فيني...........الشاعر ( نعيم عابد السيد ).....يا نار الاشواق ما تطفين / ما يكفي القلب واتلفتيه = هذاك لو كان ما تدريـن / سيب غرامك وولع فيـه ...........الشاعر ( احمد عاقل الغانمي ).......ابشتكـى راعـي الـدكـان / من بعد ماجـاب لـه هنـدى = ماعاد يرفق علـى الجيـران / حتى سلـف قـال ماعنـدى ...........الشاعر (عايش الدميخى ).......ابني فصرح الوفاء مدماك = يبقى مسجل عليه اسمك = ان عشت بالطيبة طريـــاك = ولا مت يبقى الثناء قسمك روائع الكسرات

 


العودة   ملتقى قبيلة حرب الرسمي > ๑۩۩ الملتقيات العــــامة ۩۩๑ > الـــمـــلـــتـــقـــى الــــــــــعــــــــام

الـــمـــلـــتـــقـــى الــــــــــعــــــــام [للنقاش الهادف والبناء والمواضيع الاسلامية والعامه]

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-02-18, 05:23 PM   #1
عــضــو
 
الصورة الرمزية مالك محمد اليوبي

 










 

مالك محمد اليوبي غير متواجد حالياً

مالك محمد اليوبي is on a distinguished road

افتراضي جوانب الإقتداء بالنبي ﷺ

جوانبُ الاقتداءِ بالنبيِّ ﷺ :

1-ﷺ قدوةٌ في الخلقِ الحسن:
فكانَ خلقهُ ﷺ القرآنَ، يرضى لرضاهُ، ويغضبُ لغضبه، لم يكن فاحشاً، ولا متفحّشاً، ولا صخّاباً في الأسواقِ، ولا يجزي بالسّيّئةِ السّيّئةَ، ولكن يعفو ويصفحُ.

❊ عن صفيّة بنت حييٍّ رَضِيَ اللهُ عَنهَا قالت "ما رأيتُ أحداً أحسن خلقاً من رسول الله ﷺ "
[رواه الطبراني]

❊ وقالَ أنسٌ رَضِيَ اللهُ عَنهُ "والله لقد خدمتهُ تسعَ سنينَ، ما علمتهُ قالَ لشيءٍ صنعتهُ؛ لمَ فعلتَ كذا وكذا؟ أو لشيءٍ تركتهُ؛ هلّا فعلتَ كذا وكذا"
[رواه البخاري ومسلم]

•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•
2- كانَ ﷺ قدوةٌ في الحلمِ والعفوِ:

قال الله عَزَّ وَجَلَّ { فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ۖ }
آل عمران 159

عن أنسِ بنِ مالكٍ رَضِيَ اللهُ عَنهُ قالَ
" كنتُ أمشي معَ النّبيِّ ﷺ وعليهِ بردٌ نجرانيٌ غليظُ الحاشيةِ، فأدركهُ أعرابيٌ، فجذبهُ جذبةً شديدةً حتّى نظرتُ إلى صفحةِ عاتقِ النّبيِّ ﷺ قد أثّرت بهِ حاشيةُ الرّداءِ، من شدّةِ جذبتهِ، ثمَّ قالَ: مر لي من مالِ الله الذي عندكَ، فالتفتَ إليهِ، فضحكَ، ثمَّ أمرَ لهُ بعطاءٍ"
[ رواه البخاري ومسلم ]
•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•
3- كانَ ﷺ قدوةٌ في الحياءِ:

عن أبي سعيدٍ الخدريِّ رَضِيَ اللهُ عَنهُ قالَ "كانَ النّبيُّ ﷺ أشدَّ منَ العذراءِ في خدرها، فإذا رأى شيئاً يكرههُ عرفناهُ في وجههِ"
[ رواه البخاري ومسلم ]

•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•
4- كانَ ﷺ قدوةٌ في الشّفقةِ والرّحمةِ:

قال تعالى { وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ }

عن مالكِ بنِ الحويرثِ رَضِيَ اللهُ عَنهُ قال : أتيتُ النّبيَّ ﷺ في نفرٍ من قومي، فأقمنا عندهُ عشرينَ ليلةً، وكانَ رحيماً رفيقاً، فلمّا رأى شوقنا إلى أهلينا، قالَ " ارجعوا، فكونوا فيهم، وعلّموهم، وصلّوا، فإذا حضرت الصّلاةُ؛ فليؤذّن لكم أحدكم، وليؤمّكم أكبركم"
[ رواه البخاري ومسلم ]
•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•
5- كانَ ﷺ قدوةٌ في المحافظةِ على حسنِ العهد:

عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عَنهَا قالت :

" ما غرتُ على أحدٍ من نساءِ النبي ﷺ ما غرتُ على خديجةَ، وما رأيتها، ولكن كانَ النبي ﷺ يكثرُ ذكرها، وربّما ذبحَ الشّاةَ، ثمَّ يقطّعها أعضاءً، ثمَّ يبعثها في صدائقِ خديجةَ، فربّما قلتُ لهُ : كأنّهُ لم يكن في الدّنيا امرأةٌ إلّا خديجةُ، فيقولُ : إنّها كانت، وكانت، وكانَ لي منها ولدٌ " [رواه البخاري ومسلم]
•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•
6- كانَ ﷺ قدوةٌ في التّواضعِ:

قال سبحانه وتعالى لنبيّه ﷺ
{وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} [ سورة الشعراء- 215 ].

يعني : ليّن جانبكَ، وارفق بهم، أمرهُ الله تبارك وتعالى بالتواضع، واللّينِ، والرّفقِ لفقراء المؤمنين، وغيرهم من المسلمين.

❊ فكان يمرُّ على الصبيانِ، فيسلّمُ عليهم، وكانتِ الجاريةُ تأخذُ بيدهِ، فتنطلقُ به حيثُ شاءت، وكانَ يخصفُ نعلهُ، ويرقعُ ثوبهُ، ويحلبُ شاته، ويجالسُ المساكينَ، ويمشي مع الأرملةِ واليتيمِ في حاجتهما، ويجيب دعوةَ من دعاه ولو إلى أيسر شيءٍ، ويعودُ المريضَ، ويشهدُ الجنازةَ، ويركبُ الحمارَ، ويجيبُ دعوةَ العبدِ.
•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•
7- كانَ ﷺ قدوةٌ في الشّجاعةِ:

عن أنسِ بنِ مالكٍ رَضِيَ اللهُ عَنهُ قالَ " كانَ رسولُ الله ﷺ أحسنَ النّاسِ، و كانَ أجودَ النّاسِ، و كانَ أشجعَ النّاسِ، ولقد فزعَ أهلُ المدينةِ ذاتَ ليلةٍ، فانطلقَ ناسٌ (قبلَ- اتجاه) الصّوتِ، فتلقّاهم رسولُ الله ﷺ راجعاً، وقد سبقهم إلى الصوتِ، وهوَ على فرسٍ لأبي طلحةَ (عري- بلا سرج) في عنقهِ السّيفُ، وهوَ يقولُ" لم تراعوا، لما تراعوا" قالَ " وجدناهُ بحراً، أو إنّهُ لبحرٌ" قالَ وكانَ فرساً يبطّأُ"
[ رواه البخاري ومسلم ]


❊ هذا جملةِ معجزاتهِ ﷺ كونهُ ركبَ فرساً قطوفاً بطيئاً، فعاد بحراً لا يسابق، ولا يجارى.
•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•
8- كانَ ﷺ قدوةٌ في الجودِ والكرمِ:

"ما سُئلَ رسولُ الله ﷺ على الإسلامِ شيئاً إلّا أعطاهُ، قالَ :فجاءهُ رجلٌ فأعطاهُ غنماً بينَ جبلينِ . فرجعَ إلى قومهِ ، فقالَ : يا قومِ أسلموا . فإنَّ محمّداً يعطي عطاءً لا يخشى الفاقةَ"
[ رواه مسلم ]

•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•
9- كانَ ﷺ قدوةٌ في الخشيةِ والخوفِ منَ الله:

عن مطرّفٍ عن أبيهِ رَضِيَ اللهُ عَنهُ قالَ " رأيتُ رسولَ الله ﷺ يصلّي وفي صدرهِ أزيزٌ كأزيزِ الرّحى منَ البكاءِ "
[ رواه أبو داود وصححه الألباني ]

•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•
10- كانَ ﷺ قدوةٌ في الزّهدِ في الدنيا والتّنزّهِ عن مكاسبها:


دخلَ عليهِ عمرُ رَضِيَ اللهُ عَنهُ وهو على حصيرٍ ما بينهُ وبينهُ شيءُ وتحتَ رأسهِ وسادةٌ من أدمٍ [أي: جلد]
حشوها ليفٌ، وعندَ رأسهِ أهبٌ[ أي: الجلد الذي لم يدبغ]
معلّقةٌ، قال عمرُ: فرأيتُ أثرَ الحصير في
جنبهِ؛ فبكيتُ، فقالَ: (ما يبكيكَ؟»، فقلتُ: يا رسولَ الله، إنَّ كسرى، وقيصرَ فيما هما فيهِ، وأنتَ رسولُ الله، فقالَ: "أما ترضى أن تكونَ لهمُ الدّنيا، ولنا الآخرةُ"
[ رواه البخاري ومسلم]

❊ وفي الوقتِ الذي كانَ يحثُّ أصحابه على الزهدِ في الدنيا، والتعلّق بالآخرةِ كان يحجُّ على رحلٍ رثًّ[ أي: ملابس بالية]
وقطيفةٍ لا تكاد تساوي أربعة دراهمَ ".
•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•
11- كان ﷺ قدوةٌ في الثّباتِ معَ اليقينِ بوعدِ الله:

عن أبي ! إسحاقَ عن البراءِ رَضِيَ اللهُ عَنهُ قالَ لهُ رجلٌ:
يا أبا عمارةَ ولّيتم يومَ حنينٍ! قالَ: «لا والله ما ولّى النَّبِيُّ ﷺ ، ولكنْ ولّى سرعانُ النَّاسِ
(أوائلهم) فلقيهم هوازنُ بالنّبلِ، والنّبيُّ ﷺعلى بغلتهِ البيضاءِ،وأبو سفيانَ بنُ الحارثِ؟
آخذٌ بلجامها، والنّبيُّ ﷺ يقولُ: «أنا النّبيُّ لا كذب، أنا ابنُ عبدِ المطلب".
[رواه البخاري ومسلم]
•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•
12- كانَ ﷺ قدوةٌ في الصّبرِ على النّاسِ والعفوِ عنِ المسيىئِ:

وقد جاء وصفه في التّوراةِ: «ليسَ بفظٍّ ولا غليظٍ ولا سخّابٍ بالأسواقِ، ولا يدفعُ السّيّئةَ بالسّيّئةِ ولكنْ يعفو ويصفحُ"
[ رواه البخاري]

•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•

13- وقدوةُ في كثرة الاستغفارِ والتوبةِ :

عنْ أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنهُ أنَّ رسولَ الله ﷺ قالَ: «والله إنّي لأستغفرُ الله، وأتوب إليه في اليوم
أكثر من سبعين مرّةً» .

•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•
14- كانَ ﷺ قدوةٌ في العبادةِ:

عنْ عائشة رَضِيَ اللهُ عَنهَا أنَّ نبيَّ الله ﷺ كانَ يقومُ منَ اللّيلِ حتّى تتفطّرَ [أي: تتشقق.]
قدماهُ، فقالتْ عائشةُ لمَ تصنعُ هذا يا رسولَ الله، وقد غفرَ اللهُ لكَ ما تقدّمَ من ذنبكَ، وما تأخّرَ؟
قالَ: «أفلا أحبُّ أنْ أكونَ عبداً شكوراً»".
[ رواه البخاري ومسلم]

•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•
15- كانَ ﷺ قدوةٌ في ذكرهِ للهِ:

فقد كانَ النبيَّ ﷺ أكملَ الخَلقِ ذكراً لله عَزَّ وَجَلَّ وكان يذكر الله في كل أحيانه، قائماً وقاعداً،
وماشياً وراكباً، وسائراً ونازلاً.

•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•
16- كانَ ﷺ قدوةٌ في الحجّ:

والحجّّ من أوضحِ عباداتِ الإسلامِ التي يتجلّى فيها اتباعُ النبيِّ ﷺ ، والتأسّي بهِ.

وقد أمر ﷺ بالاقتداء به في الحج بقوله:
"لتأخذوا مناسككمْ؛ فإنّي لا أدري لعلّي لا أحجُّ بعدَ حجّتي هذهِ"
والاقتداء بالنبيَّ ﷺ لا يقتصرُ على صفاته المعنويّةِ، بل يتعدّى ذلك؛ ليشملَ الاقتداءَ به في جوانبِ حياته العمليّةِ، فهديه في ذلك ﷺ أكملُ هديٍ، يقتدي به المسلمُ.

❊ ففى الطعامِ والشرابِ؛ لا يردُّ موجوداً، ولا يتكلّفُ مفقوداً، وما قرّبَ إليه شيءٌ من الطيباتِ إلا أكله، ما عاب طعاماً قطُّ، إن اشتهاه أكله وإلا تركه، وإذا أكل عند قوم لم يخرج حتى يدعوَ لهم.

•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•
17- كانَ ﷺ قدوةٌ في النومِ والاستيقاظِ:
كان ينامُ إذا دعتهُ الحاجةُ إلى النومِ على شقّه الأيمن، ذاكراً الله تعالى، غيرَ ممتلئ البدنِ من الطعامِ والشرابِ.

وكانَ إذا أرادَ أنْ ينامَ وضعَ يدهُ تحتَ رأسهِ قالَ:
"اللهمَّ قنى عذابكَ يومَ تبعثُ عبادكَ".

❊ وكان يستيقظ إذا صاح الصّارخُ ، فيحمدُ اللهَ تعالى ويكبّره، ويهلّله ويدعوه، ثم يستاكُ، ثمَّ يقوم إلى وضوئه، ثم يقفُ للصلاة بين يدي ربّه، مناجياً له بكلامه، مثنياً عليه، راجياً له، راغباً راهباً.

❊ وكان ينامُ على الفراشِ تارةً، وعلى الحصيرِ تارةً، وعلى الأرضِ تارةً، وعلى السرير تارةً".

•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•
18- كانَ ﷺ قدوةُ في كلامهُ وسكوتهِ وضحكهِ وبكائهِ:
كان إذا تكلّم؛ تكلّمَ بكلامٍ مفصّلِ مبيّنِ يعدّه العادُّ، ليس بهذٍّ مسرعِ لا يحفظ، ولا منقطعٍ تخلّله السكتاتُ بين أفراد الكلام، بل هديه فيه أكملُ الهدي.

❊ وكان كثيراً ما يعيدُ الكلامَ ثلاثاً ليعقلَ عنهُ، وكان إذا سلّم سلّم ثلاثاً.

❊ وكانَ طويلَ السكوتِ، لا يتكلمُ بشيءٍ في غيرِ حاجةٍ، ويتكلّم بجوامع الكلامِ، فصلٍ لا فضولٍ ولا تقصيرٍ، وكانَ لا يتكلّمُ فيما لا يعنيهِ، ولا يتكلمَّ إلا فيما يرجو ثوابه، وإذا كره الشيء؛ عرفَ في وجهه.

❊ وكان جلُّ ضحكه التبسّم، بل كلّه التبسّمُ، فكان نهايةُ ضحكه أن تبدوَ نواجذه، ويضحكُ مما يضحكُ منه، وهو مما يتعجّبُ من مثلهِ، ويستغربُ وقوعه ويستندر.

❊ وأمّا بكاؤه ﷺ ، فكان من جنسِ ضحكه، لم يكنْ بشهيقٍ، ورفع صوتٍ، كما لم يكن ضحكه بقهقهةٍ، ولكن كانت تدمعُ عيناه حتى تهملا، ويسمع لصدره أزيزٌ.
•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•
19- كانَ ﷺ قدوةٌ في خطبتهِ:

كان إذا خطبَ؛ احمرت عيناه، وعلا صوته، واشتدَّ غضبه حتى كأنّهُ منذرُ جيشٍ، لا يخطبُ خطبةً إلا افتتحها بحمد الله.

❊ وكان مدارُ خطبه على حمدِ الله، والثناءُ عليه بآلائه، وأوصافِ كماله ومحامده، وتعليمِ قواعدِ الإسلامُ، وذكرُ الجنّة والنّارِ والمعادِ، والأمرِ بتقوى الله، وتبينِ موارد غضبه، ومواقعِ رضاه، فعلى هذا كانَ مدارُ خطبه.

❊ وكان يخطب في كلِّ وقتٍ بما تقتضيه حاجةُ المخاطبين ومصلحتهم، وكان يقصّرُ خطبته
أحياناً، ويطيلها أحياناً، بحسبِ حاجة الناسِ".
•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•

20- كانَ ﷺ قدوةٌ في المعاملات:

كان احسنَ النّاسِ معاملةً.
باع رسولُ الله ﷺ واشترى، وآجر، واستأجر، وشاركَ غيره، ولما قدم عليه شريكهُ قالَ:
أما تعرفنى ؟ قال: «أما كنتَ شريكي؟ فنعمَ الشّريكُ كنتَ لا تداري، ولا تماري»

❊ وأهدى، وقبلَ الهديةَ، وأثابَ عليها، واستدانَ برهنٍ، وبغير رهنٍ، واستعارَ، واشترى بالثمنِ الحالِّ والمؤجّلِ.

❊ وكانَ إذا استلفَ سلفاً: قضى خيراً منه، وكان إذا استسلفَ من رجل سلفاً؛ قضاه إياه، ودعا له، فقال: "باركَ اللهُ لكَ في أهلكَ ومالكَ، إنّما جزاءُ السّلفِ الحمدُ والأداءُ"

❊ ووقفَ رسولُ الله ﷺ أرضاً كانت له، جعلها صدقةً في سبيل الله.

•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•
21- كانَ ﷺ قدوةٌ في عيادةِ المرضى:

كان ﷺً يعودُ من مرضَ من أصحابه، وعاد غلاماً كان يخدمه من أهل الكتاب، وعاد عمّه وهو مشركٌ، وعرض عليهما الإسلام، فأسلم اليهودي، ولم يسلم عمّه.

❊ وكان يدنو من المريضِ، ويجلسُ عند رأسه، ويسأله عن حاله، فيقول: «كيفَ تجدكَ؟».
وكان يمسحُ بيده اليمنى على المريضِ، ويقول :
"اللهمَّ ربَّ النّاس، أذهبِ البأسَ، واشفه
أنتَ الشّافي، لاشفاءَ إلا شفاؤكَ شفاءً لا يغادرُ سقماً"
•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•

22- كانَ ﷺ قدوةٌ في سننِ الفطرةِ :
كان يعجبه التيمّنَ في تنعّله، وترجّله، وطهوره، وأخذه وعطائه، وكانت يمينه لطعامه وشرابه وطهوره، ويساره لخلائه ونحوه من إزالة الأذى.

❊ وكان هديه في حلق الرأسِ تركه كلّه، أو أخذه كلّه، ولم يكنْ يحلق بعضه ويدعُ بعضه، ويحبُّ السّواكَ، ويستاكُ مفطراً وصائماً، وعندَ الانتباهِ من النومِ، وعندَ الوضوءِ، والصلاةِ، ودخولِ المنزلُ.

❊ يكثرُ التطيّبَ، ويحبُ الطّيبَ، ولا يردّهُ، ويحبُّ الترجّلَ، وكان يرجّل نفسه تارةً، وترجّله عائشةُ تارةً ".

•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•
23- كانَ ﷺ يدعو إلى الاقتداءِ بهِ في صلاتهِ، وصيامهِ، وزواجهِ:

.... قصة الرهط الثلاثة الذين سالوا عن عبادة النبي ﷺ

❊ فجاءَ رسولُ الله ﷺ إليهمْ، فقالَ:
"أنتم الّذينَ قلت كذا وكذا؟ أما والله إنّي لأخشاكم لله، وأتقاكم لهُ، لكنّي اصومُ وأفطرُ، واصلّي وأرقدُ، واتزوّجُ النّساءَ. فمن رغبَ عن سنّتي فليسَ منّي"

قال ابن حجر رَحِمَهُ اللهُ: (قوله- فمن رغبَ عن سنّتي فليسَ منّي، أي: من تركَ طريقتي، وأخذَ بطريقةِ غيري فليسَ منّي.

❊ وطريقة النّبيّ ﷺ الحنيفيّة السّمحة، فيفطرُ ليتقوّى على الصّوم، وينام ليتقوّى على
القيام، ويتزوّج لكسرِ الشّهوة، وإعفاف النّفس، وتكثير النّسل.

❊ وفي الحديث: دلالة على تتّبع أحوال الأكابر؛ للتّأسّي بأفعالهم،وأنَّ من عزمَ على عمل برٍّ، واحتاجَ إلى إظهاره حيثُ يأمنُ الرّياءَ؛ لم يكن ذلكَ ممنوعاً ".





📚 كيف عاملهم- للشيخ محمد صالح المنجد




التوقيع :
كلما قرأنا في تاريخ الأمم وتجارب الشعوب تحسّن مستوى وعينا، وازددنا بصيرة بسنن الله-تعالى- في الخلق، لكن سيظل أعظم تاريخ يستفيد المرء من قراءته ووعيه هو تاريخه الشخصي بانتصاراته وهزائمه .
[د.عبدالكريم بكّار]


ثقافة العمل الخيري [التطوعي]
https://www.youtube.com/playlist?lis...4BKKj7H7NPC3Dz
    رد مع اقتباس
قديم 07-02-18, 04:40 AM   #2
مستشار شئون الاعضاء
 
الصورة الرمزية الحب الباقي

 











 

الحب الباقي غير متواجد حالياً

الحب الباقي has a reputation beyond reputeالحب الباقي has a reputation beyond reputeالحب الباقي has a reputation beyond reputeالحب الباقي has a reputation beyond reputeالحب الباقي has a reputation beyond reputeالحب الباقي has a reputation beyond reputeالحب الباقي has a reputation beyond reputeالحب الباقي has a reputation beyond reputeالحب الباقي has a reputation beyond reputeالحب الباقي has a reputation beyond reputeالحب الباقي has a reputation beyond repute

افتراضي


جزاك الله خير الجزاء
الله يـعـطـيـك الـعـافيـــــــــــة
بيض الله وجهك




التوقيع :



    رد مع اقتباس
قديم 07-02-18, 04:52 PM   #3
إداري سابق
 
الصورة الرمزية محمدالخضراني

 











 

محمدالخضراني غير متواجد حالياً

محمدالخضراني has a reputation beyond reputeمحمدالخضراني has a reputation beyond reputeمحمدالخضراني has a reputation beyond reputeمحمدالخضراني has a reputation beyond reputeمحمدالخضراني has a reputation beyond reputeمحمدالخضراني has a reputation beyond reputeمحمدالخضراني has a reputation beyond reputeمحمدالخضراني has a reputation beyond reputeمحمدالخضراني has a reputation beyond reputeمحمدالخضراني has a reputation beyond reputeمحمدالخضراني has a reputation beyond repute

افتراضي

جزاك الله خير

الله يعطيك العافيه

بيض الله وجهك




التوقيع :
    رد مع اقتباس
قديم 13-02-18, 03:59 PM   #4
كحيلة حرب
 
الصورة الرمزية الكحيلة

 











 

الكحيلة غير متواجد حالياً

الكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond reputeالكحيلة has a reputation beyond repute

افتراضي

صلى الله عليه وسلم
جزاك آلله خير




التوقيع :

ادراك في نونها والنون=يدراك عن جفنها الساهر
لجلك كما الروح يالمضنون=منته. مجرد هوى عابر
    رد مع اقتباس
قديم 08-01-20, 01:01 PM   #5
إداري سابق
 
الصورة الرمزية فهد ابن غانم

 











 

فهد ابن غانم متواجد حالياً

فهد ابن غانم has a reputation beyond reputeفهد ابن غانم has a reputation beyond reputeفهد ابن غانم has a reputation beyond reputeفهد ابن غانم has a reputation beyond reputeفهد ابن غانم has a reputation beyond reputeفهد ابن غانم has a reputation beyond reputeفهد ابن غانم has a reputation beyond reputeفهد ابن غانم has a reputation beyond reputeفهد ابن غانم has a reputation beyond reputeفهد ابن غانم has a reputation beyond reputeفهد ابن غانم has a reputation beyond repute

افتراضي


الله يعطيك العافيه
سلمت يمينك ولا عدمنا وجودك بطيب اختيارك
وجزاك الله خير
شكرا لك




التوقيع :
    رد مع اقتباس
قديم 13-02-20, 06:36 AM   #6
مستشار ملتقى الالغاز
 
الصورة الرمزية حسيـن

 










 

حسيـن غير متواجد حالياً

حسيـن is a splendid one to beholdحسيـن is a splendid one to beholdحسيـن is a splendid one to beholdحسيـن is a splendid one to beholdحسيـن is a splendid one to beholdحسيـن is a splendid one to beholdحسيـن is a splendid one to beholdحسيـن is a splendid one to behold

افتراضي

اللهم صل وسلم على نبينا محمد
جزاك الله خيرا




التوقيع :
    رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

IP



الساعة الآن 09:53 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
ترنكات لخدمات الويب