مواطن يحرق نفسه بصامطه ؟؟

صامطة- الوئام: أكد الناطق الإعلامي لمديرية الدفاع المدني بمنطقة جازان النقيب يحيى القحطاني وفاة مسن أشعل النار في جسده بصامطة.

وأشار إلى أنه وفي تمام السادسة من صباح اليوم تلقت غرفة العمليات بإدارة صامطة بلاغا عن طريق مستشفى صامطة عن استقبالهم شخصا محترقا وعلى الفور تم انتقال المحقق وضابط الخفر للمستشفى،وقد اتضح عند الوصول وجود شخص محترق بحروق في كامل جسده، وبعدها تم الانتقال لموقع الحادث وتم تصوير الموقع فيما تم تسليم شرطة صامطة كامل المعاملة للتحقيق في مجريات الحادثة.

ووفقا للناطق الإعلامي فانه قد اتضح من خلال التحقيقات الأولية أن الشخص يبلغ من العمر 60 عاماًً ، وق توفي منتحراً بعد أن أشعل النار في جسده مستخدماً مادة بترولية في منزله الواقع بقرية اللقية شرق صامطة .




.................................................. .................................................. ...........




قال مصدر أمني إن عاملين مصريين في شركة خاصة لصناعة النسيج في محافظة المنوفية (دلتا النيل) أضرما النار في جسديهما، اليوم الخميس، احتجاجًا على قرار المسؤولين في الشركة بنقلهما إلى أقسام أخرى.


وأوضح المصدر أن العاملين نقلا إلى أحد مستشفيات المحافظة، حيث تقع الشركة التي يعملان فيها.

وأضاف المصدر أن مصطفى عبد الحميد مقشط (55 عامًا)، وهو عامل فني قام بسكب كمية من البنزين على نفسه، وأشعل النيران في ملابسه، اعتراضًا على قرار الشركة بنقله إلى قسم الأمن.

وأوضح المصدر أن العامل الثاني، ويدعى أحمد مغاوري النقيب (40 عامًا)، وهو مشرف في قسم الغزل بالشركة، قام بعمل مماثل بعد نقله إلى موقع عمل آخر داخل الشركة بساعات عمل إضافية.

وأكد المصدر أن المسؤولين في الشركة ألغوا قراري النقل، وتولت النيابة التحقيق في الحادثتين.

وكان ثلاثة مصريين أضرموا النار في أنفسهم، الثلاثاء الماضي، وتوفي أحدهم متأثرًا بجروحه في الإسكندرية.

وشهدت دول عربية عدة خلال الأيام الأخيرة العديد من محاولات الانتحار حرقًا.

وبدأت هذه السلسلة من الحوادث في السابع عشر من ديسمبر الماضي عندما فارق الشاب التونسي محمد البوعزيزي الحياة بعد أن أضرم النار في نفسه بسبب سوء أحواله المعيشية واضطراره إلى بيع الخضروات رغم أنه يحمل شهادة جامعية.

وكان هذا الحادث بمثابة الفتيل الذي فجر انتفاضة شعبية في تونس سقط خلالها 87 قتيلا، وانتهت بسقوط الرئيس زين العابدين بن علي وفراره خارج البلاد يوم الجمعة الماضي.





؟؟؟ كثرة حالات الحرق


وبداءت الحكومات العربيه بتصحيح اوضاع مواطنيها


العاطلين عن العمل ,,, والذين اجورهم قليلة



تحياتي للجميع

لا حول ولا قوة الا بالله والله ان الانسان ليحزن حينما يرى مسلما يحرق نفسه
وواضح ان من يقدم على هذا العمل قد وصل الى مرحله نفسيه سيئه والا
لما اقدم على هذا العمل المحرم شرعا
الله يصلح الحال والاحوال
مشكور على النقل

نهج غربي وقلة أيمان لاحول ولاقوة الابا الله وتفكير علماني.

*احاديث في كتم الغيظ من الرياض الصالحين

1- وعَنْ معاذ بن جبل رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قال: "من كظم غيظا وهو قادر عَلَى أن ينفذه دعاه اللَّه سبحانه عَلَى رؤوس الخلائق يوم القيامة حتى يخيره مِنْ الحور العين ما شاء" رَوَاهُ أبو داود والْتِّرْمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ.

2- وعَنْ أبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قال:



" ليس الشديد بالصُرَعة، إنما الشديد الذي يملك نفسه
عند الغضب" مُتَّفّقٌ عَلَيْهِ.
و "الصُرَعة" أصله عند العرب: من يصرع الناس كثيرا.

3 - وعَنْ سليمان بن صرد رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال: كنت جالسا مع النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم ورجلان يستبان وأحدهما قد احمر وجهه وانتفخت أوداجه فقال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: "إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب عَنْه ما يجد، لو قال أعوذ باللَّه مِنْ الشيطان الرجيم ذهب عَنْه ما يجد"
فقالوا له إن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قال تعوذ باللَّه
مِنْ الشيطان الرجيم. مُتَّفّقٌ عَلَيْهِ.

*وعن الصبر على البلاء

1- وعَنْ أنس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: "إذا أراد اللَّه بعبده خيراً عجل له العقوبة في الدنيا، وإذا أراد اللَّه بعبده الشر أمسك عَنْه بذنبه حتى يوافى به يوم القيامة" وقال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: "إن عظم الجزاء مع عظم البلاء، وإن اللَّه تعالى إذا أحب قوما ابتلاهم، فمن رضي فله الرضا، ومن سخط فله السخط"
رَوَاهُ الْتِّرْمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ.

2-وعَنْ أبي سعيد وأبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما عَنْ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قال: "ما يصيب المسلم مِنْ نصب ولا وصب، ولا هم ولا حزن، ولا أذى ولا غم حتى الشوكة يشاكها إلا كفر اللَّه بها مِنْ خطاياه" مُتَّفّقٌ عَلَيْهِ

3-وعَنْ ابن مسعود رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال دخلت عَلَى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم وهو يوعك فقلت: يا رَسُول اللَّهِ إنك توعك وعكا شديدا. قال: " أجل إني أوعك كما يوعك رجلان مِنْكم " قلت: ذلك أن لك أجرين. قال: " أجل ذلك كذلك، ما مِنْ مسلم يصيبه أذى: شوكة فما فوقها إلا كفر اللَّه بها سيئاته، وحطت عَنْه ذنوبه كما تحط الشجرة ورقها " مُتَّفّقٌ عَلَيْهِ.

4-وعَنْ عائشة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها أنها سألت رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم عَنْ الطاعون؟ فأخبرها" أنه كان عذابا يبعثه اللَّه تعالى عَلَى من يشاء فجعله اللَّه تعالى رحمة للمؤمنين، فليس مِنْ عبد يقع في الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا، يعلم أنه لا يصيبه إلا ما كتب اللَّه له إلا كان له مثل أجر الشهيد " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ.

5-وعَنْ أبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قال: " يقول اللَّه تعالى: ما لعبدي المؤمِنْ
عندي جزاء إذا قبضت صفيه مِنْ أهل الدنيا ثم احتسبه
إلا الجنة "رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ.

6- وعَنْ أنس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال سمعت رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم يقول: " إن اللَّه عَزَّ وَجَلَّ قال: إذا ابتليت عبدي بحبيبتيه فصبر عوضته مِنْهما الجنة "يريد عينيه.
رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ ( حبيبتيه اي عينيه )
و "الوعك": مغث الحمى. وقيل: الحمى.

7 - وعَنْ أبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: " من يرد اللَّه به خيرا يصب مِنْه "
رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ.[/align]


تسلم على النقل

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله علي الحربي

	لا حول ولا قوة الا بالله والله ان الانسان ليحزن حينما يرى مسلما يحرق نفسه وواضح ان من يقدم على هذا العمل قد وصل الى مرحله نفسيه سيئه والا لما اقدم على هذا العمل المحرم شرعا الله يصلح الحال والاحوال مشكور على النقل

الاخ ,, عبدالله الحربي



الشكر موصول لك ابن العم



نعم لاحول ولاقوة الابالله



ضعف الوازع الديني يعمل كذا




تحياتي لك

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكحيلة

	نهج غربي وقلة أيمان لاحول ولاقوة الابا الله وتفكير علماني. *احاديث في كتم الغيظ من الرياض الصالحين 1- وعَنْ معاذ بن جبل رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قال: "من كظم غيظا وهو قادر عَلَى أن ينفذه دعاه اللَّه سبحانه عَلَى رؤوس الخلائق يوم القيامة حتى يخيره مِنْ الحور العين ما شاء" رَوَاهُ أبو داود والْتِّرْمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ. 2- وعَنْ أبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قال: " ليس الشديد بالصُرَعة، إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب" مُتَّفّقٌ عَلَيْهِ. و "الصُرَعة" أصله عند العرب: من يصرع الناس كثيرا. 3 - وعَنْ سليمان بن صرد رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال: كنت جالسا مع النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم ورجلان يستبان وأحدهما قد احمر وجهه وانتفخت أوداجه فقال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: "إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب عَنْه ما يجد، لو قال أعوذ باللَّه مِنْ الشيطان الرجيم ذهب عَنْه ما يجد" فقالوا له إن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قال تعوذ باللَّه مِنْ الشيطان الرجيم. مُتَّفّقٌ عَلَيْهِ. *وعن الصبر على البلاء 1- وعَنْ أنس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: "إذا أراد اللَّه بعبده خيراً عجل له العقوبة في الدنيا، وإذا أراد اللَّه بعبده الشر أمسك عَنْه بذنبه حتى يوافى به يوم القيامة" وقال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: "إن عظم الجزاء مع عظم البلاء، وإن اللَّه تعالى إذا أحب قوما ابتلاهم، فمن رضي فله الرضا، ومن سخط فله السخط" رَوَاهُ الْتِّرْمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ. 2-وعَنْ أبي سعيد وأبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما عَنْ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قال: "ما يصيب المسلم مِنْ نصب ولا وصب، ولا هم ولا حزن، ولا أذى ولا غم حتى الشوكة يشاكها إلا كفر اللَّه بها مِنْ خطاياه" مُتَّفّقٌ عَلَيْهِ 3-وعَنْ ابن مسعود رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال دخلت عَلَى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم وهو يوعك فقلت: يا رَسُول اللَّهِ إنك توعك وعكا شديدا. قال: " أجل إني أوعك كما يوعك رجلان مِنْكم " قلت: ذلك أن لك أجرين. قال: " أجل ذلك كذلك، ما مِنْ مسلم يصيبه أذى: شوكة فما فوقها إلا كفر اللَّه بها سيئاته، وحطت عَنْه ذنوبه كما تحط الشجرة ورقها " مُتَّفّقٌ عَلَيْهِ. 4-وعَنْ عائشة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها أنها سألت رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم عَنْ الطاعون؟ فأخبرها" أنه كان عذابا يبعثه اللَّه تعالى عَلَى من يشاء فجعله اللَّه تعالى رحمة للمؤمنين، فليس مِنْ عبد يقع في الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا، يعلم أنه لا يصيبه إلا ما كتب اللَّه له إلا كان له مثل أجر الشهيد " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ. 5-وعَنْ أبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قال: " يقول اللَّه تعالى: ما لعبدي المؤمِنْ عندي جزاء إذا قبضت صفيه مِنْ أهل الدنيا ثم احتسبه إلا الجنة "رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ. 6- وعَنْ أنس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال سمعت رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم يقول: " إن اللَّه عَزَّ وَجَلَّ قال: إذا ابتليت عبدي بحبيبتيه فصبر عوضته مِنْهما الجنة "يريد عينيه. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ ( حبيبتيه اي عينيه ) و "الوعك": مغث الحمى. وقيل: الحمى. 7 - وعَنْ أبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: " من يرد اللَّه به خيرا يصب مِنْه " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ.[/align] تسلم على النقل

كحيلة حرب



سلم بنانك اختاه



كتبتي وابدعتي واتيتي بكل ماهو مفيد وراي سديد



نعم بكل حرف سطرتيه هنا صحيح والف صحيح




لافظ فوك اختاه




جزيتي خيرآ كحيلة حرب



اسعدك الله في الدارين

لاحول ولاقوة الا بالله
الله سهل ع العبآد أمور دينهم ودنيآهم
شكرآ يآ أحسآس مرآسلنآ الأخبآري الدآئم لدئ الوئآم