الناقد يجي 0 والشاعر يشارك 0 والمبتديء يتعلم

[QUOTE=ورقان;263509]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بعيد الشوح

	[size=5][color=#000000] الاخ الشاعر ورقان اهلا بك شرفني مرورك واسعدني صدقت فقد قلت الصواب 0 ولكن ارجوا منك ان تذكر لنا ثلاث ابيات من هذة القصيدة فقط ثلاث ابيات نعتبرها وصلت بنضرك لما يرضيك ويرضي طموحك وتقبل تحياتي --------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم الاخ الناقد بعيد الشوح السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بناء على طلبك سوف اورد لك بعض نقاط القوة اللتى اراها وبوضوح في هذا القصيدة والابيات اللتي اعجبني معناها ا- القصيدة تناقش ظاهره اجتماعية جديره بالمناقشة والانكار لها بشتى الطرق شعرا ونثرا وخطابة وهذه نقطة تحسب لشاعر 2- القصيدة كما ذكر الشاعر قيلت قبل خمس سنوات اي ان الشاعر في ريعان الشباب وانكاره لهذه الظاهرة بابيات شعر مباشره في ذلك السن قريبه الى فهم الشباب بعيدة عن التعقيدات اللغويه ايضا نقطة تحسب لشاعر 3- توجد كثير من الابيات الجميلة كالاتي : شافت عيوني وحار فكـري وتمنيـت=ماشـافـت عيـونـي عظـيـم الهـوايـل معنى مباشر وانكار صريح شافت عيون وحار فكري وتمنيت لو ما شافت عيوني هذا الجنون وإن الذي يسحب على الجنب بونيت=سكران والجمهـور بالصـوت شايـل ايضا هذا بيت جميل يصف بدقه شكل الونيت وهو يفحط ويسحب على جنبه واكد انه فعل غير عاقل وانكار وتعجب من الجمهور المشجع لهذا الفعل الغير عقلاني وكانه يقول الا يعقلون هولاء وهم يشجعون هذا الخالي من العقل غيره كثير ألوان واشكال ماحصيـت=ضيعت شبـاب اليـوم ضاعـوا نبايـل مـا عـم فـي قولـي وبالقـول خصيـت=ذاك الشبـاب الـلـي أضــاع الـدلايـل ايضا هنا جمال في البيتين حيث اوضح في البيت الاول انها ظاهرة منتشرة بين الشباب وغيرهاكثير من الظواهر والشطحات الشبابيه ثم حدد بالبيت الثاني منهم المعنيون بالقول " اللي اضاع الدلايل" حيث يوجد من الشباب ماهو صالح يالله تهديـهـم عـلــى قـبـلـة الـبـيـت=يـا لله يـا مـولاي ذا السـيـف صـايـل وهنا دعوى رائعة لشباب بالهداية بعد ان اوضح العلة ولا يسعنا الا ان نقول امين ولو انه جعل الشطر الثاني كالاتي : يالله تهديـهـم عـلــى قـبـلـة الـبـيـت= ياهادي اصحاب النبي الاوايل او ما شابهه لكان اجمل في نظري ان لم يرد الشاعر معنى اخر الا ان صغر سن الشاعر في ذلك الوقت وقد تكون من اولى محاولاته لا ينقصه حقه من جمال الدعوه وحسن السريره هــذي تماثيـلـي وبالـقـاف سـجـيـت=شافـت عيونـي وقـمـت أرد المثـايـل صلوا علـى محمـد وانـا بعـد صليـت=إعـداد نبـت العـشـب بـعـد المخـايـل وهنا ايضا خاتمه جميله للابيات اوضح انه تهيض بالابيات والامثال من هول ماشاف ثم صلي على النبي محمد صلى الله عليه وسلم ودعا لصلاة عليه صلى الله عليه وسلم اعداد نبت العشب بعد المخايل ... بيت في منتهى الجمال وكان لي الشرف بمشاركتك النقاش اخي الناقد بعيد الشوح وتقبل فائق التحايا والتقدير

بارك الله فيك أخي ورقان