عدد الضغطات : 2,004
الشاعر عبدالله بن زويبن المعمري الحربي.رحمه الله...سمعت لي كلمة مدري وش اقصاها=حزت بنفسي وأنا مانيب هارجها.....لوكل كلمة إلى جتنا طردناها=بعنا الثمينة بسعر مايخارجها......لو مرت السمع ماكنا سمعناها=ونقفل الراس عنها لا يبرمجها......ومن يم هذا لهذا مانقلناها=والناس واجد وتلقى من يروجها.....من جابها بين خلق الله وداها=لو به مراجل ترى نفسه يسمجها..........الشاعر// محمد بن شبيب الحداري رحمه الله ...........لا والله الا راح دور البداوه=ودور الركاب اللي عليها الشنوفي........ ومجالسٍ فيها لهلها طراوه=عنها الشوايب والهزيل محذوفــــي...... وراح الزمان اللي لعيشه حلاوه=واللي على الغارب رجع للردوفي.......... قالوا تسير قلت مامن فضاوه=قالوا علامك قلت عيت ظروفي........ اللي مضى بالنفس عنف وقساوه=واليوم أخلي كل عوجا تطوفي...... وأضحك مع اللي لي يكن العداوه=وأن صفقوا صفقت له بالكفوفي....... نخاف من دقة خطات اللعاوه=رادي نصيب وناقرٍ له علوفي........ يزعل على اللي يسوق الأخاوه=وذلوا معطرة النمش والسيوفي........ والمرتفع قالوا مثل ذاك ساوه=وشربت غثاريب الغريف العيوفي........ عين الغضب تفتح عليك السماوه=وعين الرضا لوبك خطا ما تشوفي....... هداج مات وجات غيره أجباوه=والروس قامت تدرق بالكتوفي............الشاعر/سالم بن مهاوش الحربي .....اللي ماتنفع به صنيعه و لا لين=ان راح قله روحت مقيط ورشاه......والله لو انه مين و لا ولد مين=من لايعدّك ذيب عدِّه ولد شاه.........الشاعر/ شموخ السلاطين........الوقت يكشف لك الناس وشهي من تكون....اما من رجالها ولا من رخومها.....اللي معادنهم ذهب فالوازم يصملون ......مايلوي ذراع الشدايد غير زحولها ................الشاعر / عبدالرحمن سليم الصاعدي(البيرق)..... في ملتقـى حرب الحرايب بدينـا /حرب الدول ربعي وهم تاج راسي .......قوم جمعـت مابيـن دنيـا ودينـا /الله عطاهم لين جانب وباسـي .......جند السـلام وضربهم باليدينا /عند الملاقى للمعادين قاسـي .......مكرمين الضيـف سمن وسمينـا /وسبع الخلا عشوه يوم العماسي..............الشاعر / خالد بن ماطر الحربي ....كل ماصادم الراس القوي زدت قوّه=والردي لو يزيد الهرج مازاد غلّي .....والجبل كل مالديت وانا علوّه=مايباريني براس الجبل غير ظلّي .....ليه اعادي قليل الخاتمه والمروّه=لاتجملت فيه وصد خله يولّي .....ودك ان الرجل يختار حتى عدوه=قبل يختار خلان النشب والتسلي ' ...........الشاعر/سند مسند العريمه الحربي........ لا صار ماتبدع إبيوتٍ ثمينه= = ريح ضميرك واترك الناس ترتاح ياما سمعنا من قصايد عجينه= = والمشكله حازت جماهير وأمداح في عالمٍ تصفق يساره يمينه= =وكل القصايد عنده إسمان وصحاح ميزانهم صوتٍ تعالى رنينه = = تلقى جماهيره لها صفق وصياح خلوا تقاليد العرب والسكينه= =في ليلهم مسراح والصبح ممراح ويااللي على الشاطي تدف السفينه= =عود على الساحل ترى مانت سباح البحـــر يبـغـاله رجــالٍ رزيـنـه= = له غـبـةٍ تـجـذب جـمـادات وارواح وخلك على كشته قريب المدينه = = دلــه وبــرادٍ له البـــال يــرتــاح...........الشاعر / بخيتان البشري .......ماضاق خاطر من نودّه ونغليه = لو البحر من ضيقته ضاق به ماه ..... مودّنا غالي و ودّه نخليه = غالي ولو كل العمر مالقيناه .......والي تولى للمشاعر موليه = قلب المودّ اللي وداده تولاه .........طيبّ خواطرنا بكامل تحليه = بصدق الشعور اللي عليها صدقناه ........اللي بصوته همنا دوم يجّليه = وبصوتنا قلبه من الهم نجلاه.........الشاعر /سعد المحمدي .........دريت باللي دار خلف الكواليس=وحطيت نفسي كن ماني بداري=بعض الامور اقيسها بالزمن قيس =وبعض الامور اصير فيها انتحاري=ان جيت يطفي نور كل الفوانيس=وان غبت غني ياطيور الكناري............الشاعر/عيسى العوفي..........وجهة نظر ماقول انا قولي مصيّب=ابديت رائيي مثل للرائي من قال.....ان جيتني بالطيب آعاملك بالطيب=ردالجميل وشيمة ارجال للرجال.....وان جيت في علم الردى ماقربه عيب=تكرم بها مالي مع العيب مدخال.......طبعي وربعي محتمين المواجيب=حربي بدربي متبع النذل لاعال.......العز لو تشويك حر اللواهيب=موتي ولاقوتي ورى ايدين الانذال......العمربامرالله وماقدّره غيب=والراس تصعب رفعة الراس لامال......وسيرة ارجال الطيب منها المكاسيب=نوريدل اللي جهل يقدي الضال......اخذت من غيري ادروس وتجاريب=اسئل وآخذت العلم من رؤس عقّال................الشاعر ( سعد المحمدي )............يابو فهد برق المزون النوازي=حجاز وانت بعالية نجد وبال=بينك وبينه بعد دار وغرازي=سيله بحر ياراعي المعدن العال=ماله مصب بداركم ورتكازي =العلم مايجهلك في كل الاحوال=يكفيك عن مية قليب ارتوازي=نهر الفرات اللي من الجال للجال=ابن المباني فوق ساسن عزازي=وقت الشتاء تذري وبالقيض مقيال=يامحزمي لاصبح الدار غازي=دنياك تبغى للعقد رجل حلال=واللي بها بالحالتين انتهازي=لابد مايلقى بها شمس وظلال=عن الحجاز اسمع كلام الحجازي=كلام حطه يارفيقي على البال=من التجارب دوبلماسي جوازي=عليه ختم المعرفه تقل تمثال=ياعل ماقلته على ارضاك حازي=في وقت ماينصح معك كل من قال.........الشاعر(زيد بن مبشر الحصني الحربي) رحمه الله ............أقول وأقابل ولاني بسايل=دام الكلام عن الحقايق مباحي=عندي على صحت كلامي دلايل=اموحهن من جم عدٍ قراحي=شفت وسمعت وقلت والرأس طايل=باللي على الساحه ولا هو سياحي=الله يجمل حال راع ألأصايل=حازن على الجوده بكل النواحي=والله ماجامل براعي الاوايل=لو ضاق من قولي زميلي مناحي=وشاعر قبيلة حرب عند القبايل=لافي حمود وبس حسب إقتراحي=ومن قال أنا بقول ويش انت قايل=أنا افتخر بجود ذخيرة سلاحي=ماشلت هم ملقحت كل حايل=اللي على ماقيل خف وجناحي ................الشاعر (مقبول حامد المحمدي).........بحثـــــت في قول البخاري ومسعود=والترمذي وكتـــــاب مسلم وماجه=وحتى النسائــي ما ذكر طب موكود=للصرقعه والعلعله واللجاجه=يا صاحبي ياراعي البيض والسود=ترى الكلام الشين عيــــــــب وسماجه=انا أعرف المقصــود والغير مقصود=ولا أحـــب هرج الثرثره والهماجه=الرجل ماهــــــــو للتفاهـــات محدود=ولا كل كـــلمه تستحــــــق المواجه=من سبب الفتنه ماهــــــــو كاسباً فود=ماحصّل الا لكمــــــــــتن في حجاجـــــه=جاه الخبـــــر مكتـــوب في رأس عبرود=عن حاجته كانـــــه بعمــــــــق الزجاجه=صحيح قالو يقـــــــرد النـــــاس مقرود=ويخسر غـــشــيـماً مايميـــــز خراجه=بعض العرب مـن راســــه العقل مفقود=ينفخ ذروبــــه ويتلقــــا العجـــاجــــــه=لو تنصحــــه عن سكـــــة الغي مايعود=ويترك قراح الماء ويشرب هماجه=يالله ياللـــــــي عنــــــدك الخير موعود=تجعل لنا مـــــــــن كل هــــــم انفراجه=نغضي ونصفـــــــح لكن القلب ملهود=جرح الخطـــــــــا عجزت اواري خلاجه=ماني على كل الخطا سيـــــــف مجرود=ولا كل عـــــود اعـــــوج يعــدل عواجه=والشعر له مــنـــهـــــج وله سلم وبنود=ماهو كما ســــــــوق يلجلـــــج حراجه=شعري مع أهل العرف مسموع مشهود=ولاني على كيــــــــف الغشيم ومزاجه=امشي عزاز الدرب وأســـــــنـّـــد اسنود=وأدرى قدم رجلــــــــي عــن الانزلاجه=ارفا كلامــــي لايجـــــي فيــــه منقود=ولاهمني قول الحســـــــــــود ورواجه=اللي مقيمني وشاهــــــــد لي العــــود=شيخاً بصرح المجــــــد يضوي سراجه روائع شعريه

الشاعر / شاكر منصور القايدي ......الناس تبكي على غزه =ولبنان يقصف وسوريه= لاشك الأوضاع مهتزه =وزادها اشرار حزبيه ..........الشاعر ( أحمد بدين القايدي ).......كسب الفتى طيب أفعاله / اللي بها ينتهج له درب = وانا كسبته من رجاله / وافخر لأني فتى من حرب .....الشاعر/ بخيتان البشري ......ودعتنا والموادع صعب = رمى بنا فالفراق المُر..... لعب الحزن فالمشاعر لعب = ما مر مثله ولا بيمُر.......الشاعر/احمد المحمدي...... ‏‏‏‏للي سألني يجي ويروح /من انت يبغى خبر والم /حربي انا من بني مسروح/ وعيال عمي بني سالم........الشاعر / بخيتان البشري .....قلبي طلع من قلوب أصُم = اللي لهم قلب من قلبك..........كل ما النصائح عليه تعم = حول الهوى زاد في قربك ...............﮼الشاعر/قابل﮼البشري﮼(الجمل)......مايزعّل الحق لا قلته /إلا من قلوبهم مرضى.....ومن كلمة الحق زعلته / عساه يزعل ولا يرضى...........الشاعر ( راشد الزهراني ) المحيط ........سقيت روضك من دموعي = وطول الدهر مستعد اسقيه...... ولايلومني حي في ربوعي = لو كان دمعي نهر مجريه ..............الشاعر / نفاع محمد السهلي ابوفرح ..........تدري متى يلفض الرجال ....في دنيته اخر انفاسه /لاحده الوقت للانذال ....دمعت قهر نكست راسه.......................الشاعر / حفيد_الحجيري.......الشوق مهما قِدَم ما يبيد=مثل السماء والهواء والطير......كل عام وأنتي هلال العيد=الله يعُـوُدِك عليّ بِخَيْر...............الشاعر ( أحمد بدين القايدي ).......كسب الفتى طيب أفعاله / اللي بها ينتهج له درب = وانا كسبته من رجاله / وافخر لأني فتى من حرب .............الشاعر العذب /عبدالعزيز الزويهري ابو بتال .......وا صدمتي صدمة منكد =أعيد مسترجع اللي فات.........و أزيد أسأل أبتاكد= صحيح ماهر صديقي مات؟...............الشاعر/ حمدان دراج القايدي .... حلفت اني اصون العهد=اللي من سنين اعطيتك....رغم العنا والجفا والصد=ماقد فيه يوم جاريتك.................الشاعر / نفاع السهلي ابوفـــرح ........عندي أمل فيك يا.. بكـره = تمحي بقايا جروح .. الأمس ....وقلوب حبت ولا تكــره = تشرق لها من جديد الشمس.............الشاعر/أبن رهدون.......أيامنا اليوم لو تحسب =دنياك يالادمي ساعه.....والمؤمن اللي لها يكسب =يعيش باقي العمر طاعه........الشاعر/عبدالعزيز الزويهري ابو بتال...........غلاك عندي غلاة العين=ياللي من الشوق ناديتك =معاك وحده من الثنتين= ان كان ما جيتني جيتك...............الشاعر/ سلمان القريقري ابوعمر ( حرب )........حتى النجاحات تتحقق=من دونها شروط للتحقيق...قال المثل يد ماتصفّق =تبغى لها يد للتصفيق.......الشاعر / سالم البشري ......مابين قسمه وجمع وطرح=لاهناك قلبي ولاهنيّه........كيف اهتني من هذاك الفرح=وارتاح من كل مابيّه.........الشاعر/خليفة المزروعي...........إهيا كذا كنها سرقه/=/لدة نظر يوم طالع في.....لوكان من بندقه طلقه/=/اهون عليه تراهاشوي...........الشاعر/ عبدالعزيز الزويهري...........البُعد خلّف جفا و صدود= وعشنا في زمانه بدوّامه ..........مدري زمان الصفا بيعود = و الا ّ قضى و أقفت أيامه ؟...........الشاعر / شاكر القايدي ......يامن ينقذ جريح القلب ....اللي هموم الزمن جاته ..... كل مابغا يتجه مع درب... يلقى قطار السعد فاته.................الشاعر /صقر المقرح ..........يامن تخوض الهوى بعزوف= خليتني فاصعب الأوقات ....لا تكبّني والجروح نزوف= وتندم على الوقت لنّه فات.............الشاعر / عبدالعزيز رويشد ...... اعلم ترى خيرة الاصحاب=مثل الذهب نادر ومافي...من كل خمسين ضن تراب=اجرام واحد ذهب صافي.....الشاعر/عبدالعزيز الزويهري (ابو بتال).....من لا هوى زي محبويي==عايش غرامه على الفاضي ==انا على احساس مكتوبي==حسيت ربي علي راضي.....الشاعر / حمدان دراج القايدي.....عواطف القلب لك وحدك.... ياللي ملكت الحلى والزين.....مافي احد في البشر مثلك.....طيفك سكن داخلي بالعين........الشاعر /غافل الهم قلبي ....... مريت بيتك نهار العيد...لكن قفلت بيبانك....عارفك زعلان بالتأكيد...حرام ماتشوف جيرانك..........الشاعر / عاشق الاصاله .........لاغابت الشمس بانمسي=من دون مدعوج الأعياني......مع القمر يكتمل انسي=في تالي الليل لاجاني..........الشاعر / حرب - سلمان القريقري ....... واعيني اللي من اسبابه=زايد سهرها عن المألوف ..واخاف لن طول غيابه=تفقد نظرها معاد تشوف.......الشاعر / خليفة المزروعي ...........عزي وتاجي قبيلة حرب=يوم الهول مزبن الخايف ... يشهد لها شرقها والغرب=ويشهد لها المطلع النايف.........الشاعر / ابوفرح السهلي .....لك حق والناس بالمقياس = مثلك لها حقوق موثوقة ...ومن لايوفي حقوق الناس = لايطالب الناس بحقوقة...........الشاعر / عبدالعزيز الزويهري ابو بتال ....هواك أعمى عيون الشك=لولاه يمديني احرقتك /لكن بإيمان ودي لك=كذبت نفسي و صدقتك......... ..............تلميذ الكسرة / ..............ما تعلم ان الجمال يلمّ **** وحظي الردي قادني يمّه........ آنا اتجــرع مرار وسمّ **** وكنّـــه يكـــايد ولا همّـه..........الشاعر / ابومبارك اليوبي.......خـذ المـثـل ياعـريـب الـجـد=اصل الشجاعه صبر ساعه=لايـغـرك الـزيـن يــوم يـلــد=اصبر وخلـك علـى الطاعـه................الشاعر / بيان الصمت ....سلام من قلب تلعب به=زود الهواجيس وأحواله=والوقت ما فادني طبه=من ظلمة الدرب وأهواله........الشاعر /وليف الشوق.....كل مانصحناك تتركني = وتشوفني من الد اعداك...واليوم لاعاد تنشدني = فيماحصل من مآسي جاك..........الشاعر / سرورالبشري ......طا وعت قلبي وما شيته= حتى رماني فدرب التيّه...ولا تنفع المبتلي ليته= لو جاء يعود معاد مديه............الشاعر (خليفة المزروعي)......عمر العجل مايضوي خير=يامحـسـن الـرجـل متـأنـي=الثقـل صنعـه ولــه تدبـيـر=وراع العجـل دوم متجنـي............الشاعر/خالد بن عبيد بن معتوق الأحمدي....... زايد بحسنُه على جيلُه= وكاسِب رضايه رغم عِندُه=ومن يوم يطلبني آجيلُه=خمسة دقايق وأنا عِندُه......الشاعر(ابوفـــرح)....عنـدي أمـل فيـك يـا.. بـكـره=تمحي بقايا جروح .. الأمس=وقـلــوب حــبــت ولا تــكــره=تشرق لها من جديد الشمس........الشاعر (حامد بن غالي السليهبي)(حسيبك للزمن) رحمه الله .........ناديت قلت انتهى صبري = واغبر زماني طِواني طَيّ=والناس بالحال ماتدري = اظمأ وجنبي غدير المَيّ.............الشاعر / محمد بدين القايدي ( السينات ) ......أدلِّـــــلـُــه دائماً وارضيه=والبِّسُــه ثوبه المألوف...لكن بِطبعُه يفرِّط فيه=ويخلِّي مَنْ لا يشــوف يشـوف.............الشاعر بخيتان البشري / ليه المجرة كواكبها=احيان عكس المدار تدور .. بحور تغرِق مراكبها=وتخلف نمط سيرها فبحور.......الشاعر ( حمدان دراج القايدي)......هليت دمعي من أسبابك = وجرحي نزف داخلي مقواك ‏=محتار وشهو اللذي صابك =الجرح في داخلي ماشقاك...........الشاعر ( راشد الزهراني )......حتى جبال السراة تحن = ماهي كما قلبك القاسي = يامن بوصلك على تمن = ودايم تعكر صفا كاسي ..........الشاعر ( خليفة المزروعي ).......ابوك يبني عليك امال / حذراك لاتخيب اماله /حاسيك لامالت الأحوال / إنت الجبل يجلس إظلاله........الشاعر( عبدالعزيز الزويهري ابوبتال )...... راح الذي فارق أوطانه = و أفعاله فالطيب ما راحت = و الله من بعد فقدانه = عمدان صرح الأدب طاحت ........الشاعره (الكحيلة) ......أتعبني القلب بحساسه=ادراه ويدور التعذيب= بهم ن ضلوعي حطب فاسه = من يطلع النجم لين يغيب .......الشاعر (حرب ابوعمر) ......قلبي سألني .حصل ماذا = تشكي ولاادري سبب شكواك = قلت انتظر فالوفا هذا = لكن تفاجئت جاني ذاك.......الشاعر (غافل الهم قلبي) ... احترت والقلب شايل هم /سنين مخفي الم جرحــــي =البوح ممنوع يالفاهم / راح العمر وانتظر فرحي .......الشاعر (ولد الساحل).....سبحان من بالجمال اعطاه / تحفه وتصوير رباني = سلهم برمش كحل غطاه = يرمي سهام الهوى فيني...........الشاعر ( نعيم عابد السيد ).....يا نار الاشواق ما تطفين / ما يكفي القلب واتلفتيه = هذاك لو كان ما تدريـن / سيب غرامك وولع فيـه ...........الشاعر ( احمد عاقل الغانمي ).......ابشتكـى راعـي الـدكـان / من بعد ماجـاب لـه هنـدى = ماعاد يرفق علـى الجيـران / حتى سلـف قـال ماعنـدى ...........الشاعر (عايش الدميخى ).......ابني فصرح الوفاء مدماك = يبقى مسجل عليه اسمك = ان عشت بالطيبة طريـــاك = ولا مت يبقى الثناء قسمك روائع الكسرات

 


العودة   ملتقى قبيلة حرب الرسمي > ๑۩۩ الملتقيات العــــامة ۩۩๑ > الـــمـــلـــتـــقـــى الــــــــــعــــــــام

الـــمـــلـــتـــقـــى الــــــــــعــــــــام [للنقاش الهادف والبناء والمواضيع الاسلامية والعامه]

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 17-09-06, 06:22 PM   #1
إداري سابق

 











 

الكنترول غير متواجد حالياً

الكنترول is just really niceالكنترول is just really niceالكنترول is just really niceالكنترول is just really niceالكنترول is just really nice

افتراضي البابا تجاهل الاعتذار عن إساءته للإسلام والنبي الكريم





مفكرة الإسلام: تختلف التحليلات كثيرًا وتتفق قليلاً في النتائج التي تصل إليها في تناولها لأيدلوجية تنظيم القاعدة الأم بزعامة أسامة بن لادن ومدى اتساقها مع وضعيات المسلمين في الوقت الراهن, ومدى قدرتها على تحقيق أهدافها المعلنة, وما سببته من نتائج تصب في صالح الإسلام والمسلمين, وما هو عكس ذلك.

وتنعكس تلك المعادلة فتتفق التحليلات كثيرًا وتختلف قليلاً في النظر إلى النتيجة المتحصلة حتى الآن, وبعد مرور خمس سنوات على الحادثة الكبرى, حادثة 11 سبتمبر, التي هزت الولايات المتحدة الأمريكية, وجعلت من تنظيم القاعدة العدو الأول للغرب بوجه عام وتبعه في ذلك كثير من بلدان العالم العربي والإسلامي كذلك رهبة من سيف 'الإرهاب' الأمريكي المسلط على 'غير المتعاونين', وكذلك من أن يكون نظامها هدفًا لضربة قاصمة من التنظيم ذاته.



فتتفق غالب التحليلات على أن التنظيم رُغم الحروب الضروس التي تشن عليه من قبل الولايات المتحدة الأمريكية وتحالف الراغبين في كل مكان، إلا أنها تمكنت إلى حد كبير من امتصاص ما يوجه إليها من ضربات, بل وتمكنت من توسيع نطاق عملياتها, وكسب مزيد من الأتباع ليس في العالم العربي والإسلامي فحسب, وبل وفي داخل البلاد الأوروبية وفي الولايات المتحدة ذاتها.



والسؤال المهم الذي يطرح نفسه على طاولة البحث يدور حول الكيفية التي من خلالها تمكن تنظيم القاعدة الأم من مواجهة الحرب العالمية الموجهة ضده, وكيف استطاع طوال الفترة الماضية في توجيه دفة تلك الحرب لصالحه؟



في رأينا أن ذلك يرجع لعدة أسباب منها الآتي:



أولاً: عدالة القضية

المتأمل لخطابات زعيم تنظيم القاعدة أسامة بن لادن, وساعده الأيمن أيمن الظواهري والتي تشير في كثير من الأحيان وبصورة واضحة وجلية لأهداف التنظيم, نجد بالفعل أنها في إطارها العام قضايا عادلة, بل هي القضايا التي تعبر عن نبض كثير من العاملين في الحقل الإسلامي على اختلاف ألوانهم ومشاربهم, بل لا نبعد إذا ما قلنا أنها أهداف تدور بخلد وفكر رجل الشارع العربي والمسلم.

وقد تمثلت هذه الأهداف في عناصر متعددة منها:

1ـ خروج القوات الغربية, ومنها بالطبع قوات الولايات المتحدة من ديار المسلمين, وإنهاء احتلالها لتلك الديار, والتوقف عن سفك دماء المسلمين.

2ـ تحرير المسجد الأقصى من اليهود وعودته إلى ديار المسلمين وانتهاء الاغتصاب الصهيوني لفلسطين.

3ـ أن يكف الغرب عن عدائه السافر للإسلام والمسلمين, وينتهي عن سرقة ثرواتهم, ونهب خيراتهم.

4ـ تحكيم شريعة الله في ديار المسلمين وأن يخلى بينهم وبين العبودية لله, واختيار من يرضونه حكمًا عليهم.



وثمة خلط واضح قد يتعمده البعض أحيانًا بين 'عدالة القضية' التي يدافع عنها تنظيم القاعدة, والتي لا نرى أنها تحتمل خلافًا, وبين الأساليب والممارسات التي يتبناها التنظيم في سبيل تحقيق تلك الغايات والأهداف, وهي في حقيقة الأمر تحتاج إلى وقفات تأمل ومراجعة في بعدها الشرعي, من ناحية, وإمكانية الوصول من خلالها لتلك الأهداف, فضلاً عن التأثير الذي تركته على عموم الحالة الإسلامية في البلاد العربية والغربية على حد سواء من ناحية أخرى.



وعدالة القضية كعنصر أساس في طبيعة المواجهة لا شك تضفي قدرًا من المصداقية على التنظيم بين جنوده وأتباعه, ومن ثم فهي تؤثر إيجابًا في ولاء أفراد التنظيم ومنافحتهم عن تلك القضايا, إضافة إلى أنها تعد سبيلاً سهلاً لتجنيد الأتباع والمريدين, كونها بعيدة عن أي فلسفات أو تعقيدات.



ثانيًا: حماقة العدو

نصبت الولايات المتحدة نفسها ومن تبعها من المعسكر الغربي كعدو لتنظيم القاعدة, وهي بصورتها السوداوية في العالمين العربي والإسلامي أضفت على عدوها نوعًا من المصداقية والتعاطف والتأييد بين رجل الشارع.

فمساندتها على طول الخط لربيبتها 'إسرائيل' على حساب الفلسطينيين والعرب, واحتلالها للعراق, وغزوها لأفغانستان, وانتهاكها لحرمة الإسلام والمسلمين في 'أبو غريب' و'جوانتانامو', ومساندتها الدائمة للأنظمة الباطشة بشعوبها, كل ذلك ترك انطباعًا أن التنظيم إنما يعادي ويحارب العدو الأول للإسلام والمسلمين والذي يظهر دائمًا تحيزًا ضدهم, ويحتل أرضهم وسلب منهم ثرواتهم.



وقد اعترفت هيئة استشارية تابعة لوزارة الدفاع الأمريكية [البنتاجون] بالخسارة الفداحة التي تلقتها الولايات المتحدة جراء سياستها في العالمين العربي والإسلامي, وبشنها حربي العراق وأفغانستان, مؤكدًا أنها غذت نهج 'المتشددين الإسلاميين' وعلى رأسهم تنظيم القاعدة.

وورد في التقرير الذي أعدته هيئة علوم الدفاع الأمريكية مجموعة من النقاط الأساسية في هذا المضمار من أهمها:

1ـ أن الحملة الإعلامية أو [حرب الأفكار] أو [صراع القلوب والعقول] مهمة لأي جهد حربي, لاسيما المجهودات الأمريكية التي تعتمد على إستراتيجية محورها فصل الغالبية العظمى من المسلمين الذين لا يستخدمون 'العنف' عن 'المسلمين المتشددين' الذين يعتنقون فكر الجهاد.

2ـ الجهود الأمريكية لتحقيق هذه الإستراتيجية لم تخفق فقط في هذا الشأن بل حققت نتائج معاكسة لما أرادته تمامًا.

3ـ أشار التقرير إلى أن كراهية العالم العربي والإسلامي لا تكمن في العداء لمفاهيم 'الحرية الأمريكية', وإنما في السياسية المتبعة حيالهم, مشيرًا إلى أن جهود العلاقات العامة لا يمكنها أن تروج لسياسات خاطئة.

4ـ أوضح التقرير أن التدخل الأمريكي في العالمين العربي والإسلامي, بما في ذلك حربي العراق وأفغانستان, رفع مكانة أعداء أمريكا 'المتشددين', لأن الشعوب فهمت التصرفات الأمريكية على أنها تخدم فقط المصالح الأمريكية القومية على حسابهم, وحساب دولهم.

5ـ نصح التقرير بتغيير أسلوب التعامل مع الشعوب العربية والإسلامية, حيث جاء ما نصه: 'إذا أردنا حقًا أن نرى العالم الإسلامي ككل والدول الناطقة بالعربية بخاصة تتحرك أكثر صوب فهمنا للوسطية والتسامح فيتعين علينا أن نؤكد للمسلمين أن هذا لا يعني أنه يتعين عليهم الرضوخ للطريقة الأمريكية'.



وفي إطار تقييم حربي العراق وأفغانستان نبه 'جيس دي فرايز' منسق مكافحة 'الإرهاب' في الاتحاد الأوروبي إلى أن تنظيم القاعدة تحول بفعل الحرب الأمريكية في أفغانستان إلى ظاهرة غير ملموسة وغير مجسدة.

وحذر من أن ذلك التحول ربما جعلها أكثر خطورة الآن، حيث لم تعد تنظيمًا محدد الجسد والملامح، وأصبحت ظاهرة أو نوعًا من الحركة تجتذب الأفراد ومجموعات العمل الصغيرة، وهو ما يزيد من صعوبة التعامل مع القاعدة.



وإذا ما ذهبنا نتأمل حصاد التجربة الأمريكية مع الشعوب العربية والإسلامية في مجال الأفكار و'غسيل الدماغ' توقفنا عند محطتين هامتين في مصر وتركيا.

وحقيقية ما يجعلنا نتوقف عند هاتين الدولتين, أهميتهما بالنسبة للولايات المتحدة, فمصر تعد في معتقد الأمريكيين قاطرة العالم العربي نظرًا لحجم الكثافة البشرية فيها وتزعمها للعالم العربي لسنوات طوال, أما تركيا فهي النموذج الذي ترغب الولايات المتحدة في الترويج له, إذ ترى في التزاوج الديمقراطي الإسلامي ممثلاً في توجهات حزب العدالة أنموذجًا جاهزًا للترويج.

ورغم هذه الأهمية إلا أن الفشل الأكبر للتوجهات الأمريكية كان فيهما:

ـ ففي استطلاع متخصص أجراه معهد زغبي الدولي اتضح أن أعلى نسبة عدم تفضيل لسياسات أمريكا في العالم كانت في مصر [ 98%].

ـ أما عن تركيا فقد أعربت الولايات المتحدة عن قلقها من تنامي مشاعر العداء لها بين أفراد الشعب التركي, حيث إن بعض المتاجر والمطاعم التركية تعلق على أبوابها لافتات كتب عليها 'ممنوع دخول الأمريكيين'.



ثالثًا: الابتكار في الشكل التنظيمي

تكاد تنحصر قدرة الجماعات المسلحة على العمل وفق شكل تنظيمي محدد, وهو ما يعرف بالهرم التنظيمي, ولكن تنظيم القاعدة بعد عملية الحادي عشر من سبتمبر, وربما لمعرفته المسبقة بشراسة المواجهة القادمة, جعل صك الانتماء ليس في المبايعة والعرض على رئيس التنظيم أو الالتحاق بمجموعة عنقودية, وإنما القيام بعمل يحمل بصمات القاعدة وفكرها, حتى ولم يحدث تلاقٍ أو تنسيق, بل يكفي أن تخدم في الإطار العام وتدعم الهدف الرئيس في ضرب الخصم وأعوانه أينما وجدوا.

ولاشك أن الالتقاء على أفكار وتنفيذ المخطط بعيدًا عن المركزية خفف كثيرًا من الأعباء عن قادة التنظيم وجعل كشفهم والتوصل إليهم أمرًا صعب المنال, كما أنه جعل من مهمة التمويل مهمة ذاتية وهو ما يعني التغلب على العوائق التي وضعت في تحويلات الأموال أو مصادرتها من قبل الولايات المتحدة.



أضف إلى ذلك أن التنظيم, فيما يبدو وقبل القيام بعملية الحادي عشر من سبتمبر قد أنشأ العديد من الخلايا النائمة من أصحاب الجنسيات الأوروبية صعبة الاكتشاف والتي لا تكون محط أنظار الأجهزة الأمنية والاستخبارية إلى أن ترغب في 'الاستيقاظ' لهدف محدد معلوم يفاجئ تلك الدول وأجهزتها, وقد ظهر ذلك جليًا في تفجيرات لندن.



رابعًا: توسيع نطاق المواجهة

تمكن تنظيم القاعدة من توسيع نطاق الحرب والمواجهة مع الولايات المتحدة, وأصبحت ضرباته تطال كل من يقف مؤيدًا للسياسيات والتوجهات الأمريكية, فثمة تفجير للقطارات في لندن في 7 و21 يوليو 2004, ومن قبل كانت إسبانيا تحت مطرقة القاعدة في 11 مارس 2004 , هذا فضلاً عن العمليات المتنوعة الأخرى في مغرب وتونس ومصر والأردن واليمن وغيرها.

وقد صعب تناثر التنظيم وتشعبه وامتداد نطاق عملياته التي تستهدف العدو الأول الولايات المتحدة, ومن يظن التنظيم أنه يدعمها من قريب أو بعيد سواءً أوروبيًا أو عربيًا أو غير ذلك.

وعن صعوبة مواجهة تنظيم بهذه الوضعية يقول جورج تينت مدير جهاز الاستخبارات الأمريكي السابق'كان من السهل علينا لو أن تنظيمًا مركزيًا مثل القاعة ظل داخل أفغانستان, فنحن بدلاً من مواجهة هدف كبير وثابت أصبح لدينا أهدافًا صغيرة متحركة في شتى أنحاء العالم, وكلها مسلحة وخطيرة, وبهذه الطريقة أصبحت حربًا أكثر صعوبة'.



خامسًا: تنوع أساليب المواجهة

ونقصد به أن التنظيم لم يكتفِ بالمواجهة المسلحة مع الولايات المتحدة تاركًا الملعب شاغرًا إلا من عدوه في المجالات الأخرى.

فقد خاض إلى جانب الحرب والمواجهة العسكرية حربًا من نوع آخر هي حرب الأفكار التي كان الإنترنت ووسائل الإعلام ساحتها وموقعها.

والقاعدة تستخدم وسائل الإعلام المتاحة من شبكة عنكبوتية [إنترنت] وقنوات فضائية لتحقيق هدفين اثنين:

الأول: تجنيد عناصر جديدة, وهو بلا شك أقل كلفة أمنيًا من اللقاءات المباشرة, بالنسبة للتنظيم, مما يصعب متابعته وملاحقته في هذا المضمار.

وفي هذا يقول مايكل شوير المسئول السابق عن وحدة الاستخبارات المركزية الأمريكية المكلفة بتتبع أسامة بن لادن: 'إن لجوء تنظيم القاعدة للعمل عبر شبكة الإنترنت أثر سلبًا على مقدرات أجهزة الأمن الأمريكية على توجيه ضربة لها وهي في أضعف حالاتها'.



الثاني: مواجهة الإعلام الأمريكي الذي يزيف الحقائق ويشوه صورة التنظيم ويجيش الدول ضده, واستغلال هذا المنبر في توجيه الرسائل وشرح أهداف التنظيم وأغراضه بما يبطل الحجج الأمريكية.

وقد اعترفت الولايات المتحدة خسارة 'حرب الأفكار' في مواجهة تنظيم القاعدة, حيث ورد على لسان وزير الدفاع الأمريكي دونالد رامسفيلد في كلمة أمام مجلس العلاقات الخارجية في نيويورك: 'إن الولايات المتحدة تخسر الحرب الدعائية ضد تنظيم القاعدة وأعدائها الآخرين[...], وينبغي إيجاد وسائل أخرى بديلة لاكتساب عقول وقلوب الناس في بلدان العالم الإسلامي حيث نجحت القاعدة في تسميم الأفكار إزاء الغرب'

ونقل راديو سوا الأمريكي عن رامسفيلد قوله: 'إن التنظيمات الإرهابية برعت في التلاعب بالمعلومات ووسائل الإعلام فيما كانت الولايات المتحدة تتحرك بردات الفعل'.



سادسًا: انسداد أفق التغيير السياسي

فحتى الآن لم يفلح أي تيار سياسي معارض في أي دولة عربية أن يحدث تغييرًا في منظومة الحكم أو على الأقل أن يشارك مشاركة فاعلة في آليات الحكم تكون ملموسة, ومن ثم فإن الرهان على التغيير السلمي بات محكومًا عليه بالفشل من قبل الأنظمة الحاكمة, وهو الأمر الذي يغذي بلا شك من التوجهات المسلحة صاحبة النظرة الانقلابية, ومنها تنظيم القاعدة.

فقد فشل الإخوان بعد مرور عشرات السنين في الوصول أو المشاركة في الحكم رغم ثقلهم في الشارع المصري, ورصيدهم في البرلمان.. والتجربة الجزائرية لجبهة الإنقاذ في مطلع التسعينات وتجربة حماس الراهنة في ظل المؤامرات والحصار المفروض عليها تجعل من الخيار السلمي في نظر كثير من راغبي التغيير خيارًا فاشلاً, وهو ما تدندن حوله القاعدة وتركز عليه في خطاباتها, مستميلة شريحة لا بأس بها من الشباب المتحمس المتعجل للتغيير.



أضف إلى ذلك العجز الفاضح لكثير من هذه الأنظمة في تنمية مجتمعها حتى على المستوى الاقتصادي, والتغلب على المشكلات الخانقة وعلى رأسها قضية البطالة, ناهيك عن الجمود والبلادة السياسية في التعامل مع قضايا العرب والمسلمين وفي مقدمتها القضية الفلسطينية, والتركيز فقط على 'السلام' كخيار استراتيجي ووحيد, وتساقط الدول العربية, وآخرها العراق, بينما تقف بقية الأنظمة في انتظار الذئب القادم لا محالة.



لقد برعت القاعدة من خلال خطابات ابن لادن والظواهري في استغلال هذه الظواهر والضرب على تلك الأوتار في دعم وجودها ومصداقيتها رغم المتابعات والملاحقات المستمرة على كافة الأصعدة.

حسبي الله ونعم الوكيل
حسبي الله ونعم الوكيل
حسبي الله ونعم الوكيل
حسبي الله ونعم الوكيل


اخوكم
سلطان




التوقيع :

التعديل الأخير تم بواسطة الكنترول ; 18-09-06 الساعة 07:29 AM.
    رد مع اقتباس
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

IP



الساعة الآن 11:44 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
ترنكات لخدمات الويب