تعال يــا غير مسجل وشف وش قالت الجزء 3

تسلم يا ولد حرب مبدع وفالك البيرق بشاعر المليون .

تسلم يا ولد حرب

وفالك الملييييييييون

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسند بن عامر الحويفي

	امتعتنا اخي ولد حرب ونحنو نداعبكم بمجاراتنا عسى تحوز على رضاكم ياحصان ياللي بالملاعب لك صهيل=ما احدن تنحنح للكنب والعزيمه يمكن وليفك صائبه جن ويخيل =والا ضرب بالراس فيوز وسبيكه خلك ينام وعينك اليوم ماتقيل=دايم على الدكان تشري لسعيده وسجل عليك ديون بالحيل وتشيل=طلق سعيده ماتسر و قريده دور على بنيه ولا به تهاويل =ترفق بزوجه ما تعل و عنيده والا يجيك الحسر مع زايد الويل=والله كريم و خالقن هو عبيده

دور على بنيه

عز الله لو تدري المعزبه كان رحنا فيها !



الله يعافيك ماقصرت وأبيات لطيفه من شخص لطيف
يامال العافية و مشكووور على مشاركتك ولا هنت

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لينا الوسيدي

	صح لسانك شاعرنا ولد حرب الله يسلمك و يعافيك وصح لسان شاعرتنا الكحيله نصيرة النساء فديتها وكل الشعراء اللي شاركوا ماقصرت ولا قصروا يامال العافية للجميع اما انت ياولد حرب ماسوينا غلط ولم أزعلهن وربي كسرت مجاديف النساء ولا في يوم كسرت مجاديفهن ... بل العكس أنا من أنصار النساء وخاصة اللأتي يعملن ويربن أطفالهن و يشرفن على أمور المنزل وليس لديهم خادمة أو بشكاره للمساعده في أمور المنزل !؟ بس حبيت اسأل مرقوق وعرفناه شنو عريكه !! الله يعطيك العافيه امتعتنا بالاقاويل

الله يعافيك على المشاركة بالموضوع وهذه وصفة للعريكه !
وهي أكلة طيبة و مشهور في جنوب المملكة

المقادير

1 كأس دقيق بر
1 كأس دقيق ابيض
2 كأس ماء
ذرة ملح
1 كأس تمر.. منزوع النوى
نصف كأس سمن بري او زبده وتترك على النار حتى تذوب

الطريقة

تخلط كمية الدقيق مع ذرة الملح والماء في عظاره أو طاسه
حتى يصبح الخليط متجانساً وتصبح كثافته مثل خليط الكيك


ثم يُصب الخليط في صينيه ويوضع في فرن حار لمدة ربع الى ثلث ساعه تقريباً


تأكدي من استواء العجين بغرس سكين في وسط الصينيه
واذا خرجت السكين نظيفه من العجين ..اذن قد استوت العجينه
بعدين
اقلبي قرص العجينه في الصحن وضعي عليه التمر ونصف كمية السمن


ابدأي بعجن التمر مع القرص و استمري بالعجن حتى يتجانس التمر مع القرص


ضعي العريكه في حافظه ثم أضغطي من المنتصف لتشكيل حفره عبيها بالسمن والعسل
مع دهن العريكه من الاعلى بقليل من السمن

جهزي دلة قهوة وحطيها جانب العريكه وبالهنا والعافيه


وبعدين ليش قلبتيها مطبخ ؟!
هذا مكان بوح القلم و ليس مكان بوح المعده !

يالله ... نسامحك هالمره ولا عاد تعودينها ... وتراء الجميع معزوم !

ياهلا و يامرحبا

أيوه تقول ... أيه !

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العطيب

	ههههههههههه لايخوك العطيب من اسامي السيوف وهو اللي دايم ما يلحم با العظم اي ياصل للعظم من قو مضرابه جارك ربك

خخخخخخ ... أجل أكيد أخو للأجرب !

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العطيب

	بكل تاكييييد ولها مني كل تاييييييد

والله شف يالبناخي !

ماأظن الكحيلة تسوي في مثل ماقلت ( لجمتني ... يادافع البلاء )
لأنها أعتقد ليست مجرد شاعرة كحيلة بل أعتقد بأنها كذلك

عَـــيْـــطًــبُـول

والعطابيل مؤكد مايسون كذا !

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العطيب

	اشكرك على روحك الراياضية مدري الاولى هههههه

وأنا كذلك أشكرك على مشاركتك معنا في هالموضوع
و أهم من ذلك أخي العطيب هو بياض قلب يامال العافية
و تزيد أي موضوع تألق و إبداع ... لا هنت

	عَـــيْـــطًــبُـول

معنى كلمة
عَـــيْـــطًــبُـول

عطبل (لسان العرب)
جاريةٌ عُطْبُلٌ وعُطْبُولٌ وعُطْبُولةٌ وعَيْطَبُولٌ: جَمِيلة فَتِيَّةٌ ممتلئة طويلة العُنُق، وقيل: العَيْطَبُول الطويلة.
والعُطْبُل والعُطْبُول من الظباء والنساء: الطويلةُ العُنُق؛ وقوله أَنشده ثعلب: بِمِثْل جيد الرِّئْمةِ العُطْبُلْ إِنما أَراد العُطْبُلَ فشَدَّد للضرورة، والجمع العَطَابِيلُ والعَطَابِلُ؛ قال الشاعر: لو أَبْصَرَتْ سُعْدَى بها كَتائِلي، مِثْلَ العَذَارَى الحُسَّرِ العَطَابِل والعُطْبُول: الحَسَنة التامَّة؛ وأَنشد الجوهري لعمر بن أَبي ربيعة: إِنَّ، مِنْ أَعْجَب العَجائِب عِنْدي، قَتْلَ بَيْضاءَ حُرَّةٍ عُطْبُول قال ابن بري: ولا يقال رَجُل عُطْبُول إِنما يقال رجل أَجْيَدُ إِذا كان طويل العُنُق، ومثل العُطْبُول العَيْطاء والعَنْقاء؛ هذا قول ابن بري، وقد ذكر ابن الأَثير في غريب الحديث أَنه ورد في صفته، صلى الله عليه وسلم: أَنه لم يكن بعُطْبُولٍ ولا بقَصِير، وفسَّرَه فقال: العُطْبُول الممتدُّ القامة الطويل العُنُق، وقيل: هو الطويل الصُّلْب الأَملس، قال: ويوصف به الرجل والمرأَة.

خانك التعبير يا فتى؟

فهي وصف وليست صفة

ولد حرب راع الثقافات !!؟؟

احتمال يجرا معك تحقيق وستجواب
انذار

في قاموس المنجد في اللغة و الإعلام
صفحة رقم 512
معناها
المرأة الجميلة الفتية طويلة العنق
وليس كل ماذكرتي !
وهذا مصدري
والمعنى طيب و لا يزعل أحد !!

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكحيلة

	معنى كلمة عَـــيْـــطًــبُـول عطبل (لسان العرب) جاريةٌ عُطْبُلٌ وعُطْبُولٌ وعُطْبُولةٌ وعَيْطَبُولٌ: جَمِيلة فَتِيَّةٌ ممتلئة طويلة العُنُق، وقيل: العَيْطَبُول الطويلة. والعُطْبُل والعُطْبُول من الظباء والنساء: الطويلةُ العُنُق؛ وقوله أَنشده ثعلب: بِمِثْل جيد الرِّئْمةِ العُطْبُلْ إِنما أَراد العُطْبُلَ فشَدَّد للضرورة، والجمع العَطَابِيلُ والعَطَابِلُ؛ قال الشاعر: لو أَبْصَرَتْ سُعْدَى بها كَتائِلي، مِثْلَ العَذَارَى الحُسَّرِ العَطَابِل والعُطْبُول: الحَسَنة التامَّة؛ وأَنشد الجوهري لعمر بن أَبي ربيعة: إِنَّ، مِنْ أَعْجَب العَجائِب عِنْدي، قَتْلَ بَيْضاءَ حُرَّةٍ عُطْبُول قال ابن بري: ولا يقال رَجُل عُطْبُول إِنما يقال رجل أَجْيَدُ إِذا كان طويل العُنُق، ومثل العُطْبُول العَيْطاء والعَنْقاء؛ هذا قول ابن بري، وقد ذكر ابن الأَثير في غريب الحديث أَنه ورد في صفته، صلى الله عليه وسلم: أَنه لم يكن بعُطْبُولٍ ولا بقَصِير، وفسَّرَه فقال: العُطْبُول الممتدُّ القامة الطويل العُنُق، وقيل: هو الطويل الصُّلْب الأَملس، قال: ويوصف به الرجل والمرأَة. خانك التعبير يا فتى؟ فهي وصف وليست صفة ولد حرب راع الثقافات !!؟؟ احتمال يجرا معك تحقيق وستجواب انذار

راع الثقافات يقول

هالحين تركتي كل الموضوع و ركزتي على العيطبول ؟!

وجايب أبيات و مكلف على نفسي كتابتها و أخرتها كذا ؟!

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العويضى الحجيلى

	تسلم يا ولد حرب مبدع وفالك البيرق بشاعر المليون .

الله يعافيك و يسلمك

ومشكور على المشاركة بالموضوع

لا هنت

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هاشم الحربي

	تسلم يا ولد حرب وفالك الملييييييييون

حياااك و ياهلا بك معنا في الموضوع

مشكووور و ماقصرت