بسم الله الرحمن الرحيم
هو أحمد بن محمد بن عبدالله بن بسام , وهو جد أسرة آل بسام في عنيزة , ولد في حدود سنة 955هـ تقريبا في بلد أشيقر وكانت أهم بلدان الوشم حينئذ , ونشأ وتعلم بها , وفي عام 1010هـجرية انتقل منها إلى بلد القصب من قرى الوشم وصار قاضيا فيها , ثم انتقل منها إلى بلد ملهم , وصار قاضيا فيها إلى أن انتقل منها عام 1015هـ إلى بلد العيينة وهي يومئذ أكبر بلدان نجد , ويقال إنه ولي قضاء العيينة , ثم توفي سنة 1040هـ . وهو جد الشيخ محمد بن عبدالوهاب لأمه .
أما مؤلفه التاريخي فقد قال عنه أحد أحفاده ممن اطلع على تاريخه المخطوط وهو عبدالله بن محمد البسام المتوفي سنة 1346هـ : ( وهو نحو كراس ابتدأ من سنة 1015هـ - وهي سنة ارتحاله من بلدة ملهم إلى بلد العيينة إلى سنة 1039هـ ) . وقال عبدالله العبدالرحمن البسام صاحب علماء نجد وهو يعدد مؤلفاته : ( ونبذة في تاريخ نجد أرخ فيها من عام 1015 إلى 1039هجرية , وقد نقل عن هذه النبذة كثير من مؤرخي نجد وقد اطلعت عليها ) .
وقد حاول أحد أحفاد الشيخ ابن بسام وهو عبدالله بن محمد بن بسام الذي مر ذكره , أن يضع تاريخا أكثر تفصيلا وشمولا لنجد والحجاز , فجمع ما في معظم المصادر النجدية في مؤلف تاريخي يبدأ من سنة 850هـ , ويلاحظ أنها قبل مبتدأ تارخ جده أحمد بن بسام , وينتهي سنة 1344هجرية , أي قبل وفاة مؤلفة بعامين , وسماه تحفة المشتاق في أخبار نجد والحجاز والعراق .
وقد قام أستاذ مصري باستعارة النسخة الأصلية للمخطوطة ونسخها بخط الرقعة الواضح عندما كان مدرسا في المدرسة الثانوية بعنيزة سنة 1375هـ . وهي النسخة المتداولة الآن لهذه المخطوطة , وقد قدم هذا الأستاذ خدمة جليلة بهذا العمل , لكنه أساء للمخطوطة من حيث لايقصد بسبب عدم إلمامه بأسماء القبائل النجدية وشيوخها مما أوقعه في بعض الأخطاء التصحيفية الكبيرة , ومن ذلك مثلا أنه عندما يورد الأخبار المتعلقة بالفرم شيخ بني علي يكتبه الغرم بالغين بدل الفاء وهكذا , واسم هذا الأستاذ الجليل : محمد نور الدين آل شريبة .
وأعود للمخطوطة الأساسية للشيخ أحمد بن بسام لأنبه على ملحوظة مهمة , وهي أنه ذكر أحداثا قد سبقته بمئة سنة تقريبا , وهذا يعني أنه لم يكن قد اعتمد على الرواة فإنه قد نقل عن مصدر تاريخي متقدم ومعاصر لأحداث القبائل في نجد في القرن التاسع الهجري , حيث يتضح ذلك من دقة وصفه للحوادث وتفصيلاتها , لكن الأمر المهم الذي تحسن الإشارة إليه أن هذا المصدر المحتمل ليس معروفا الآن , فكل المصادر التاريخية النجدية المعروفة حاليا قد كتبت بعد تلك الحقبة الزمنية , كما انها تختلف أسلوبا ومنهجا عن تاريخ ابن بسام المشار إليه .
المصدر : فصول من تاريخ قبيلة حرب في الحجاز ونجد
تأليف : فائز موسى البدراني .