محافظ الأسياح العساف ... وماذا قال بالبدو

نقلت لكم هذا الخبر من القصيم نيوز وموضوعه ان محافظ الاسياح يدعو للعنصريه وبشكل رسمي


وردت رسالة بريدية من المواطن / حمود بن حمد الحربي من مركز خصيبة بمحافظة الاسياح نصها :


عندما يغيب الضمير الإنساني؛ تضيع الحقوق، ويفشو الظلم، وتظهر الجريمة، عندما تكون الولاية والإدارة في أيد ظالمة، لا ترقب في مؤمن إلاً ولا ذمة، ولا تخاف في الله لومة لائم، قد أخذت على نفسها بخس الحقوق، ونصرة الظالم لا المظلوم، ومن هنا تكون العقوبات قاسية من رب الأرض والسموات، ما لم يتدارك الوضع من بيده السلطة.
إن مثل هذه النوعيات في المسؤولين لدينا ليست قليلة، بل هي بازدياد يوما تلو الآخر، ولذا كثرت الجرائم، عندما يرى الإنسان حقه يسلب من جهة القضاء والولاية، عندما يقضي القاضي للظالم ويوقع العقوبة على المظلوم، لا نستبعد بتاتا إن نسمع جريمة قتل وما دونها.
وللأسف نحن لدينا سياسة ضارة وهي تجاهل الكثير من صيحات الناس وشكاواهم، بل تهديد كل من يقدم شكوى على مسؤول، وتتم تبرئة المسؤول المخل بعمله ومصادرة أي شكوى ضده، لما لهذا المسؤول من علاقات شخصية مع مسؤولين كبار بالدولة، حتى تحصل الطامة والكارثة، بعد ذلك نبدأ نعالج المشكلة بعد وفوات الأوان.
إن ما قام به عساف بن عبدالله العساف محافظ محافظة الأسياح تجاوز كل حدود النظام والأخلاق، لم يقتصر ضرره على حدود مسؤولياته التي وكل بها من قبل ولاة الأمر، بل تمادى في ظلمه لكثير من المواطنين، وقصر في أمانته بل خان الأمانة جهارا نهارا، كم من الحقوق أهدرت على يديه، وكم بسببه ضاعت مصالح المسلمين في محافظ الأسياح، ظهر التذمر من تصرفاته منذ توليه إدارة المحافظة، ولكون الناس يحترمون ويقدرون كل ما يتصل بالأمارة لعلاقة ذلك بطاعة ولي الأمر الذي أوجبها الله تعالى في المنشط والمكره، استمر الصبر من طبقات الناس في المحافظة صغيرهم وكبيرهم فيما يلاقونه من تسلط هذا الرجل على حقوق الناس وحرمانهم من مصالحهم المشروعة.
لقد وقف عساف بن عبدالله العساف في وجه أهالي بلدة الخصيبة في قضيتهم المشروعة ضد مشروع الدواجن الذي يزاحم منازلهم حيث لا يفصله عن منازلهم إلا 1800م والنظام الرسمي للدولة يمنع أن تقل المسافة بين المناطق المأهولة بالسكان عن عشرة كيلو مترات بأي حال من الأحوال، ومع علم العساف بانتهاء عقد المشروع في تاريخ 2/5/1423هـ، أصر العساف على حماية الشركة المالكة لهذا المشروع وقام بإصدار تراخيص لها بزراعة النخيل في مخالفة صريحة لنشاط الشركة الأساسي وهو إنتاج الدواجن، ولذا تم زراعة حوالي عشرين ألف فسيلة بدون أي ترخيص رسمي من وزارة الزراعة، وفي أرض هي ملك لأهالي بلدة الخصيبة حيث أن الأرض التي أقيم عليها المشروع تقع داخل حدود بلدة الخصيبة، التي يحدها شرقا النفود وأرض الخصيبة هي منحة من الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه أعطاها للشيخ ذعار بن حماد رحمه أمير قبيلة الفردة من حرب عام 1337هـ. ولذا هي ملك لهم خالدة تالدة لا ينزعها إلا ظالم معتدي.
وفي حادثة سابقة قام العساف بطرد أهالي الخصيبة وعددهم عشرة رجال عندما قدموا له خطاب يطلبون فيه إيقاف الترخيص الذي صدر من قبله بالسماح لإدارة المشروع بعمل سياج من الأسلاك الشائكة والعقم الترابي على جميع مرافق المشروع والذي يمتد على مسافة حوالي خمسة كيلو مترات هي كامل امتداد بلدة الخصيبة، مما يحول بين أهالي بلدة الخصيبة وبين النفود التي هي مراعي البلدة، وفيها مواشيهم وإبلهم. فقام العساف بتمزيق خطابهم وهددهم بالسجن إن لم يخرجوا من مكتبه، وقال: "مشروع الدواجن نظامي 100% وأنا أتحداكم بالنظام" وهذا إدعاء غير صحيح، وخلل بالمسؤولية الملقاة على عاتقه، فبدلا من حماية مصلحة المواطن ورفع الضرر عنه، يقوم بحماية الشركة المخالفة للأنظمة الرسمية للدولة، ومشروعها قد أضر بصحة الناس وأقظ مضاجعهم، وحرمهم من العيش الآمن في بيوتهم ومزارعهم، فروائح حرائق المخلفات التي تتم بشكل مستمر بالقرب من منازل الناس قد غطت سماء الخصيبة، والنفايات الضارة التي تنشر الأمراض والأوبئة، ومجاري المسالخ العفنة التي هي مرتع للبعوض والحشرات الطائرة، والعساف هو من يقف في وجهة الأهالي دائما عندما يتضجرون من الوضع الصحي والبيئي بالخصيبة، رغم علمه بالضرر والوباء الخطير الذي يحيط بالناس.
ولم يقتصر ظلم العساف لأهالي بلدة الخصيبة بل تجاوز حدود مسؤولياته ليفرض وصايته على القضاء في محافظة الأسياح، حيث وجه في خطابه الرسمي في إحالة قضية حقوقية بين طالب ووكيل مدرسة، بطلبه من القاضي بأن يحكم في القضية في صالح الوكيل - كما يتضح في خطابه المرفق صورته- في تدخل سافر في أمر القضاء الذي هو حكم الله تعالى، فليس لبشر أن يقضي بغيره، ولم يقتصر على ذلك بل أظهر عنصريته حيث أنه يصنف الناس بين بدوي وحضري، وأهل البادية وأهل الحاضرة، فكل صنف له حكم خاص به حسب مبدئه العنصري, فقد أوصى القاضي بأن يراعي في حكمه وكيل المدرسة لكونه من الحاضرة، وأن يقسو في حكمه ضد الطالب لكون أصله من البادية، يذكر أن هذا الطالب أحد أبناء عمه من ضمن شهداء الواجب الوطني. والعجيب بالأمر هو سكوت القاضي على مثل هذا التدخل في مهام القضاء ورضاه به، مما يجعل القاضي عرضة للمساءلة من قبل المسؤولين إن أرادوا الإصلاح.
"فما لهم كيف يحكمون"

وقال الشاعر زلزال الحربي ردا علـى كلمة العساف

هات القلم ناخذ مع الربـع مشـوارنفزع مفازيـع الرجـال الشجيعـه
يوم ان ابن عسـاف فدابهـم كـارخله يذوق المس واسمـع جضيعـه
الله جاب الشاه في ايديـن جـزاريرمـي لحمهـا للسبـاع المجيعـه
مـن لا يخـاف الله ويولـع النـاريجعل حطبها ليـن فكـره يضيعـه
ومن بدا بالشـر يبشـر بالاشـراريرسل عليه من السهـوم السريعـه
ترى عدو الناس في سر واجهـارتجيه حرب مثـل حـرب الوديعـه
اخس من الثعلب وانجس من الفـارمن عقب كب الديد يرجع رضيعـه
الرجل وسط النار والراس فالغـاروباب الصداقه عنه سكـر مريعـه
ماهمناالنـجـار يـفـزع لنـجـارتضيق به الارض لو هـي وسيعـه
واللي فتح لـه بـاب جينـاه زوارغصـب عليـه بشـي مايستطيعـه
حتى يقـول اعـوذبالله وش صـارانا سبب روحـي وعقلـه يضيعـه
حرب هل الطالات في بر وابحـارتشهد لهـم صـم الجبـال المنيعـه
والكل يعرف بالمواقـف والاخبـارومن صك عنهم باب نجـم وسيعـه
من حرب جاك الشعر ورد واصدارمن عقب مانت فـي متـاق منيعـه
حرب اليا ركبو على قحص الامهارتشهد لهـم كـل القلـوب السنيعـه
يشهد لهم بالطيب الضيف والجـارويشهد لهـم خـلاق سبـع رفيعـه
جاتك من الصندوق صف واعبـارواللي وصل قبل امس واللي تبيعـه
خلك تعرف الناس يـاراس غـوارراس الجبل ماقـط همـه شريعـه
الصقرفوق الكف وبعـال الاوكـارواليا كشفنـا برقعـه هـو ربيعـه
حنا طرحنا السمـا جـول الطيـارماهـي دجاجـه عندنـا للمبيـعـه
يصيدها الرماي مـن دون معيـاروعنده حطبها في جـوار السريعـه
حنا قبايل حرب فرسـان واحـرارواللـي غزانـا بشـره بالقطيعـه
له ضربة مناعلى الـزار والـزاربسلاحنا الفـولاذ ضربـه مجيعـه
يالله ياعالـم خفـيـات الاســرارتجعل لنـا عنـدك منـازل رفيعـه
باوقات ماينفع بهـا كثـر الاعـذاروكل علـى ماقيـل قدمـه شفيعـه
تمت وصلى الله على سيد الاخيـارنبينـا اللـي بـالاوامـر نطيـعـه

تم قبل فترة وعلى الاعلام تظلم مدير بلدية الاسياح اسمه لاذكره الان ولكن انه من قبيلة عنزة
هذا العنزي يخاف الله ويقول ان المحافظ يريد من مخالفة القانون في ما يخالف القانون والدين
وتضجر العنزي من المحافظ وقد سبق وان شهر هذا المحافظ بالعنزي بانه لاينفذ الاوامر
واوضح العنزي ان القضية لدى وسوف اقول كل شي للقضاء والاسباب التي جعلته يصرح ضدي
ويتهمني

وقبلة محافظ الرس تطاول بالسانه على حرب والبدو بصفة عامه

مدري ليش عائلة العساف شايفين انفسهم فوق الازم الله يرحم الملك فهد بن عبدالعزيز ال سعود

اعوذ بالله

هذا كلام إنسان مسلم عاقل .. و زودٍ على ذلك مسؤول بالدولة و حاكم إداري و مؤكل و مؤتمن على حقوق
الناس خخخخخخخخخ

و الله المفروض هذا الموضوع يتم إيصاله إلى سمو النائب الثاني وزير الداخلية و لاينسكت عليه ابداً

لعنة الله عليه والله ظلم وشيء يقهر وراهم مايخرشون الحضري والله ليعتدل

والله الواحد مايدري وش يقول ... يالربع هذا صاحي العساف والا عليه قل صح ... هذا مايدري إن البلد محكوم

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريع العييل

	والله الواحد مايدري وش يقول ... يالربع هذا صاحي العساف والا عليه قل صح ... هذا مايدري إن البلد محكوم

لاشك انه غير متزن وغير سوى كلامه هذا لاياتى ابدا من شخص مسؤؤل . ولن ينال ابدا ثقة شريحه هامه من مواطنين هذا البلد الشامخ.وان كانوا لايهمونه وليس عليه فيهم من حرج .فهم يهمون ولى امر المسلمين واخوته الابرار اللذين وثقوا فيه واتمنوه على رعاية مصالح المسلمين .وقطعا لن يفلت من المحاسبه...

ذكرنى قولك انه لايعلم ان البلد محكوم .بابيات شعر للشاعر :سحلى العواى المطيرى ..رحمه الله حين ضاقت به السبل اثناء مراجعته لمعاملة تخصه حال دون تنفيذها قزم يشبه صاحبنا المحافظ المثقف المتعلم والمتعالى جدا..

قال مخاطبا احد المسؤلين الحقيقين اللذين لاتاخذهم بالحق لومة لائم :

ياميرنا زل الشتاء واقبل الصيف========وانا اتقلب فى قصور الحكومه

تلعبنا سرقان بقعا على الكيف ========= تلعبنا ماكن نجد محكومه


ياعل قصرن مايذرى عن الهيف======= تصبح مبانيه الطوال مهدومه


وانته عليك من المحلل تواصيف ===== الحر حر وماكر البوم بومه

الى اخر القصيده...وهكذا حين شرح القصه . حسمت قضيته فى ظرف ساعه .وهذا من فضل الله ونعمته على هذا البلد الامين .حين شاء الله سبحانه ان تكون ادارته فى ايدى امنيه ومخلصه .وفقهم الله وسدد خطاهم لمافيه خير المسلمين وجمع شملهم ..

البدو لازم يوقفون الحضري هذا عند حده
يسرح ويمرح ولالقى احد يوقف بوجهه
وش يبي العساف ......؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كثير من الامور صعب الدخول والنقاش فيه لكن بكل تاكيد بان البدو عامه في القصيم حقوقهم مسلوبه وكانهم ليسوا من ابناء المملكه وحتى القراهم ليست مثل قرى القصمان وهناك اكثر من مشكله اما ان امير المركز لا يطالب او ان الاخوان في الدوله يعتبرونهم ناس ليس لهم حقوق
كل قريه المفترض يكون فيها انديه لترفيه وحدائق وتلفونات وكهرب وماء ودعم مادي للاسر وتوظيف ومدارس ومعاهد ومو شرط بكل قريه لكن في منطقه متوسطه بين القرايا

اما ابن عساف جاه حقه واعتقد انه اصبح صديق وكاني سمع اكثرمن واحد يمدحه ومن كبار الشعار

للاسف الشديد ان البدوي مو الكل وضعه المادي تعبان كم قرش تسيل لعابه وتشحن قريحته ويجعل من اللاشي شيء

المهم ان التحيز موجود في الامارة في المحكمه حتى عند رجال الدين والجامعه وفي كل مكان ضدي البدوي -بيت البدوي-معاملة البدوي-ارض البدوي

ياناس ياعالم هذا واجبه تدعس على فمه ثم بعدين تكبر وينعرف المخطي من 0
مشت للعساف الاول ماتمشي للعساف الثاني تكفون ياعيال راشد