إفعلها يا زياد بن حجاب بن نحيت !!

الاخ فهد عيد
اولا هد اعصابك وخلنا نتناقش برويه 0 او 0ابي اقول صح لسانك واكتفي بذلك
اخي الكريم كديميس مالة طاري بقصيدتك ولاكن حملة حرب كلها على الساحة سببها كديميس
( يعني خلافنا مع الساحة بسبب وقاحة كديميس )
وبعدين تخيل ان زياد او أي شاعر مشارك تناول الساحة هل تعتقد ان ذلك من الحكمة او من الطيش ؟؟؟
انت تشجع على ذلك وهذا تؤكدة قصيدتك وانا ارى ذلك من الطيش والمهاترات التي لا فائدة منها ومعي كثيرين ومؤكد ان كثيرين ينظمون لرأيك 0 وكل فريق من الفريقين يمثله رأيه
اخي الكريم ان وجدت من يخالفك فلا تعتقد انة ( داج )
لانك لا تمتلك صك على الصواب ( ولا اعني انني امتلك صك على ذلك )
من اخطائك انك قلت ان ابن نحيت امير حرب 0 وابن نحيت امير بني سالم اما مسروح فليس له امارة عليهم لامن قديم ولامن قريب
والف نعم بابن نحيت ( وتاريخ ابن نحيت يكفية 0 وقولي ماينقصة )
اخي فهد عيد
هناك نقاط لم ادقق عليها خشية ان تغضب مني ويتحول الموضوع معي مثل بعض الردود التي اساءت للموضوع باكمله
وتقبل تحيتي

أتشبث بالفكرة وأترك الحواشي .. !!

نعم فكرة " الفتنة " فكرة رائعة جداً ولكنها بحاجة ماسة لكساء جميل كما كان
يفعل طيب الذكر بدر الظاهري

ولا اعتقد بأن شخصنة القصيدة بكدميس أو بقناة الساحة ستجدي نفعا ً ؛ بل أجزم
بأنه هذا لن يكون لقرار حكيم .. يتخذه زيـاد قبل أن تتخذه لجنة التحكيم

الله يعطيك العافية أخوي فهد

نعم وستين نعم بشيوخنا النحايته ودون نقص بحقوق باقي شيوخنا الكرام و شاعرنا الجزل الشيخ زياد بن حجاب بن نحيت فهوممثل لحرب كافه بهذه المسابقه هو والشعراء المشاركين من حرب والله يوفقهم لكل جزله ولانوصيهم الا بختيار النصوص الجميله والطيبه اللي تجملهم وتجمل قبيلتهم ونجاح زياد وزملائه فهو رصيد فخر ونوماس لنا جميع ولهذا من الواجب على الجميع منا المسانده والوقوف معهم وان شاء الله ان زياد خير من يمثل بلده وقبيلته والظن بالله ثم به طيب
والله يوفقه وزملائه لكل مافيه الصواب والسداد والرفعه والمعرفه متمنين لهم جميعاً النجاح الباهر والبروز الظاهر وكل نوماس ورفعة راس لزياد بن نحيت وشعراء حرب المشاركين وكذلك كل شعراء المملكه المشاركين معهم وصح لسانك ياشاعرنا فهد بن عيد لاهنت

ونعم في النحايته وفي شيوخ حرب كلــــــــــــــــــــــــــــــهم ... دون قصور في احد .

اما عن موضوعك وانه زياد يتطرق لقناة الساحه انا اشوف انها مالها داعي

يعني امير ولد امير يحط راسه في قناه الساحه ....؟ الامير يقدح من راسه ولا يخاطب

الا امراء مثله ماينزل مستواه للساحه ولغيرها ..............

بعدين اشوف انها حيله الضعيف لو تطرق للساحه في شاعر المليون ...

فيه منابر الشيوخ والامراء يروح ويلقي قصيده عندهم ويلقى خير .

واما بخصوص رد الاخت صميم .. يوم انها تقول مضارب الباديه والجاهليه ..

اقول هذولا شيوخ واولاد شيوخ مو من سنه ولا ميه سنه اكثر ياوخيتي .

وحرب كل فخذ فيها لها شيخ مثلها مثل باقي القبايل .. وحنا نعترف بشيختهم

وامارتهم تطورت الدنيا ووصلت التكنلوجيا ووصلنا للقمر وللمريخ ونزلنا هذولا

شيوخنا من عصر جداني وجدانك .

وبالنسبه لزياد من قالك انه تخلى عن قبيلته ........... ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

يوم قال اسمه عند لجنه شاعر المليون قال حمد السعيد ونعم في زياد ولد الامير حجاب

كلن يعرف انهم من حرب ولهم قصايد مدح في حرب .. اجل ناصر الفراعنه تخلى عن

سبيع .....؟ اجل بدر الحويفي تخلى عن حرب .......؟ اجل لافي الغيداني تخلى بعد .

واخيراً اختلاف الرأي لا يفسد للود قضيه

الأعزاء

المؤيد والمعارض الزائر والمتواجد

احيانا تأتينا فرص يجب انتهازها للوصول الى المبتغى ولعلي استشهد بثاني الخلفاء الراشدين عمر بن الخطاب رضي الله عنه .كان رضي الله عنه اذا اراد ان يروج لخبر ما يأتي بالوشاه ويقول انني فاعلا كذا لكي يتنشر الخبر فهو بذلك استخدم الوشاه ويصل الى مبتغاه .

وما كان من الأخت صيم الذات اعتبره فرصه يجب الا تفوّت وقد استخدمتها في الترويج للقصيده وللمبتغى من القصيده فكان الزائرون 12 الآن 41 وعلاوه على ذلك وصلت القصيده للمخاطب بها وهذا هو المبتغى

وتقديري جميعا لكل من حضر من صميم الذات ومن سبقها الى آخر رد هنامحبكم

الأخ فهد
صح لسانك على القصيدة وزياد كفو وبلاشك أنه سيبيض وجيهنا
كيف لا وهو من عائلة كان لها الامارة والريادة بعيدا عن المقارنات التي أقحمتها
في موضوعك دون داع لها00
كذلك لم أكن أتوقع تلك الكلمة (السوقية) التي رديت بها على الأخت صميم
ذلك لأننا في ملتقى يمثل قبيلة حرب كاملة ،وكل كلمة محسوبة علينا
وقبل ذلك كله محسوبة عليك
فتلك الكلمة كانت بعيدة جدا عن أبسط آداب الحوار،وأنا شخصيا صعقت عندما
رأيتها خاصة وأنني لم أكن أتوقعها منك أنت بالذات 00
الغريب أنك استمريت في الخطأ وأخذتك العزة بالأثم00ولم تعتذر عن خطئك
وكان عذرك في انتشار القصيدة هوعذر أقبح من ذنب00

الله يوفقه

اخي قابل


تقول عذر اقبح من ذنب وتقول اخذتك العزه بالاثم

اولا انا لا اعتذر لاني لا اخطي وارجع الى رد المسماه صميم وسوف ترى انها اكثر من السوقي ولا يمت للحوار بصله

ثانيا من تاخذهم العزه بالاثم هم المذنبون وانا لن اقترف ذنب

اما استغلالي لغباء صميم الذات ليس تبريرا كما تظن بل هو إستغلال في خدمة هدفي فأنا اصل الى هدفي بأي وسيله حتى لو على حساب الاغبياء

عموما الموضوع انتهى والشاعر زياد بن حجاب بن نحيت وعدني خيرا وقالي لي ابشر بعزك بالرغم اني لا اعرف زياد ولكن كبت عبارة ( ابشر بعزك ) بمنتداه الشخصي وغدا الخميس وسوف نرى ان فعلها فهو يحتمي كلمته التي قالها لي وان لم يفعلها فسيكون هناك حديث آخر


انتهى وجودي بموضوعي

تقديري للكل حتى من ازعجتهم كلماتي

مداخلة بسيطة


الاخ فهدبن عيديقول :

( اولا انا لا اعتذر لاني لا اخطي )

كما انه يقول :
( ثانيا من تاخذهم العزه بالاثم هم المذنبون وانا لن اقترف ذنب )

الاخ فهد عيد يقول انه لا يخطيء وبعد ضامن نفسة انه لن يقترف ذنب 0 وبذلك يشير للمستقبل ايضا


اخواني الاعظاء والزوار 0 هكذا يتكلم المتغطرسون احذروا هذا الاسلوب

سمعتوا بسالفة الارض يافهيد ( فهيد هو الاسم اللي بالسالفة لاعلاقة لفهد فيه 0 )

كما انه يقول :

هو إستغلال في خدمة هدفي فأنا اصل الى هدفي بأي وسيله

بأي وسيلة تصل الى هدفك ؟؟؟
يعني ماترفعها عن شيء 00

شرحت عن نفسك يا اخ فهد بما فية الكفاية
كفيت و وفيت


ملاحظة :
اخواني ادارة الملتقى 0 دعونا نكتب بكل صدق بعيدا عن التنمق والنفاق 0 ودعونا نستفيد من اخطائنا ويستفيد غيرنا 0 ارجوا عدم التعديل والحذف

كم انتم جميلون في إسلوب التشويه ..

عموما لا يضر السحاب ...... ؟

أتيت ايها الناقد وكأنك عثرت على كنز ..

ولكن لأنك لا تفهم ما أقصده إستعجلت كثيرا في ردك الذي يبين لي ان من أسماك بالناقد لا يعرف عن النقد شي

اجل نحن متغطرسون اضحك الله سنك .

وما يضر فلنكن متغطرسون بعين الصغار


عموما الموضوع انتهى واتمنى الا يكون هناك محامي آخر غيرك للأخت صميم

مع السلامه