![]() |
![]() |
![]() |
| روائع شعريه |
| روائع الكسرات |
|
||||||||||
|
||||||||||
|
||||||||||
| مـلـتـقـى الالــغــاز الـشـعــبــيــة الغاز شعبية لها عندنا كار |
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
#11 |
|
|
|
#12 |
|
|
|
#13 |
|
|
|
#14 |
|
|
|
#15 |
|
|
|
#16 |
|
|
|
#17 | |||||||||||||||||||||
صح السانك يابو هليل على الحل ( العصر ) ولكن من وجهة نظري ان ( الهدي ) يصلح حل للغز خاصة لمن كان نسكه قارن فانه يسوق الهدي ولايذبحه الا يوم العيد ( لالبست العذرى ثياب جدادي ) وقبلها لايذبح ولايؤكل بعد ان نخصصها للهدي ( وش الذي لاحل مافيه زادي ) وهذا متعارف عليه حتى قبل الاسلام ( طبع البشر قديم والناس تعتاد ) وفي العيد يذبح ولايبقى مع صاحبه ( ماعاد له عند المعازيب مقعاد ) |
||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||
|
|
#18 |
|
|
|
#19 |
|
|
|
#20 |
|
![]() |
|
|
![]() |
![]() |
![]() |