يا غير مسجل حياك الله في مجلس الذكر متجدد ...............................

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مبارك أبن نايش الغامدي

	لا عمل إلا بنية:عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :من كانت هجرته غلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لأمراةٍ ينكحها او لدنيا صيبها فهجرته إلى ما هاجر إليه :رواه البخاري ومسلم:وهذا الحديث دليل على ان النية هي الاساس في عمل الانسان:الكحيلة هذه مشاركة في الموضوع على عجالة وبإذن الله اذا تاحت لي الفرصة ارجع واعلق من جديد على الموضوع:تحياتي:

يسلم مرورك

عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال :

قلت يا رسول الله ، أخبرني بعمل يُدخلني الجنة ويباعدني من النار ،

قال : ( لقد سألت عن عظيم ، وإنه ليسير على من يسّره الله عليه :

تعبد الله لا تُشرك به شيئا ، وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة ،

وتصوم رمضان ، وتحجّ البيت ) . ثم قال له :

( ألا أدلك على أبواب الخير ؟ الصوم جنّة ،

والصدقة تطفيء الخطيئة كما يُطفيء الماء النار ،

وصلاة الرجل في جوف الليل ) ،

ثم تلا : { تتجافى جنوبهم عن المضاجع } حتى بلغ : { يعملون }
( السجدة : 16 – 17 ) ،

ثم قال : ( ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه ؟ ) ، قلت :

بلى يا رسول الله . قال :

( رأس الأمر الإسلام ، وعموده الصلاة ، وذروة سنامه الجهاد ) ،

ثم قال : ( ألا أخبرك بملاك ذلك كله ؟ ) قلت :

بلى يا رسول الله . فأخذ بلسانه ثم قال :

( كفّ عليك هذا ) ، قلت :

يا نبي الله ، وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به ؟ ، فقال :

( ثكلتك أمك يا معاذ ، وهل يكب الناس في النار

على وجوههم– أو قال على مناخرهم – إلا حصائد ألسنتهم ؟ )

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عسل صافي

	الله يحزاك خير ويجعل كل حرف كتبتيه بألف حسنه لك التحية والتقدير

ومن قل اخي

أتدرون ما الغيبة ؟ قالوا : الله ورسوله أعلم . قال : ذكرك أخاك بما يكره ، قيل : أفرأيت إن كان في أخي ما أقول ؟ قال : إن كان فيه ما تقول ، فقد اغتبته . وإن لم يكن فيه ، فقد بهته
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2589
خلاصة حكم المحدث: صحيح

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عسل صافي

	الله يحزاك خير ويجعل كل حرف كتبتيه بألف حسنه لك التحية والتقدير

الله
يجزاك خير على مرورك
عن أبي هريرة رضي الله عنه ، أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم : " أوصني " ، قال : ( لا تغضب ) ، فردّد ، قال : ( لا تغضب ) رواه البخاري .

قوله - عز وجل - : ( يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا ) الآية ، نزلت في الوليد [ ص: 339 ] بن عقبة بن أبي معيط ، بعثه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى بني المصطلق بعد الوقعة مصدقا ، وكان بينه وبينهم عداوة في الجاهلية ، فلما سمع به القوم تلقوه تعظيما لأمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فحدثه الشيطان أنهم يريدون قتله فهابهم فرجع من الطريق إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال : إن بني المصطلق قد منعوا صدقاتهم وأرادوا قتلي ، فغضب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهم أن يغزوهم ، فبلغ القوم رجوعه فأتوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فقالوا : يا رسول الله سمعنا برسولك فخرجنا نتلقاه ونكرمه ونؤدي إليه ما قبلناه من حق الله - عز وجل - ، فبدا له الرجوع ، فخشينا أنه إنما رده من الطريق كتاب جاءه منك لغضب غضبته علينا ، وإنا نعوذ بالله من غضبه وغضب رسوله ، فاتهمهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وبعث خالد بن الوليد إليهم خفية في عسكر وأمره أن يخفي عليهم قدومه ، وقال له : انظر فإن رأيت منهم ما يدل على إيمانهم فخذ منهم زكاة أموالهم ، وإن لم تر ذلك فاستعمل فيهم ما يستعمل في الكفار ، ففعل ذلك خالد ، ووافاهم فسمع منهم أذان صلاتي المغرب والعشاء ، فأخذ منهم صدقاتهم ، ولم ير منهم إلا الطاعة والخير ، فانصرف إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأخبره الخبر ، فأنزل الله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق ) يعني الوليد بن عقبة ( بنبأ ) بخبر ( فتبينوا أن تصيبوا ) كي لا تصيبوا بالقتل والقتال ( قوما ) برآء ( بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين ) من إصابتكم بالخطأ .

موضوع قيم جزاك الله
خيرأ وبارك الله فيك

يجزاكم بالخير على ماتقومون فيه

موضوع له من الفايده الشي الكبير

عَنْ عُبَادَةَ بْن الصَّامِتِ قَالَ: أَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "خَمْسُ صَلَوَاتٍ

افْتَرَضَهُنَّ اللَّهُ تَعَالَى مَنْ أَحْسَنَ وُضُوءَهُنَّ وَصَلَّاهُنَّ لِوَقْتِهِنَّ وَأَتَمَّ رُكُوعَهُنَّ وَخُشُوعَهُنَّ كَانَ لَهُ عَلَى اللَّهِ عَهْدٌ أَنْ

يَغْفِرَ لَهُ وَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ فَلَيْسَ لَهُ عَلَى اللَّهِ عَهْدٌ إِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ وَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ".


أخرجه أبو داود (1/115 ، رقم 425) ، ومحمد بن نصر فى تعظيم قدر الصلاة (2/955 ، رقم 1034) ، والبيهقي

(2/215 ، رقم 2985) ، والضياء (8/320 ، رقم 385) . وأخرجه أيضًا : الطبراني فى الأوسط (5/56 ، رقم 4658)

وصححه الألباني (صحيح الجامع طبعة المكتب الاسلامي رقم 3242) .

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (عبدالله الوهبي)

	موضوع قيم جزاك الله خيرأ وبارك الله فيك

يسلم مرورك لاهنت
عن عبد الله بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( اتدري ما حق الجار اذا استعانك اعنته واذا استقرضك اقرصته واذا اصابه خير هنأته اذا اصابته مصيبة عزيته واذا مات اتبعت جنازته ولاتسطل عليه بلبنيان فتحجب عنه الريح الا بأذنه ولا تؤذه بقتار ريح قدرك الا تغرف له منها وان اشتريت فاكهة فاهد له فأن لم تفعل فأدخلها سرا ولا يخرج بها ولدك ليغيظ ولده

بكى الرسول فقالوا: "ما يبكيك يا رسول الله"؟؟؟
قال:" اشتقت لأخواني"
قالوا: "اولسنا اخوانك يا رسول الله "
قال: "لا انتم اصحابي اما اخواني فقوم يأتون من بعدي يؤمنون بي ولا يروني

كم احب هذا الحديث واخجل من تقصيرنا

الكحيلة

جزيت خيرا على المجلس الطيب .

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عسل صافي

	الله يحزاك خير ويجعل كل حرف كتبتيه بألف حسنه لك التحية والتقدير

جزاك الله خير الجزاء