(1170) ياويش رجلن فيه من فيه وافي محلول (القبر ) من المبدع شاس نجد صح السانه

صح السانك ياصبار العنزي وصح السان صاحبه
وصح السان شاس نجد

صح السانك ياصبار العنزي وصح السان صاحبه
وصح السان شاس نجد

مساء الغلا

اخوي الشاعر القدير

صبار العنزي

اتوقع ان فيه لبس بالموضوع

ولهالسبب اتيت الى هنا لكي تتضح الصوره

حيث ان هاللغز كاتبه عام 2000يعني قبل 11سنه

واتوقع بأن الاخ حمود زيد العتيبي قايله لانه معجبه

ولكن ياخوي صبار انت تدري اننا نعطي الجزله ولكن الامر وصل للتشكيك وانا ماني غريب تعرفني زين وتعرف مدى مصداقيتي

حيث قمت بنشره في منتداء بقعاء وتفاجأت انك منزله هنا في هالمنتدى العريق وبإسم آخر

ارجو التكرم وتصحيح المعلومه ولك جزيل الشكر والعرفان

وأحب انوه على شي آخر

تفسيرك للحل ماهو المقصود

صحيح ان حله القبر

وصح لسان شايس نجد على الحل

وتفسيره الصحيح

ياويش رجلٍ فيه من فيه وافي(اقصد ان القبر يكون فيه الميت وهو وافي له طول الازل ولايفارقه ومقترن فيه)ولا اقصد العمر
ومافيه منهو فيه من قبل يلفيه(اقصد ان لايوجد قبر من قبل ان يلفي الميت في قبره ويوضع فيه)
ولو قيل فيه وفيه من فيه كافي(اقصد ان لو قاو فلان وفلان وفلان في القبر لكن عادة لايوجد غير ميت واحد يدفن بمفرده)
ومافيه منهو فيه ربك معافيه(اقصد لايوجد احد في القبر يوم الانسان متعافي وحي يرزق)

هذا للتنويه

والله اخوي صبار السالفه ماتستاهل لكن الامر وصل للتشكيك وبإمكانك الاطلاع في منتدى بقعاء
http://www.baaqa.com/vb/showthread.php?t=54643&page=15

وهالابيات همسه في إذن حمود بن زيد اذا كان يعلم
مع اني واثق تمام الثقه بأنه نقله لك نقل لاعجابه فيه وماقال لك انه كاتبه االاصلي

يا(حمود ابن زيد العتيبي)عوافي=ومافيه داعي تاخذ اللغز ياهيه
لو قلت لك رغبه تجيك القوافي=وانا اعطي لثوبي لمن كان يبغيه
ومن خلْقة الدنيا ترْ الصدق شافي=.وغيرك معلّم والصراحه تقديه
ولو كان لك والله لأقول إعترافي=ويمكن بعد( صبار) يجهل لراعيه
ومانسبق الأحداث حيثه عوافي=.والحرْ مثلك الإشاره تكفيه