دراسه واستنتاج من قراءتي للمؤرخين

بسم الله الرحمن الرحيم
(( دراسة في كتب المؤرخين ))
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا ونبينا
محمد بن عبدالله وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد :-
الأخوة والأخوات الأعزاء / السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :-
قد يتساءل البعض عن أسباب الخلافات التي تحدث بين العساكر العثمانيه
وقبائل حرب في وادي الصفراء قرب المدينه بالذات إبان الحكم العثماني
ولا يجد من يجيب على أسئلته بمصداقيه ، ولكن الذي يتعمق في قراءة
ودراسة كتب المؤرخين عن تلك الحقبة من الزمن تتبين له الحقيقه 0
ليعلم الجميع أن السلطات العثمانيه ممثلة بقواتها
كانت تتمركز في المدن الرئيسه
مثل / مكه وجده والطائف وينبع والمدينه فقط ولا تجاوز أسوارها
وجميع القرى والهجرالواقعه بين تلك المدن لاتحظى من ذلك بشىء إطلاقاً
وتكون تحت سلطة مشائخ القبائل ورجالاتها وهذا سبب رئيسي لوجود
تلك الخلافات والمنازعات والحروب التي تحصل بين عساكر الدوله
ورجال هذه القبائل بسبب غياب العنصر الأمني من قبل السلطه الحاكمه
في هذه الصحاري المترامية الأطراف وهذه السلطات بطبيعة الحال
تتبع للسلطات المصريه الخاضعه للحكم العثماني ومقره استانبول
وحيث ان سلامة مرور القوافل عن طريق هذه القرى والهجر
من حجيج وغيره يهم السلطات العثمانيه
فقد تم تخصيص مرتبات نقديه وعينيه كالقمح وخلافه لمشائخ القبائل
تصل من مصر والشام برفقة أمراء الحج الذين يصحبون المحمل
ويتم توزيعها على رجال القبيله بمعرفة مشائخهم سواء كان ذلك
من قبيلة حرب أو القبائل المجاوره التي تمر هذه القوافل عبر ديارها
وذلك لضمان سلامة هذه القوافل من قطاع الطرق من خارج القبيلة
حيث يكون شيخ القبيله وجماعته مسئول مسئولية مباشره عن أمن
وحمايةهذه القوافل لمدارك قبيلته الجغرافيه 0
ولكن مايحصل هنا هو التلاعب والتحايل من أمراء الحج سواء كان
للمحمل المصري أو الشامي بتلك المخصصات فتارة يقومون بصرفها
وتارة يقتطعون بعضاً منها لتغطية بعض مصروفات لهم أومجاملة للبعض
وغالباً يقومون بحرمان هؤلاء من صرف مستحقاتهم بالكليه والتي
تعودوا عليها في موسم الحج حتى أنهم أصبحوا يتداولونها فيما بينهم
بنقل ملكيتها كما هو شأن الأسهم في الوقت الحاضر
0 ولدي وثائق تثبت هذه المبايعات
فيما بين رجالات القبيله لهذه المخصصات المقننه لأفخاذ القبيله ولبعض
الأفراد نظراً لأنها مؤكده لهم بموجب وثائق تصرف
من الخزينه العامه للدوله بأ سمائهم ويعتمدون عليها
كمصدر رزق لهم لضعف الموارد لديهم آنذاك
كما أنه يترتب على قيامهم بمهامهم من حراسة الطريق ومرافقة القوافل
التجمع لدى شيخ القبيله قبل البدء في المهمه لترتيب أمور حماية الطريق
وكل هذا يحتاج إلى تموين غذائي طيلة مدة المرابطه وكذلك مايلزم
من عتاد لبنادقهم وأسلحتهم ومصاريف شخصيه لهم ولعوائلهم 0
من هنا تحصل الخلافات مع أمراء الحج فيقومون بالمراوغه وقطع
العهود والمواثيق بأنه سوف تصرف لهم هذه المرتبات في العام القادم
ويحل العام ولكن بشخصية أخرىلاتعترف بتلك الوعود بحيث
يتم تعيين أمير للحج جديد بصحبة المحمل خلاف السابق 0
فتقوم تلك القبائل بثورة عارمه ضد قوات وعساكر الدوله العثمانيه
على طرق القوافل مطالبين بصرف مستحقاتهم المعتاده لهم ويشتد
القتال فيما بينهم وتسفك الدماء ويحصل مالا تحمد عقباه لكلا الطرفين
وقد قرأت في أحد كتابات المؤرخين المعاصرين
أن بعض أمراء الحج يقوم بحفر نموذج أختام شيوخ القبائل على
الصابون ويقوم بختم أذونات الصرف دون علمهم مع أنهم لم يستلموا
شيئاً من مستحقاتهم 0 وهذا مما يزيد الطين بله كما أنه من الفتن التي
يثيرها أمراء الحج انهم يقومون باصطحاب رهائن من كل قبيله حتى
إذا وصل المحمل إلى ميناء ينبع وضمنوا سلامته قاموا بكي هؤلاء
الرهائن في وجوههم بالنار قبل اطلاق سراحهم
مما يثير الضغائن والفتن علىالسلطات المحليه أوأمير المحمل في العام القادم
0 أضف إلى ذلك مماطلة
أمير المحمل في صرف أجور الجمال التي قامت بنقل الحجاج كاملة
حسب الاتفاق المبرم معهم في بداية الحمله مما يوقع مقوم الرحله في حرج
مع أصحاب الجمال وينشب الصراع بينهما بسبب ذلك 0
وبناءً على ماتقدم نجد من يشوه الحقائق من بعض الكتاب والمغرضين
ويصف هذه القبائل بالهمجيه وأنهم لصوص وقطاعٌ للطرق
دون معرفة السبب والدافع الحقيقي لذلك ويتناسى سوء معاملة أمراء
الحج مع مشايخ القبائل وهضم حقوقهم المشروعه لهم بموجب فرمانات
معتمده من السلطنه العثمانيه في استانبول 0
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ
ختاماً أود أن أنوه لكم بأن ماذكرته لكم آنفاً هو استنتاجي من الوثائق
العثمانيه وكتابات المؤرخين التي قرأتها والتي تنقل لنا الأوضاع
التي كانت تمارس بين الدوله العثمانيه وبين تلك القبائل
في كتاب ( فصول من تاريخ قبيلة حرب ) للكاتب
الباحث الأستاذ / فائز البدراني
وبعض كتب الرحلات الحجازيه 0
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك على الموضوع

الله يعطيك العافيه يابوهاشم

بيض الله وجهك على المجهود

بارك الله فيك على الموضوع المفيد

بيض الله وجهك اخوي ابوهاشم على المجهود

اتمنالك التوفيق إن شاء الله

أخيك ابوروان

بارك الله فيك على الموضوع المفيد

مجهود كبير يابوهاشم

بيض الله وجهك

يعطيك العافيه اخوي ابوهاشم
وفيت وكفيت
بيض الله وجهك

أبو هاااااااااااااااشم



يعطيك العافية

الأخ الفاضل أبو هاشم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نعم ففي بدايات القرن الثاني عشر إستشرى الفساد الإداري والمالي
في أجهزة الدولة العثمانية وبالأخص في البلاد العربية وذلك لإنشغال
جل إهتمام الدولة العثمانية في الحروب وقمع الثورات في أوربا

وكان ذلك من بين العوامل التي أدت وللأسف إلى زوال الدولة
العثمانية آخر خلافة إسلامية مُجتمع عليها في العالم الإسلامي

وبداء الباشوات في المحافظات المختلفة يستقلون في قرراراتهم
وتعييناتهم عن مركز الدولة في إسطنبول

وأخذ التسيب والرشاوي والتزوير والمحاباه في الوظائف العليا
يتوغل بين المسئولين .
لذلك فمن غير المستغرب أن تذهب حقوق ومستحقات هذه القبائل البدوية
أدراج الرياح وتكون محل طمع للنفوس الدنيئة لعلمهم أن صوت هؤلأ
العربان لن يصل إلى مسامع السلطان لثلاثة أسباب:-

أولا )بعد هذه الديار عن مركز السلطة وإنشغال الدولة في التخوم الغربية (تواصل)
ثانيا) الجهل الذي كان مطبقا على هذه الديار بحيث لايستطيعون أن يسمعوا صوتهم عن طريق المطالبات المكتوبة (طبقة مثقفة)
ثالثا) غياب من يمثلهم مباشرة لدي الدولة العثمانية يكون منهم وإليهم ومحل ثقتهم

ومصداقا لما تفضلت به فإن لدي وثيقة موقعة من معظم مشايخ حرب
مكتوبة باللغة التركية وبالحروف العثمانية يطالبون بها بحقوقهم المتأخرة
لدي الدولة العثمانية وسوف أعرضها عليكم لاحقا عندما أتمكن من ترجمتها

وأخيرا مشكووور أخي أبو هشام على هذا التوضيح منعا للبس الذي
يقع فيه بعض العامة والقراء وحتى بعض المؤرخين وللأسف

والله يحفظك ويرعاك

بدر القايدي

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل / بدر القايدي - سلمه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد :-
لقد سعدت بمرورك الكريم على موضوعي وشاكراً لك
ومقدراً هذه المداخله القيمه التي أضفت على الموضوع
البهاء والنقاء حيث بينت بورك فيك للقارىء الأسباب
التي ساعدت على غياب دور السلطات العثمانيه في تلك
الحقبة من الزمن وهي مداخلة تنم عن معرفة وإدراك
من رجل مثقف ومخضرم 0
بارك الله فيك وفي علمك ووفقك لما فيه الخير والسداد
ختاماً تقبل مني أجمل وأزكى التحية والتقدير

بارك الله فيك اخي ابوهاشم وبارك الله في اخي بدر القايدي

يعطيكم العافيه