روائع شعريه |
روائع الكسرات |
|
||||||||||
ملتقى الكـــــــســـــــــــرات فــن الكسرات الـحـجـازيه |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
24-06-10, 08:07 AM | #1 |
إداري سابق
|
اطرح هذا التسآل للنقاش
المردود الاخير للكسرة
0 0 0 0 0 من المتعارف عليه في الينبعين وخاصه في لعبة الرديح التي يتقابل فيها شعراء الكسرة - يكون الرد الاخير للشاعر المتلقي للسلام اوللمشتكى - فالشاعر المتلقي للسلام او للمشتكى عندما يشعر بانه وصل للردالنهائي يكسر اللحن ويردد معه الحاضرون في الصف ( وغيره ياصحاب غيره) وبعد تبديل رتم اللحن يكون المشتكى من عنده ويكون الرد الاخير من الشاعر المقابل كما أن الشاعر الذي يكون الرد عنده ويعلم أن وقت الرديح أزف على الانتها يلفت نظر الشاعر المقابل بأن هذا الرد الاخير ولايستطيع تلقي مشتكى اخر ويردد معه من في الصف - (ياصحابنا سامحونا -- مشينا مشينا فامان الله) ويسرى هذا العُرف المتعارف عليه في الرديح - على المراسلات بين شعراء الكسرة فالينبعين ولكن هنا اجد أن العرف يختلف عن ماذكرت - ولاحظت هذا من خلال بعض الشعراء الذين يوجهون لي كسرة وبعد التحاور معهم اشير لهم بعبارة ( اليك المردود الاخير ) وبعده اجد رد من الشاعر المرسل على انه اخر رد وبين العُرف المُتعارف عليه في الينبعين - وبين العُرف المتعارف عليه هنا اقف حائرً - واطرح هذا التسآل للنقاش ودام الجميع بخير |
24-06-10, 08:54 AM | #2 |
24-06-10, 01:30 PM | #3 | |||||||||||||||||||||
إداري سابق
|
اخي الغالي المثل اشكرك على هذه المداخله وإبدا وجهة نظرك تؤيد من خلالها العرف المتعرف عليه في الينبعين اكرر لك شكري واحترامي وتقديري لحضورك العطر |
|||||||||||||||||||||
24-06-10, 09:06 AM | #4 |
24-06-10, 02:22 PM | #5 | |||||||||||||||||||||
إداري سابق
|
شكرآ على حضورك وابدا وجهة نظرك في الموضوع - اما قولك اذا اشتكيت وما اعطيتك الافاده -- انت في هذه الحاله لابد أن تعفيني لإن المردود الاخير الذي يصلك مني يكون اخر معرفتي بماجاء في مشتكاك - وقولك أن تشكرني لحرفي فهذا شأن اخر لايتعلق بموضوع مشتكاك الذي تتابعه ورده لايحتاج لتفكير لنه شكر وثناء اكرر لك شكري وتقديري لحضورك العطر |
|||||||||||||||||||||
24-06-10, 09:35 AM | #6 | |||||||||||||||||||||
وأنا أرى أن ماهو متعارف عليه في الرديح 00ليس بالضرورة أن يعمم على كل المحاورات خاصة محاورات المنتديات والمراسلة لأن مايعلن نهايتها اكتمال المعنى 00 فنحن هنا في لعبة الزير مثلا يقتصر البدع والرد على بيت فقط فهل نطبقه حتى في المحاورة 00بالطبع لا وبيت القصيد يابومحمد حسب رأيي أن صاحب البدع هو من يقرر انهاء المحاورة 00متى مارأى أن الرد شافيا ومقنعا ومشكور شاعرنا الكبير على هذا الطرح المفيد 00 |
||||||||||||||||||||||
24-06-10, 01:49 PM | #7 | |||||||||||||||||||||
الغالي ابو محمد اؤيد ما تطرق له الغالي ابو يزيد |
||||||||||||||||||||||
24-06-10, 05:21 PM | #8 |
24-06-10, 04:56 PM | #9 | |||||||||||||||||||||
إداري سابق
|
اخي الغالي الشاعر المخضرم قابل البشري اولآ اشكرك على تأييدك للتسآؤل وثنيآ: الموضوع لم اطرحه للتعميم - بقدر ماهو موضوع ذو إختلاف في العُرف المتعرف عليه - اما حول وجهة نظرك بأن صاحب البدع هو من ينهي المحاوره - مع احترامي لك شخصيآ ولوجهة نظرك - فانا ارى العكس من ذلك - فمثلآ انت صاحب البدع - وكنت تشتكي من اسى اوحزن او مايشبه له - وانا قلت لك في ردي الاخير - مثلآ اصبر ياقابل لاتنسى الصبر = شرعآ موصى عليه العبد مثل هذا الرد لو جاءك واستمريت في الاسترسال ماذا تتوقع أن اقول لك بعد أن اوصيتك بالصبر واشرت لك بانه المردود الاخير - حتمآ يبقى استرسالك وانت البادي بودن اجابه تقفل الموضوع- واعطيك ميثال اخر - انت صاحب البدع = ومعناك يقول أنك ترى لون رمادي يميل للسواد وتسألني لتتأكد وبعد تدقيقي في الون ارسلت لك ردي الاخير يقول انه يميل للون الابيض - ربما انت لم توافقني على رايي - ولكن في النهاية لابد أن تعذرني وتدرك أن هذه هي حد معرفتي فكيف تترك بدع بعده بدون رد؟ اخي الغالي ابو يزيد الموضوع لايخرج عن كونه اعراف متعارف عليها نتشبث بها لإننا ( وجدنا عليها ابأنا من قبل ) واخذناها منهم ولكن عندما نتناقش بها نخرج منها بحل مقنع ومتفق عليه - وهذا مانفعله الان بشعار ( نحن متخالفين وليس مختلفين) اكرر لك شكري واحترامي وتقديري لحضورك العطر دمت بود |
|||||||||||||||||||||
24-06-10, 06:22 PM | #10 | |||||||||||||||||||||
يبقى فتح باب النقاش مسألة صحية 00ويحسب لك استاذي القدير لكن ماقصدته 00أن صاحب البدع هو من ينهي المحاورة لا أقصد شعرا وإنما بكلمة شكر 00وتقدير لصاحب الرد إن فصل في معناه فمن يقفل الرد فالمحاورة طبعا شاعر الرد هذا أمر لا اختلاف فيه إلا إنني لا أزال متحفظا على عبارة الرد الاخير 00ويا اصحابنا سامحونا وذلك لأن صاحب البدع قديكون غيرمقتنع بالرد أو لديه مخرج منطقي ينقض به الرد00فيكون إنهاء المحاورة بهذا الشكل غير منصف كما انه لايخفاك يابو محمد أن بعض الشعراء يستخدم عبارة اصحابنا سامحونا بشكل مكثف قد يفسد هذا الموروث الاصيل اما بالنسبة للموروث فلاشك ان المحافظة عليه كماهو 0أمر لاجدال فيه لكن يستخدم في الرديح ولايعمم كما اسلفت والبدع والرد لايحكمه الا اكتمال المعنى 00بعيدا عن طول أوقصر المحاورة بقي أن أحيي هذا التوجه الجميل لفتح باب الحوار 00منك استاذنا وترا عندنا مافيه ياصحابنا سامحونا ههههههههههههه يعطيك العافية شاعرنا الكبير |
||||||||||||||||||||||
|
|