2997ويش بنتٍ طيبها من طيب ابوها؟( القهوة ) حله حسين صح السانه
 

ويش بنتٍ طيبها من طيب ابوها
هذا الشطر يذكرني
طبت اللي طيبها من طيب اهلها
يشهد الله والقبايل شاهديني
لتجي واحدة لاهي ولا اهلها يستاهلها

ذيك الساعة ودي انسف القاعة هي ومن فيها
معليش سجة قلم:0746:

صح لسانك

رمعتي لحية الرجال

صح السانك يالكحيلة على اللغز الجزل

رمعة ابو هليل في الصميم

صح الله بدنك لاهنت
مستشارنا القدير
ومالك

لوا...

صح الله بدنك لاهنت
مستشارنا القدير
ومالك

لوا...

الكحيله صح لسانك يابنت حرب

اليمنى الطولاء

الرايه البيضاء

صح الله بدنك لاهنت
ومعليكم زود
وحول
الحمى
ومالك
لوا...

ومالك
لوا...

قوووووية
الا خطرة
وننتظر القاصمة
:076::076:

مالك

لوا.....

خليك قريب من الرمعة السابقة
مالك

لوا.....

صح لسانك على اللغز الجزل

مع رمعة أبوعلي

القهوه

طبخة القهوه

وهي القهوة صح الله السانك مستشارنا القدير
ع الحل

وهناك آداب توارث عليها أبناء شبه الجزيرة العربية كافة في شرب القهوة وهي أنه عند صب القهوة باليد اليسرى وتقديم الفنجان باليد اليمنى، وأيضا يتم تسليم الفنجان للذي يصب القهوة الذي يدعى (المقهوجي) باليد اليمنى كذلك، بعض المناطق في السعودية يشترط لديهم ان تكون القهوة بالفنجان ليست مملوءة وإنما تُصب القهوة في الفنجان بنص مقدار الفنجان وإذا امتلئ الفنجان وتم تقديمة للضيف تعتبر إهانة. أما عند البعض فيشترطون ان يكون الفنجان مملؤ بالقهوه ونقصان ذلك يعتبر اهانه.
مهارةُ صبّ القهوة أيضًا أن تُحدِثَ صوتًا خفيفًا نتيجة ملامسة الفناجيل - أي الكاسات التي تصب بها القهوة - ومفردها كما ذُكر - فنجال- ببعضها البعض. وكان يُقصَد بهذه الحركة تنبيه الضّيف إذا كان سارحًا، أو كما تقدم في الأفراح، أما في الأحزان كالعزاء أحياناً فعلى مقدم القهوة ألا يصدر صوتاً ولو خفيفاً، كما أنّ مِن مهارة شرب القهوة أن يهزّ الشّارب الفنجان يمينًا وشمالاً حتّى تبرّد القهوة ويتمّ ارتشافها بسرعةٍ، بلغ من احترام البدو والعرب في السّابق للقهوة أنّه إذا كان لأحدهم طلب عند شيخ العشيرة أو المُضيف، كان يضع فنجانه وهو مليء بالقهوة على الأرض ولا يشربه، فيلاحظ المُضيف أو شيخ العشيرة ذلك، فيُبادره بالسؤال: "ما حاجتك؟" فإذا قضاها له، أَمَره بشرب قهوته اعتزازًا بنفسه. وإذا امتنع الضّيف عن شرب القهوة وتجاهله المُضيف ولم يسأله ما طلبه فإنّ ذلك يُعدّ عيبًا كبيرًا في حقّه، وينتشر أمر هذا الخبر في القبيلة. وأصحاب الحقوق عادةً يحترمون هذه العادات فلا يبالغون فبي المطالب التّعجيزية ولا يطلبون ما يستحيل تحقيقه، ولكلّ مقام مقال.
ليست القهوة للسّلم فقط بل تستخدم للحروب. فكافّة القبائل في السابق، إذا حدث بينها شجارٌ أو معارك طاحنةٌ وأعجز إحدى القبائل بطل معين، كان شيخ العشيرة يجتمع بأفرادها ويقول: "مَن يشرب فنجان فلان ويشير بذلك للبطل الآنف الذكر؟" (أي: َمن يتكفّل به أثناء المعركة، ويقتله؟) فيقول أشجع أفراد القبيلة: "أنا أشرب فنجانه". وبذلك يقطع على نفسه عهدًا أمام الجميع بأن يقتل ذلك البطل أو يُقتَل هو في المعركة. وأيّ عارٍ يجلبه هذا الرّجل على قبيلته إذا لم يُنفّذ وعده! هكذا تحوّلت القهوة من رمزٍ للألفة والسّلام إلى نذير حربٍ ودمارٍ.
بقي ان تقول
ان صبيت لا الرجل قهوة وقالك قهوتك مشروبة
فهو هنا يهينك زيقلل من قدرك
ويعلن الحرب عليك والقطيعة

صح الله ابدان الجميع
لاهنتم ولاهان حضوركم
وافر الشكر والامتنان
للجميع
اعضاء وزوار

صح بدنك كحيلة حرب

ومشكورة على المعلومات الجميلة في ادب التراث العربي الاصيل

صحة الالسن يعطيكم العافيه

صح بدنك لاهنت
مستشارنا القدير
والعفو بعض مما عند سموكم

صح الله ابدان الجميع
وبارك الله فيهم