ملتقى قبيلة حرب الرسمي

ملتقى قبيلة حرب الرسمي (http://www.m-harb.net/vb/index.php)
-   مـلـتـقـى الالــغــاز الـشـعــبــيــة (http://www.m-harb.net/vb/forumdisplay.php?f=151)
-   -   2972 لغز في عمر الشبب (باع الكحيله بعشاء ليله)حله ابومروان صح لسانه (http://www.m-harb.net/vb/showthread.php?t=152741)

أبوفيصل 02-10-15 06:49 AM

2972 لغز في عمر الشبب (باع الكحيله بعشاء ليله)حله ابومروان صح لسانه
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لغز جديد عساه ينال الرضا



وشهي اللي عمرها عمر الشبب =غصب راحت مدري راحت بالرضا
ليلةٍ صارت مثَل مدري سبب =والثمن مشروط لأمرٍ قد قضا
من فدايا شيخٍ يحل النشب =فدوةٍ للَّي على عوص النضا
احتداه الوقت وسلَّم مااحتسب =لجل لقمة عيش في وقتٍ مضا

حسيـن 02-10-15 11:20 AM

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

صح السانك يابو فيصل على اللغز الجزل


جاري التفكير

أبوفيصل 02-10-15 01:14 PM

صح بدنك يابوعلي لاهنت والجزل راسك

بانتظااارك والجميع

حسيـن 02-10-15 02:17 PM

ما يوم حليمة بسر

أبوفيصل 02-10-15 02:59 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسيـن (المشاركة 1434199)
ما يوم حليمة بسر

ماااااالك لواا يابوعلي

ابوهليل 03-10-15 12:00 AM

صح لسااانك يابوفيصل


جااااااري التفكير

علي الزهراني 03-10-15 01:16 AM

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

صح السانك يابو فيصل على اللغز الجزل

اعتقد اللغز يدور حول قصه

جاري التفكير

أبوفيصل 03-10-15 03:58 AM

صح بدنك يابوهليل

بأنتظار ناتج التفكير

أبوفيصل 03-10-15 04:11 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الزهراني (المشاركة 1434222)
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

صح السانك يابو فيصل على اللغز الجزل

اعتقد اللغز يدور حول قصه

جاري التفكير

صح بدنك يابومروان لاهنت مشكور

نعم والواقع القصة هذي جاءت بـ مثل معروف ودارج
والمثل هذا جاء من واقع هذه القصة

فالمطلوب ما اسم هذه البنت ؟

ابوهليل 04-10-15 01:44 AM

ممكن تكون الملحه يابوفيصل:0736:

:0736::0736::0736::0736::0736::0736:

:0736::0736::0736::0736:

:0736::0736:


أبوفيصل 04-10-15 01:55 AM

مااااااااااالك لوااا يابوهليل

ابوهليل 04-10-15 02:00 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوفيصل (المشاركة 1434253)
مااااااااااالك لوااا يابوهليل

:mad::mad::mad::mad::mad::mad:

أبوفيصل 04-10-15 02:22 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوهليل (المشاركة 1434254)
:mad::mad::mad::mad::mad::mad:

لاتغضب :0746:

انت ان عرفت حله تبا تلقاه في محله (good) ميه على ميه

الكحيلة 04-10-15 04:51 PM

صح السانك لاهنت
ونقول
(حليمة)
المثل
(عادت حليمة لعادتها القديمة)

ما هي قصة مثل عادت حليمة لعادتها القديمة؟



يختلف العرب كثيراً حول قصة هذا المثل بالتحديد ، ومن هذه القصص:


الأولى (قصة شائعة لكن لا مصدر تأريخي واضحي لها) :
بأن حليمة هي زوجة حاتم الطائي الذي اشتهر بالكرم،كما اشتهرت هي بالبخل.

كانت اذا ارادت ان تضع سمناً في الطبخ قللت منه واخذت الملعقة ترتجف في يدها . فاراد حاتم ان يعلمها الكرم فقال لها: ان الاقدمين كانوا يقولون ان المراة كلما وضعت ملعقة من السمن في طنجرة (حلة) الطبخ؛ زاد الله بعمرها يوماً. فأخذت حليمة تزيد ملاعق السمن في الطبخ حتى صار طعامها طيباً وتعودت يدها على السخاء.

وشاء الله ان يفجعها بابنها الوحيد الذي كانت تحبه اكثر من نفسها. فجزعت حتى تمنت الموت. واخذت لذلك تقلل من وضع السمن في الطبخ حتى ينقص عمرها وتموت. فقال الناس: (عادت حليمة الى عادتها القديمة.)


الثانية:
أن حليمة امرأة عربية فقيرة جداً ، فتح الله عليها وأصبحت ثرية وقررت تغيير نمط حياتها بالتحول لحياة الثراء.


لكنها ورغم سكون القصور والحصول على الخدم والحشم بقيت تمارس عادات الفقراء .. من الاستيقاظ صباحاً والاكتفاء بأقل الطعام والخروج للزرع وكذلك للحصول على الحليب من الماشية ... وبالتالي بقيت حليمة في عاداتها القديمة رغم تغير ظروفها.


يضرب المثل بالإنسان الذي تسكنه العادة ويرفض التخلص منها.


الثالثة:
وجد أهل الشام، القصة التي تؤصل وتفسر لهذا المثل في موروثهم الشعبي فقالوا: كانت الصغيرة حليمة؛ طفلة لم تبلغ الحلم، وككل الصغار، فإن عندها عادة (تبليل) الفراش كل ليلة، إلا أنها ما لبثت أن شبّت، مما جعل الأهل يظنون أنها تركت عادتها القديمة، وصارت من أجمل الفتيات اللائي يتمناهن الأمير والفقير، إلا أن حليمة أحبت وسيما معوزا، وعملا بالقاعدة المعروفة في وسطها، أسرّت ذات يوم لأمها أن قد: (نضج البلح يا أماه)، فكان لها ما أرادت. ولما حضر موكب الزفاف، لم تخرج حليمة من حجرتها. استبطأها العريس وأهله، فلاذوا بأمها يسألون، عسى ألا تكون قد غيرت رأيها بابنهم الوسيم المملق، إلا أن الأم همست فيهم وهي تتلفت يمنة ويسرة وقالت: يا ناس.. لا تفضحونا.. (عادت حليمة لعادتها القديمة)..!


الرابعة:
أهل الخليج في تسويغهم وتسويقهم لهذا المثل قالوا: (كانت هناك امرأة اسمها حليمة، تقوم كل يوم في الصباح، وتسرح بالغنم في الجبل.. وكانت كل ما وصلت قمة الجبل، صاحت بأعلى صوتها كأنها مجنونة، وتشتد في الصياح حتى يسمعها من في الوادي.. كانت تعمد إلى هذه الطريقة كل صباح يومياً لمدة شهرين، وكان الناس يسمعونها ويدعون لها، وهم يظنون أنها مجنونة، وبعد هذين الشهرين، تعبت حليمة من كثرة الصياح، ووقفت لمدة يومين. فرح الناس وارتاحوا من صياحها، ولما جاء اليوم الثالث، صعدت حليمة الجبل من جديد وصاحت، فسمعها واحد ممن كانوا في الوادي وقال للجماعة حوله: (ردت حليمة لعادتها القديمة).

حسيـن 04-10-15 07:19 PM

قطعت وجيزة قول كل خطيب

أبوفيصل 04-10-15 10:04 PM

يالكحيله أشكر لكـ اثراء المتصفح بهذه القصص الشيقه

لكن مااااالكـ لواا

أبوفيصل 04-10-15 10:05 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسيـن (المشاركة 1434288)
قطعت وجيزة قول كل خطيب


مدري هذي رمعه يابوعلي ولاَّ تأييد لرمعة الكحيله :0746:
لكن مااااالك لواا

حسيـن 05-10-15 11:38 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوفيصل (المشاركة 1434296)

مدري هذي رمعه يابوعلي ولاَّ تأييد لرمعة الكحيله :0746:
لكن مااااالك لواا

كانت رمعة من خيال فهوت اسقني واشرب على أطلالها, وارو عني، طالما الدمع روى.

عامر الروقي 05-10-15 12:12 PM

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

صح السانك يابو فيصل
وش رايك
شات الحلف

أبوفيصل 05-10-15 05:29 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسيـن (المشاركة 1434310)
كانت رمعة من خيال فهوت اسقني واشرب على أطلالها, وارو عني، طالما الدمع روى.

ماترى باس !! أجل كانت رمعه وراحت دمعه :0746:

أبوفيصل 05-10-15 05:30 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عامر الروقي (المشاركة 1434311)
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

صح السانك يابو فيصل
وش رايك
شات الحلف

صح بدنك يابوناجي

ماااالك لواا

حسيـن 05-10-15 09:15 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوفيصل (المشاركة 1434315)
ماترى باس !! أجل كانت رمعه وراحت دمعه :0746:

مايجيك الباس يابو فيصل ههه

بتكثر الرمعات والدمعات في هذا اللغز هههه

اللغز من حيث القصة تقريبا واضح ومفهوم لكن بلشنا في المثل اللي يطابقها

تقدر تقول سهل ممتنع

س / مثل شعبي او عربي

أبوفيصل 06-10-15 01:20 AM

صحيح يابوعلي السهل الممتنع

والمثل شعبي

الكحيلة 06-10-15 06:32 AM

طبقة
( وافق شن طبقة )
و هذه مشاركتي

وافق شن طبقه


رغب شن ان يكمل نصف دينه بالزواج واخذ يبحث عن شريكة لحياته تتمتع بالعقل الراجح فتاة لماحة ثرية بالمعرفة والقدرة ان تكون شريكة لحياته فقيل له انه سيجد حاجته في اهل المدينة فقرر السفر اليها ، وفي بداية الطريق لقي شن رجلا مسنا وساله هل انت في طريقك الى المدينة وساله بعد ان رد عليه المسن انه من اهل المدينة ومتجها اليها .
- هل تركب ، ام اركب انا ؟
- فاستغرب الرجل المسن سؤاله وقال كلنا راكب ، ماذا تسال ؟
وفي اليوم الثاني شاهدا اناسا يحصدون الزرع
فسال شن : يا ترى هل اكل الناس زرعهم ؟
فاجابه كيف اكلوا الزرع وهم ما زالو يحصدونه ؟
وفي عصر ذلك اليوم مرا بجنازة
قال شن لرفيق دربه : رحمة الله عليه هل تعتقد انه حي ؟
رد المسن باستغراب: في كفنه محمولا وكيف يكون حيا ؟
وقبل الوصول الى المدينة بانت مشارفها فسأله شن قائلا : كيف حال البعيد هل اصبح قريبا ؟
واستغرب المسن مره اخرى ولم يكلف نفسه عناء الرد .
ايام مضت وهاهما في المدينة النورة وعندما وصلا الدار
قال له شن : دعني احمل عنك متاعك وكيف حال الاثنتين ؟
بالرغم من ان المسن كان يظن ان شن ابله الا ان كرم الضيافة حتم عليه ان يدعوه الى داره لتناول العشاء ؟
ثم كان سؤاله : كيف حال الجماعة هل تفرقوا؟
ومرة اخرى يستغرب المسن ولم يكلف نفسه عناء الرد .
ثم دخلا الدار فقص المسن على ابنته حديث ضيفه الغريب الاطوار ، كما حدثها عن بلاهة وغرابة طبعه واخبرها عن حسن اخلاقه وشكله واردف ولكنني اظنه ابله ولما استفسرت ابنته عن سبب ظنه هذا ، اعاد لها اسئلته الغريبة التي طرحها عليه في الطريق فقالت له ابنته بل انه رجل ذكي يا والدي
فعندما سالك هل تركب ام اركب ، قصد به هل تبدأ الحديث ام ابدأ أنا
وحينما سألك عن الزرع كان يقصد هل باعه اصحابه قبل حصاده وصرفوا قيمته
اما سؤاله حول الجنازة والميت هل هو حي قصد هل له ابن يخلفه ويحيي ذكره
ولدى سؤاله عن حال الاثنين هل اصبحوا ثلاثة اراد الاستفسار عن قدميك هل انت بحاجة الى رجل ثالثة وهي العصا لتستعين بها في المشي
اما ما قصد بسؤاله عن الجماعه تفرقوا او تجمعوا فكان غرضه الاطمئنان عن اسنانك هل تفرقت ام مازالت قوية
وعندما سالك عن البعيد فكان يقصد الاستفسار عن بصرك هل ضعفت رؤيتك للبعيد
وعندما سمع الشيخ المسن شرح ابنته وتفسريها للاسئلة التي كان يطرحها عليه شن اثناء الطريق عرف قيمته وقال بلهجة تشوبها السماحة والاعتذار لقد ظلمتك يا سيدي قبل ان اعرف تفسير اسئلتك واخبره ان ابنته هي التي كشفت له غموض هذه الاسئلة .
وعندما قدمت ابنة الشيخ المسن الطعام ، وجدها ممشوقة القوام جميلة الملامح ناصعة البياض تشع من عينيها ملامح الفطنة والذكاء فقال شن لمضيفه انا يا سيدي من اسياد قبيلة طي اذا كانت ابنتك تقبل بزواجي فانا اطلب يدها .
فتمت الموافقة واصبح المثل ينطبق عليهما تماما ( وافق شن طبقة )

حسيـن 06-10-15 09:07 AM

أكل ونوم جعله للقوم

أبوفيصل 06-10-15 04:29 PM

الكحيله لاهنتي على هالمثل والقصه

لكن االبنت المذكوره في مثل شعبي جت لها سالفه ماهي قديمه بالمره

مااااالك لواا

أبوفيصل 06-10-15 04:34 PM

ابداً ابداً ماهي من رمعاتك يابوعلي

مااااااااالك لواا

علي الزهراني 07-10-15 09:01 PM

باع الكحيله بعشاء ليله

القصه معروفه لكن هناك رويات متعدده حول صاحب الكحيله فمنهم من قال انها للشيخ الجرباء من شيوخ شمر ومنهم من قال انها لاحد شيوخ عتيبه لذا نكتفي بسرد المثل

أبوفيصل 08-10-15 09:42 AM

(good) صح فكرك يابومروان انتهى لاهنت (good)
:076::076::076:

{{ باع الكحيله بعشا ليله }}

مطلق الجرباء زعيم بادية شمر
له من الشجاعة والكرم والشهامة مابرز به عن غيره
من قبيلته لكن كان لمطلق معارضون من شيوخ بادية شمر
وهم : التمياط وابن طواله والصديد ،إلا أن هؤلاء لم يستطيعوا الصمودَ أمام قوة
ونفوذ مطلق، فمنهم من ذهب شمالاً ومنهم من ذهب جنوباً .وقد خاض مطلق معركةالعدوة
عام 1205 ضد قوات الدوله السعودية الأولى وقد قتل في هذه المعركة ابنه مسلط
وكانت هذه المعركة هزيمة على شمر تكبدوا فيها خساير فادحة بالأرواح والحلال
وبعدها ذهب مطلق وقومه إلى حدود الحجاز وفي طريقهم مروا على صاحب قرية
وكانوا في حالة جوع وقلة مال بعد المعركة وقال مطلق لصاحب هذه القرية اريد
اشتري منك طعام عشاء لقومي ولكن صاحب القرية طلب فرس مطلق (الكحيلة)
مقابل إعطاءه الطعام لكن الموجود عند راعي القرية يكفي وجبة ليله واحدة
ومن عطف مطلق وشهامته باع فرسَهُ لصاحب القرية مقابل عشاء ليلة لقومه
لهذا أصبحت مثل عند شمر { باعَ الكحيله بعشا ليله}

تحيــااتي

علي الزهراني 08-10-15 11:29 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوفيصل (المشاركة 1434399)
(good) صح فكرك يابومروان انتهى لاهنت (good)
:076::076::076:

{{ باع الكحيله بعشا ليله }}

مطلق الجرباء زعيم بادية شمر
له من الشجاعة والكرم والشهامة مابرز به عن غيره
من قبيلته لكن كان لمطلق معارضون من شيوخ بادية شمر
وهم : التمياط وابن طواله والصديد ،إلا أن هؤلاء لم يستطيعوا الصمودَ أمام قوة
ونفوذ مطلق، فمنهم من ذهب شمالاً ومنهم من ذهب جنوباً .وقد خاض مطلق معركةالعدوة
عام 1205 ضد قوات الدوله السعودية الأولى وقد قتل في هذه المعركة ابنه مسلط
وكانت هذه المعركة هزيمة على شمر تكبدوا فيها خساير فادحة بالأرواح والحلال
وبعدها ذهب مطلق وقومه إلى حدود الحجاز وفي طريقهم مروا على صاحب قرية
وكانوا في حالة جوع وقلة مال بعد المعركة وقال مطلق لصاحب هذه القرية اريد
اشتري منك طعام عشاء لقومي ولكن صاحب القرية طلب فرس مطلق (الكحيلة)
مقابل إعطاءه الطعام لكن الموجود عند راعي القرية يكفي وجبة ليله واحدة
ومن عطف مطلق وشهامته باع فرسَهُ لصاحب القرية مقابل عشاء ليلة لقومه
لهذا أصبحت مثل عند شمر { باعَ الكحيله بعشا ليله}

تحيــااتي

صح بدنك وصح لسااانك يابوفيصل على اللغز الرااااائع :0555:

تحيتي وتقديري

ابوهليل 09-10-15 12:09 AM

صحة السنتكم جميع بيض الله وجيهكم

والله لغزك جاب فكرة لغز سيتم التصنيع عاجل غير اجل

أبوفيصل 09-10-15 12:51 AM

صحت ابدانكم

وللجميع شكري وتقديري

حسيـن 11-10-15 03:24 PM

صح السانك يابو فيصل على اللغز الجزل

وصح السانك يابو مروان على الحل المثالي

أبوفيصل 11-10-15 11:18 PM

صح بدنك يابوعلي مشكووور يالغالي

علي الزهراني 12-10-15 02:00 PM

صح بدنك يابوعلي



الساعة الآن 07:21 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir

Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi