|
2655لغز رمضاني محلول من قبل الكحيله صح لسانها
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عدد ليال الصوم للي حاضرين = الغاز فالمصحف تلاقي حلها وش الذي ماشال حمله حاملين = ذيك البني فوقه وهو حامل لها اسمه يجي فالهند للي فاهمين = دور وتلقى ياعسى تفهم لها |
صح السانك لاهنت مستشارنا القدير
لاهنت ونقول البحر ﴿ وَهُوَ الَّذِي سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْكُلُوا مِنْهُ لَحْمًا طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُوا مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ﴾ [ سورة النحل الآية: 14 ] |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته صح السانك يابو هليل على اللغز الجزل رمعة مجاورة لرمعة الكحيلة المحيط الهندي |
اقتباس:
الرمعه ماصابت اختي الفاضله |
اقتباس:
الرمعه ماصابت بعيده يالغالي |
صح لسانك يابوهليل علي اللغز الرايع
وش قولك الفيل |
طيب
الريح قال الله تعالى:( اللَّهُ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَاباً فَيَبْسُطُهُ فِي السَّمَاء كَيْفَ يَشَاءُ وَيَجْعَلُهُ كِسَفاً فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ فَإِذَا أَصَابَ بِهِ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ) [الروم : 48]. وفي سورة فاطر قوله تعالى:( وَاللَّهُ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَاباً فَسُقْنَاهُ إِلَى بَلَدٍ مَّيِّتٍ فَأَحْيَيْنَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا كَذَلِكَ النُّشُورُ) [فاطر : 9]. |
اقتباس:
والرمعه ماصابت يالغالي |
اقتباس:
|
طيب
العرش عرش ملكة سبا الذي حمله نفر من الجن للنبي سليمان عليه السلام |
اقتباس:
الرمعه ماصابت |
ونقول
الهدهد حين ما ارسله في رسالة الملكة سباء ذكر الهدهد في{ فقال ما لي لا أرى الهدهد أم كان من الغائبين} |
اقتباس:
|
اقتباس:
مستشارنا القدير مرة اخرى ونقول حوت النون الحوت اللي ابتلع يونس عليه السلام وحمله في بطنه قال تعالى : { وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ (139) إِذْ أَبَقَ إِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ (140) فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ (141) فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ (142) فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ (143) لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (144) فَنَبَذْنَاهُ بِالْعَرَاءِ وَهُوَ سَقِيمٌ (145) وَأَنْبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِنْ يَقْطِينٍ (146) وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِئَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ (147) فَآَمَنُوا فَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ (148)} الصافات |
الحوت الي ابتلع يونس غير صحيح يالكحيله
|
الند
البخور |
اقتباس:
|
طيب
الفلك سورة (البقرة) قوله تعالى..( إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنْفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ مَاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (164) |
اسمه يجي في الهند الدهن |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
الهند = مائة من الابل |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
حوت النون حوت العنبر حوت المسك حوت موسى |
اقتباس:
|
حرف
النون { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ * مَا أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ * وَإِنَّ لَكَ لَأَجْرًا غَيْرَ مَمْنُونٍ * وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ * فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُونَ * بِأَيِّيكُمُ الْمَفْتُونُ * إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ } |
اقتباس:
حدثنا ابن بشار ، حدثنا يحيى ، حدثنا سفيان - هو الثوري - حدثنا سليمان - هو الأعمش - عن أبي ظبيان ، عن ابن عباس قال : أول ما خلق الله القلم قال : اكتب . قال : وما أكتب ؟ قال : اكتب القدر . فجرى بما يكون من ذلك اليوم إلى يوم قيام الساعة . ثم خلق " النون " ورفع بخار الماء ، ففتقت منه السماء ، وبسطت الأرض على ظهر النون ، فاضطرب النون فمادت الأرض ، فأثبتت بالجبال ، فإنها لتفخر على الأرض صح لسانك يالكحيله مليون الله يعطيك العافيه :076::076: الاجابه (ن الحوت المبين بالشرح اعلاه ) |
صح السانك يابو هليل على اللغز الجزل
والمعلومة القيمة وهي فرصة ثمينة ان نبين كلام بعض العلماء حولها وصح السانك اختي الكحيلة على الحل المثالي --------------------------------------------------------- من موقع الاسلام ويب : السؤال ما صحة الاأحاديث المتعلقة عن حمل الحوت للأرضين السبع؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد: فقد جاءت آثار موقوفة تدل على أن الأرضين السبع على ظهر حوت، وقد أوردها أبو الشيخ الأصفهاني في كتابه (العظمة) وعلق عليها محققه ضياء الله بن محمد المباركفوري بقوله: (لم يرد في الكتاب والسنة الصحيحة ذكر هذا الحوت الذي يحمل الأرض، وكل ما ورد من هذا القبيل مأخوذ من الأخبار الإسرائيلية) انظر العظمة 4/1400. وحكم الشيخ الألباني بالوضع على حديث "الأرض على الماء والماء على صخرة والصخرة على ظهر حوت" انظر سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة حديث رقم 294. وأورد الإمام ابن كثير في البداية والنهاية شيئا من ذلك وأشار إلى أنه من المأخوذ عن بني إسرائيل (البداية والنهاية 1/18). كما ذكر هذه الآثار في تفسيره عند قول الله تعالى: (ن والقلم وما يسطرون) [القلم: 1]. وبالجملة فكل ما ورد في ذلك لا يرتقي إلى درجة الثبوت عن المعصوم صلى الله عليه وسلم ، وهو مما لا مجال للرأي فيه ، فيجب التوقف عنه |
جزاكم الله خير ياحسين
وانا اخذت تفسير الايه من عدد المفسرين الاجلاء ومنهم ابن كثير وتعقيبي من كلام ابن كثير ولاكن يبقى العلم عند الله سبحانه وتعالى واتمنى ان تحصل الفايده من الغز بفهم معنى ن والقلم ومايسطرون سواء كنت على صواب او على خطا فان كنت على صواب فهذا ماتمناه وان كنت على خطا فقد عرف الصواب من ردكم الذي يدل على انه الراجح والاصوب |
اقتباس:
صح بدنك لاهنت وصح السانك مستشارنا القدير ولغز ثمين لاشك الله يكتب لك الاجر والثواب الحسن |
الساعة الآن 03:55 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir