لااله الاالله

سبحان الله وبحمده

سبحان الله العظيم

صباح مشرق وجميل وسعيد باذن الله تعالى على الجميع
الثلاثاء
25 / 9 / 1446

‏التهجد في الليل من أفضل العبادات وهو أفضل الصلوات بعد الفرائض، فصلاة الليل أفضل من صلاة النهار، ولا سيما في الثلث الأخير منه؛ فإن الله سبحانه وتعالى ينزل إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر، فيقول: "من يدعوني فأستجيب له؟ من يسألني فأعطيه؟ من يستغفرني فأغفر له؟"
العلامة ابن عثيمين

املؤوا ليلتكم ب :
١-صلاة
٢-وتلاوة
٣-وذكراً
٤-واستغفاراً
٥-ودعاء دعاء دعاء كثيراً
قالﷺ : "إن في الليل لساعة، لايوافقها رجل مسلم يسأل الله خيراً من أمر الدنيا والآخرة إلا أعطاه إياه، وذلك كل ليلة".
وقال ﷺ : "وليُعظم الرغبة، فإن الله لا يتعاظمه شيء أعطاه".

‏الواجب على الإنسان أن يحسن الظن بربه إن دعاه أحسن الظن بأنه سيجيبه وإن تعبد له بمقتضى شرعه فليحسن الظن بأن الله سوف يقبل منه وإن وقعت به شدة فليحسن الظن بأن الله سوف يزيلها لقول النبيﷺ(واعلم أن النصر مع الصبر وأن الفرج مع الكرب وأن مع العسر يسرا)
العلامة ابن عثيمين

‏" زاحم على باب العتق وعِش كل ليلة كأنها ليلة القدر ..
- ستبلُغ لا محالة ".

‏﴿مَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ وَمَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ﴾

قال قتادة: من يُؤثِر دنياه على آخرته، لم يجعل الله له نصيبًا في الآخرة إلا النار، ولم يزدد بذلك من الدنيا شيئًا، إلا رزقًا قد فُرغ منه وقُسِم له .

‏من بركة القرآن الأثر المترتب على تلاوته سواء كان عاما أم خاصا فالخاص ما يحصل للإنسان بتلاوة القرآن من انشراح الصدر ونور القلب وطمأنينته ، وأما العام فإن الله فتح بهذا القرآن مشارق الأرض ومغاربها فإن المسلمين لما كانوا متمسكين بهذا الكتاب سادوا العالم كله.
العلامة ابن عثيمين

‏قال لقمان الحكيم لابنه :

- إن كنت في الصلاة فاحفظ قلبك.
- وإن كنت في مجالس الناس فاحفظ لسانك.
- وإن كنت في بيوت الناس فاحفظ بصرك.
- وإن كنت على الطعام فاحفظ معدتك.
- اثنان لا تذكرهما ابدا : إساءة الناس اليك ، وإحسانك إلى الناس

- واثنان لا تنساهما ابدا : الله ، والدار الاخرة .

‏وقاية:

الحركة الخفيفة تعزز النشاط وتحسن الدورة الدموية دون التأثير السلبي على الصيام.

‏منتخبنا الوطني يتعادل مع المنتخب الياباني 0-0 ، في الجولة الثامنة من تصفيات كأس العالم 2026.

صباح مشرق وجميل وسعيد باذن الله تعالى على الجميع
الاربعاء
26 / 9 / 1446

صباح مشرق وجميل وسعيد باذن الله تعالى على الجميع
الخميس
27 / 9 / 1446

‏إن الله حرم أجساد الأنبياء والرسل على الأرض أن تأكلها، فهي باقية كما هي، وهم أحياء في قبورهم حياة برزخية الله أعلم بكيفيتها، وليست كحياتهم في الدنيا، وأرواحهم في الجنة، وهكذا أرواح المؤمنين وروح نبينا محمد في الرفيق الأعلى في الجنة. اللجنة الدائمة(٢-٤٤٣)

‏الدعاء يخفف المصائب أو يدفعها أو يدفع ما هو أعظم منها، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يرد القدر إلا الدعاء» والمصائب إذا وقعت تكفر الذنوب، وترفع الدرجات، وعلى المسلم إذا وقع في مصيبة أن يصبر عليها ويحتسب الأجر من الله عز وجل، ولا يتضجر من القضاء والقدر.
العلامة ابن باز

‏صلاة الفجر ويقال لها صلاة الصبح يشرع أن يؤدي قبلها ركعتين سنة راتبة فقد كان النبي ﷺ يفعلهاويحافظ عليها كما روت عائشة: «لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم على شيء من النوافل أشد تعهدا منه على ركعتي الفجر»رواه البخاري
وكان يقول ﷺ: «ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها» رواه مسلم
العلامة ابن باز

‏ليلة سبع وعشرين أرجى ما تكون ليلة للقدر كما جاء ذلك في صحيح مسلم من حديث أبي بن كعب رضي الله عنه. مجموع الفتاوى(١٤-٢٤٢).

‏متى صلح القلب وزكى القلب بالإخلاص لله ومتابعةالرسول ﷺزكت الأعمال ومتى فسد القلب بالرياء والسمعة والشرك فسدت الأعمال فالأعمال بالنيات ولهذا يقولﷺ: “ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم”فإذا زكى القلب واطمأن إلى الله وأخلص لله وعظمه واستقام على الشريعةصلحت أعماله وانتفع بأعماله وإلا فلا
العلامة ابن باز

‏قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

” مَن يَقُمْ لَيْلَةَ القَدْرِ، إيمانًا واحْتِسابًا، غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ “ .

[ صحيح البخاري (٣٥) ]

‏قال أبو الفرج ابن الجوزي - رحمه الله -:

إيَّاك أن تسألَ شيئًا إلَّا وتُقرنه بسؤال الخِيرة؛ فرُبَّ
مطلوب من الدُّنْيا كان حصوله سببًا للهلاك.

صيد الخاطر - (ص٣٥٢)

‏الصلاة أعظم الواجبات وأهم الفرائض بعد التوحيد.
العلامة ابن باز

‏إذا شك المصلي في وجود نجاسة في ثوبه وهو في الصلاة لم يجز له الانصراف منها، سواء كان إماما أو مأموما أو منفردا، وعليه أن يتم صلاته، ومتى علم بعد ذلك وجود النجاسة في ثوبه فليس عليه قضاء في أصح قولي العلماء؛ لأنه لم يجزم بوجودها إلا بعد الصلاة.
وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه خلع نعليه وهو في الصلاة لما أخبره جبرائيل عليه السلام: أن بهما قذرا، ولم يعد أول الصلاة، بل استمر في صلاته.
أما لو صلى يعتقد أنه على طهارة، ثم بان بعد الصلاة أنه محدث أو أنه لم يغتسل من الجنابة، فإن عليه أن يتطهر، ويعيد بإجماع أهل العلم؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تقبل صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول» أخرجه مسلم في صحيحه، وقوله صلى الله عليه وسلم: «لا تقبل صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ» متفق على صحته. مجموع الفتاوى(١٠-٣٩٧).
العلامة ابن باز

‏عن عائشة رضي الله عنها قالت:
قال رسول الله ﷺ :

" إذا أنفقت المرأة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها أجرها بما أنفقت، ولزوجها أجره بما كسب، وللخازن مثل ذلك، لا ينقص بعضهم أجر بعض شيئا".

.
رواه البخاري

صباح مشرق وجميل وسعيد باذن الله تعالى على الجميع
الجمعة
28 / 9 / 1446

قال الله تعالى :
‏{ إِن الله وَمَلَائِكَتَهُ يصلون على النَّبِيِّ ۚ
‏يا أَيُّها الَّذين آمَنُوا صلوا عليه وسلِّموا تسليما
‏ويقول الحبيب ﷺ :
‏"إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة،
‏فأكثروا علي من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة علي"
الجمعة
28 / 9 / 1446
28 / 3 / 2025

‏السنة تأخير السحور إلى آخر الليل لكن ينبغي أن يقدم قبل الأذان حتى يفرغ المتسحر قبل الأذان والنبي صلى الله عليه وسلم، ثبت عنه أنه تسحر في آخر الليل ثم قاموا إلى الصلاة بعد السحور وسئل عن ذلك كم كان بين الأذان والسحور: قال قدر خمسين آية المقصود أن التأخير أفضل.نور على الدرب(١٦-٣٠٦)

صباح مشرق وجميل وسعيد باذن الله تعالى على الجميع
السبت
29 / 9 / 1446

‏الوصية لنفسي ولكم ولجميع المسلمين ولجميع من بلغه هذا الكلام، الوصية هي تقوى الله، والعناية بكتاب الله الكريم والتواصي بذلك قولا وعملا ومذاكرة، ومن ضيع ذلك فهو خاسر.
العلامة ابن باز

‏أكثروا من ذكر الله قبل أن يحال بينكم وبينه إما بالموت أو بالعجز أو بحرمانكم منه عقوبة على غفلتكم.
العلامة ابن عثيمين

‏التكبير في ختام شهر رمضان

(الله اكبر الله اكبر لا إله إلا الله، والله أكبر الله أكبر ولله الحمد)
(الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد)
(الله أكبر، الله أكبر كبيرا).
فكبروا من غروب شمس ليلة العيد إلى صلاة العيد

كل عام وانتم بخير
عيد فطر سعيد
صباح مشرق وجميل وسعيد باذن الله تعالى على الجميع
الاحد
1 / 10 / 1446

صباح مشرق وجميل وسعيد باذن الله تعالى على الجميع
الاثنين
2 / 10 / 1446

صباح مشرق وجميل وسعيد باذن الله تعالى على الجميع
الثلاثاء
3 / 10 / 1446

‏تبييت النية في صيام الست من شوال:
أفضل، وإلا لو صام من أثناء النهار لا بأس، لكن ما يكون صومه كاملًا إلا إذا بيَّت النيةَ، صام يومًا كاملًا، وإلا يكون صومه ناقصًا إذا صام أثناء النهار.
العلامة ابن باز

‏أحكام مختصرة في صيام الست من شوال:

١-ثبت عن رسول الله ﷺ قال: «من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر»رواه مسلم وهذا يدل على فضلها وأن صيام الست من شوال كصيام الدهر، وهذا فضل عظيم، فرمضان بعشرة أشهر، والست بشهرين، والحسنة بعشر أمثالها، فكأنه صام الدهر كله.

‏٢-كل شوال محل صوم والأفضل البدار بها قبل العوائق، سواء متتابعة، أو مفرقة وإن صامها في آخر الشهر أو في وسطه فلا بأس، النبي عليه السلام قال: «من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال كان كصيام الشهر»ولم يحدد أوله ولا أوسطه ولا آخره، عليه الصلاة والسلام.

‏٣-هل يشرع تقديم صيام الست من شوال على القضاء؟
هذه المسألة فيها خلاف بين أهل العلم،
١-والأرجح أنه يبدأ بالقضاء؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: «من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر»فإذا كان ما صام بعض رمضان، كيف يتبعه ستا من شوال، عليه أن يكمل أولا.
٢-وقال بعض أهل العلم: إنه يبدأ بالسنن؛ لأن وقتها ضيق قد تفوت،والقضاء وقته واسع، فلا مانع أن يبدأ بالست،والقضاء له وقت واسع، وهذا القول له وجاهة وله حظ من النظر، ولكن القول الأول أظهر وأبين؛لأن الفرض أهم ولأن الإنسان،قد يعرض له الموت،والأمراض، فينبغي له أن يبدأ بالأهم وهو القضاء.

‏٤-صيام ست من شوال سنة وليست فريضة؛ ولا حرج في صيامها متتابعة أو متفرقة
والمبادرة بها أفضل ولا تجب المداومة عليها ولكن ذلك أفضل؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «أحب العمل إلى الله ما داوم عليه صاحبه وإن قل». مجموع الفتاوى (١٥-٣٨٨).

٥-هذه الأيام ليست معينة من الشهر بل يختارها المؤمن من جميع الشهر، فإذا شاء صامها في أوله، أو في أثنائه، أو في آخره، وإن شاء فرقها، وإن شاء تابعها، فالأمر واسع بحمد الله، وإن بادر إليها وتابعها في أول الشهر كان ذلك أفضل؛ لأن ذلك من باب المسارعة إلى الخير. مجموع الفتاوى (١٥-٣٩٠).