س٨ : *هل يصح ختم القرآن قراءة من الهاتف*⁉️

ج/ نعم يصح ، والقراءة تجوز من الحفظ او من المصحف او من الهاتف .

س٩ /*هل قراءة القرآن من الهاتف له ثواب القراءة من المصحف*⁉️

ج/ بإذن ﷲ له ثواب قراءة القرآن بكل حرف حسنة والحسنة بعشر أمثالها ،
فالعبرة بالقراءة والتدبير ،
إلا أن المصحف الورقي له هيبة أكبر في القلب ولعل من يراك يتأثر بك ويغار...

س١٠ / *هل قراءة القرآن بالعينين لها ثواب القراءة* ⁉️

ج/ حتى تحسب قراءة وتأخذ بها ثواب القراءة لابد من تحريك اللسان والشفتين أما مجرد القراءة بالعين أو بالقلب فهذه لا تعد قراءة بل هي حديث نفس .

س١١ / *طيب هل لابد أن أرفع صوتي بالقراءة حتى أحصل على الثواب*⁉️

ج/ لا يشترط أن ترفع صوتك ،
إنما المطلوب أن تحرك لسانك ،
وشفتيك حتى ولو كان صوتك منخفض

صباح مشرق وجميل وسعيد باذن الله تعالى على الجميع
الخميس
17 / 8 / 1447

صباح مشرق وجميل وسعيد باذن الله تعالى على الجميع
الجمعة
18 / 8 / 1447

قال الله تعالى :
‏{ إِن الله وَمَلَائِكَتَهُ يصلون على النَّبِيِّ ۚ
‏يا أَيُّها الَّذين آمَنُوا صلوا عليه وسلِّموا تسليما
‏ويقول الحبيب ﷺ :
‏"إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة،
‏فأكثروا علي من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة علي"
الجمعة
18 / 8 / 1447
6 / 2 / 2026

1️⃣ المذهب الحنفي
إمام المذهب:
🔹 الإمام أبو حنيفة النعمان بن ثابت (ت 150هـ)
ملامح المذهب باختصار:
يعتمد على القرآن والسنة ثم القياس والاستحسان.
يُعرف بسعة الفقه وكثرة الفروع.
انتشر في العراق، ثم في بلاد ما وراء النهر، والهند، وتركيا.
أمهات كتب المذهب:
📘 المبسوط – للسرخسي
📘 بدائع الصنائع – للكاساني
📘 الهداية – للمرغيناني
📘 الفتاوى الهندية
📘 مختصر القدوري

2️⃣ المذهب المالكي
إمام المذهب:
🔹 الإمام مالك بن أنس (ت 179هـ)
ملامح المذهب باختصار:
يعتمد على القرآن والسنة وعمل أهل المدينة.
يُعظّم الأثر والحديث.
انتشر في الحجاز ثم المغرب والأندلس ومصر.
أمهات كتب المذهب:
📕 الموطأ – للإمام مالك
📕 المدونة الكبرى – لسحنون
📕 الرسالة – لابن أبي زيد القيرواني
📕 مختصر خليل
📕 التمهيد والاستذكار – لابن عبد البر

3️⃣ المذهب الشافعي
إمام المذهب:
🔹 الإمام محمد بن إدريس الشافعي (ت 204هـ)
ملامح المذهب باختصار:
واضع علم أصول الفقه.
يجمع بين الحديث والقياس المنضبط.
انتشر في مصر، الشام، اليمن، وشرق آسيا.
أمهات كتب المذهب:
📗 الأم – للإمام الشافعي
📗 الرسالة – للإمام الشافعي
📗 المجموع – للنووي
📗 روضة الطالبين – للنووي
📗 مغني المحتاج – للشربيني