|
اقتباس:
حياااااااك الله يا ابو فيصل يا صاحب القلم الهادئ لم تقل وقيسها مع متوسطي المشاركات ستجدها تقارب 75% بالنسبة لمتوسط الأعضاء إلا أنني في فترة رمضان والعيد تقل مشاركاتي لكن المتابعة كما هي وقد أكون مخطئ فالحكم للمتلقي ........ والمرؤ لا يرى نفسه إلا بمرآة |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وكل عام وانتم بخير الحقيقه فات علي الكثير لكن سبحان الله غلاكم يزيد اتمنى الجميع بخير واتمنى يكون الحق على تصفح اجابات مديرنا واخونا الغالي ابوفياض النويمي لأني لدي الكثير والكثير من الحب والتقدير والتنبيه والتنويه والتنوير والتطوير والتصوير والتشهير والتحضير جات يامهنا على ماتمنا ههههههههه لكم بالمختصر
سلام واسف على التأخير=وانا اعتذر والعذر منكم وتقبلوا اجمل التحايا واسف عذر مالها تبرير=لكن توصل وتوصلكم ودمتم بأحسن حال |
اقتباس:
والله عاد انت رفيقي ولازم تاخذني الحمية والواسطة واحجز لك الخط واوقف عنك السيارات الييييين تلحق ابو فياض بس هاااااااااااااااااة اياني واياك تصك علي ههههههههههههه |
اقتباس:
ياهلا والله تصدق اني جيت مسرع شارد عن ساهر والظاهر اني طبيت في ساهر انا مدري كيف قطعت الخط شفت اسم ابوفياض واحسبه الضيف قلت بس كفشنااااه لكن فعلاً هذا تمسك الماء ولاتمسكه ههههههههههه وطالما انت الضيف خلاص انا اقول كلكم عينين في راس
يامرحبا بمجمع الأحباب=والضيف يحسب هنا معزب خلاص ماعاد فيه انشاب=مطر على سطح ومرزب :0746: انتبه اللفض فيه مطب اصطناعي ههههههههه تقبل تحياتي |
اخي ابراهيم بن سليم الردادي انت شاعر رائع وقد اصنفك من شعار المواقف فياليت اذا كانت الذاكره تسعفك بأن تكتب لنا ماتستطيع مما كتبته اثر حدث معين عن الصداقه البطوله الندم الأستعجاب الأستغراب الحب الكره او اي موقف يروق لك س ؟ هل يعتبر شعر الموقف او الحدث انضج من شعر الخواطر العابره س؟هل لديك من المقربين منك من يكتب الشعر س؟ هل كتابتك للشعر موهبه او موروث س؟ هل الشعر ياخذ من وقتك وتتفرغ للكتابه ام تقوله في اي لحظه يعني لانظام ولاتفرغ له س؟ هل تجد الميول الأكثر للشعر الكسره او للنظم س؟ انت تكتب النظم ولكن مقل في اعتقادي في كتابة القصيده النبطيه العامية وتميل الى الفصحى س؟ هل اسهل كتابة الفصحى عن العامية س؟ بداية كتاباتك في النت ام اتجهت الى الصحافة اول كتاباتك واخرها صح طولتها لكن تحمل ابن عمك الله يطول بعمرك وعمر من يقرأ واتمنى لكم التوفيق وتقبل تحياتي |
اقتباس:
والشكر لك أخي الكريم على طيب تواجدك ووفقك الله ورعاك |
حذف السوال
|
اهلاً وسهلاً وحياكـ الله اخوي بيان الصمت ولي عودة ان شاء الله |
اقتباس:
|
اقتباس:
حياااك الله أخي وجه الأسد وأبقاك الله نظرة المجتمع ( ليس كل المجتمع ) بل يستثنى منهم أرض الحرمين وما بينهما وما جاورهما عزوف العقلاء عنها ( أشك أنهم عقلاء لأن الحكمة ضالة المؤمن أينما وجدها ) والكسرة بحر من بحور الشعر وتحتوي على كل أغراض الشعر من مدح وهجاء وغزل وحكمة ومعالجة لأمور الحياة كسائر أنواع الشعر من نبطي وفصيح لكن من لديهم انحياز لمجتمعهم الذي لا يتقن الكسرة هو الذي يجعلهم يطلقون مثل ذلك الاتهام وأيضاً لأن الكسرة عبارة عن قصيدة في بيتين أي مركزة المعنى ولا يتقنها إلا ضليع وكل من يعجز عن الشيء يعيبه بما ليس فيه وللمعلومية سبق وأن سألني هذا السؤال أحد الإخوة وكان اسمه ( سمير ) واتهم الكسرة بالتهمة التي تعرفها فكان جوابي له بهذه الكسرة سمير جاني على الكسرة=باقوال ما يقولها عاقل كل من عجز يمتلي حسرة=يرمي على الناس من سافل وليس لأن الشباب في الآونة الأخيرة استخدموها فهذه القصة منذ 15 سنة والاتهام بالتأكيد قبلها بسنوات وعموما الكسرة أبلغ من الشعر العامي النبطي لأن القصيدة تعطي المعنى في 20 أو 30 بيت في الغالب وتخوض في أكثر من جانب أي ان المعاني فيها مشروحة ومتوسع في شرحها أما الكسرة فتوجز المعنى في بيتين على الأغلب وتعطي اللب المفيد ويسهل حفظها بمجرد السماع فكل كلمة لها معناها المحدد لو غيرتها لتغير المعنى وهذا أحد الأسباب التي عملت على انتشارها في الوقت الحالي وساعدت الشبكة العنكبوتية في إيصالها وبدأت تظهر في أغلب مناطق الجزيرة ولا يعزف عنها إلا من عجز عن فنها أو مكابر والدليل أن لدينا شعراء للكسرة من أغلب مناطق المملكة والسؤال ليس محرجاً أخي الكريم بل أسعدني لأنه أتاح المجال لتوضيح وتقريب الصورة بين أهل الكسرة وبين من يحكم على شيء لا يعلمه بل يحكم على السماع |
الساعة الآن 06:38 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir