4️⃣ الكواكب الدراري في شرح صحيح البخاري
المؤلف: شمس الدين محمد بن يوسف الكرماني (ت 786هـ)
وصف مختصر: من أوائل الشروح المهمة، ركّز فيه على المعاني اللغوية وربط الأحاديث بالأبواب.

5️⃣ التلقيح لفهم كتاب الصحيح
المؤلف: أبو محمد سفيان بن عيينة (رُوي عنه جمع من العلماء) — وهو من أوائل العلماء الذين شرحوا أحاديثه قبل اكتمال الشروح الموسعة.
وصف مختصر: يعدّ من أوائل ما كُتب في شرح أحاديث البخاري وإن لم يكن شرحًا كاملاً.

6️⃣ فتح الباري لابن رجب (غير مكتمل)
المؤلف: الحافظ زين الدين عبد الرحمن بن رجب الحنبلي (ت 795هـ)
وصف مختصر: وصل إلى كتاب الجنائز، وهو من أجود ما كُتب في الشرح، لكنه لم يكتمل

7️⃣ شرح صحيح البخاري (السيوطي)
المؤلف: جلال الدين السيوطي (ت 911هـ)
وصف مختصر: شرح مختصر جدًا يميل إلى بيان المعاني الإجمالية

8️⃣ منحة الباري في شرح صحيح البخاري
المؤلف: محمد بن عبد الهادي السندي (ت 1138هـ)
وصف مختصر: شرح متوسط، مفيد في بيان المعاني الحديثية

9️⃣ التوضيح لشرح الجامع الصحيح
المؤلف: النووي (ت 676هـ) – كان مقدمة وشرحًا مختصرًا
وصف مختصر: لم يكتمل، لكنه يُعد من محاولات العلماء لشرح البخاري

⭐ أهم شروح صحيح مسلم
1️⃣ المنهاج في شرح صحيح مسلم
المؤلف: الإمام محيي الدين النووي (ت 676هـ)
وصف مختصر: أشهر وأعظم شرح على صحيح مسلم، يجمع بين فقه الحديث، وشرح الألفاظ، وذكر أقوال العلماء. معتمد عند أهل العلم

2️⃣ إكمال إكمال المعلم
المؤلف: القاضي عياض اليحصبي (ت 544هـ)
وصف مختصر: ركّز فيه على ضبط الروايات وتوضيح المعاني، ويُعدّ من أقدم الشروح

3️⃣ إكمال المعلم بفوائد مسلم
المؤلف: أبو عبد الله محمد بن خليفة الأبيّ (ت 827هـ)
وصف مختصر: شرح موسّع اعتمد على شرح القاضي عياض، وأضاف له فوائد لغوية وفقهية

4️⃣ مكمل إكمال الإكمال
المؤلف: محمد بن خلفة السنوسي (ت 895هـ)
وصف مختصر: تكملة لشرح الأبيّ، يهتم بتوضيح المواضع اللغوية واختلاف الروايات

5️⃣ إمعان النظر في شرح صحيح مسلم
المؤلف: جلال الدين السيوطي (ت 911هـ)
وصف مختصر: شرح مختصر، يركز على ضبط الروايات وتفسير الألفاظ، وينقل من شروح المتقدمين.

6️⃣ المفهِم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم
المؤلف: القرطبي أبو العباس أحمد بن عمر (ت 656هـ)
وصف مختصر: ليس شرحًا مباشرًا للكتاب كله، لكنه شرح للأحاديث الملخّصة من مسلم، ويُعدّ من الكتب النافعة المفيدة في بيان المشكل

7️⃣ شرح صحيح مسلم – ابن جماعة
المؤلف: بدر الدين ابن جماعة (ت 733هـ)
وصف مختصر: شرح متوسط، يجمع بين اللغة والفقه وبيان معاني الحديث

8️⃣ فتح الملهم بشرح صحيح مسلم
المؤلف: الشيخ شبير عثماني (ت 1369هـ)، وأكمله الشيخ محمد تقي العثماني
وصف مختصر: من أفضل الشروح المعاصرة المكتوبة، سهل العبارة وغني بالفوائد الفقهية والحديثية

جاء فى كتاب الورع: أن امرأة كانت تعجن عجيناً، بلغها أن زوجها قد مات.. فرفعت يدها عن العجين وقالت: هذا طعام قد صار لنا فيه شركاء (تعني الورثة)..

فمابال أقواماً يأكلون أموال اليتامى والنساء.

-إبن القيم

استغفر الله العظيم

واتوب اليه

لاحول ولاقوة الابالله

العلي العظيم

سبحان الله

الحمد لله

الله أكبر

لااله الاالله

سبحان الله وبحمده

سبحان الله العظيم

اللهم لك الحمد كله

ولك الشكر كله

ربي اغفرلي وتب علي

اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد

صلى الله عليه وسلم

الإساءة في حُضور الشخص تُسمى (شتم)

▪︎ الإساءة في غِياب الشخص بِصفةٍ فيه تُسمى (غيبة)

▪︎ الإساءة في غِياب الشخص بصفةٍ ليست فيه تُسمى (بهتان)

▪︎ نقل الإساءة والكلامّ من شخص لشخص يُسمى(نميمة)

□ (لو إغتبت فى كل يوم شخصين فقط) وعشت بعد سن البلوغ سِتين سنة معناه يوم القيامة راح يكون عندك 32400 خصم أمام الله .. هل انت مستعد ..!!؟

"وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنً وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عظيم"

▪︎ للمعلومة :
من تخلص من الغيبة و النميمة تخلص من ثلث عذاب القبر

لذا ردد دائما :
اللهم اغفر لي ولمن اغتبتُه و ظلمته وأسأتَ إليه وتجاوز عنّي وعنه ..

‏▪︎ الإساءة في حُضور الشخص تُسمى (شتم)
▪︎ الإساءة في غِياب الشخص بِصفةٍ فيه تُسمى (غيبة)
▪︎ الإساءة في غِياب الشخص بصفةٍ ليست فيه تُسمى (بهتان)
▪︎ نقل الإساءة والكلامّ من شخص لشخص يُسمى(نميمة)

□ (لو إغتبت فى كل يوم شخصين فقط) وعشت بعد سن البلوغ سِتين سنة معناه يوم القيامة راح يكون عندك 32400 خصم أمام الله .. هل انت مستعد ..!!؟

"وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنً وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عظيم"

▪︎ للمعلومة :
من تخلص من الغيبة و النميمة تخلص من ثلث عذاب القبر

لذا ردد دائما :
اللهم اغفر لي ولمن اغتبتُه و ظلمته وأسأتَ إليه وتجاوز عنّي وعنه ..

‏من دهاء النساء قديما

أن ليلى الإخيلية لما مدحت الحجاج قال أعطوها ألفا من النعم، قال الخازن: إبل أم غنم؟

فقالت ويحك، الأمير أعز وأكرم من أن يعطي غنم،

فأعطاها الإبل، فلما خرجت قال الحجاج قاتلها الله والله لم أرد إلا الغنم.
.
العقد الفريد